汉武帝在轮台罪己诏中说了些什么?
汉武帝晚年,给自己下了《轮台罪己诏》,主要是因为他回忆自己的一生,穷兵黩武,给汉朝造成了巨大的损失,所以才下了罪己诏。
汉武帝可以说是历史上褒贬不一的一位帝王。他在位期间,平定了匈奴、朝鲜、百越等地,汉朝的疆域扩大了一倍,使得汉朝威震四海。对于任何一位帝王来说,开疆扩土都是很大的功绩。但是正因为连年征战,汉武帝败光了文景二帝留下的国库,为了筹集军费,不惜增加百姓的赋税,造成百姓流离失所生活困苦。司马光在《资治通鉴》中曾经评价汉武帝,有秦皇之失,无秦皇之过。意思就是说,汉武帝在对国家对百姓的伤害上犯了和秦始皇一样的错误,区别只是他并没有导致汉朝的灭亡罢了。
汉武帝一生穷兵黩武,战功赫赫,但是到了老年,也不免任人唯亲,追求长生不老。封建社会的帝王,不论历史评价如何,到了年老之时,都会迷信术士,想要长生。汉武帝也不例外,他被方外之人蛊惑,逼死了卫皇后和太子,选官上更是任人唯亲,重用弄臣和宠妃的亲眷,对朝局的混乱视而不见,可以说是一生功绩毁于晚年。
李广利正是汉武帝后宫宠妃的兄长,他本人并没有什么带兵打仗的能力,比卫青霍去病等大将要差的多。但是他正好赶上了汉武帝昏庸的晚年,得到了带兵征讨匈奴的机会。但是因为能力不足,被匈奴打得溃不成军,汉朝因此伤亡了整整七万人。李广利心知自己回到大汉难逃一死,干脆一不做二不休的投靠了匈奴。消息传了回去,汉武帝终于意识到了自己的荒唐,因此下了《轮台罪己诏》,向天下忏悔自己的错误。
轮台罪己诏是公元前89年(征和四年)汉武帝所下的一道自我反省罪过的诏书,重启汉初“黄老”思想,无为而治,与民休息。也是中国历史上第一份内容丰富、保存完整的“罪己诏”。
内容如下:
前有司奏,欲益民赋三十助边用,是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台西于车师千余里,前开陵侯击车师时,危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归,发畜食迎汉军,又自发兵,凡数万人,王各自将,共围车师,降其王。诸国兵便罢,力不能复至道上食汉军。汉军破城,食至多,然士自载不足以竟师,强者尽食畜产,羸者道死数千人。朕发酒泉驴、橐驼负食,出玉门迎军。吏卒起张掖,不甚远,然尚厮留其众。
曩者,朕之不明,以军候弘上书言“匈奴缚马前后足,置城下,驰言:“秦人,我匄若马。”又汉使者久留不还,故兴遣贰师将军,欲以为使者威重也。古者卿大夫与谋,参以蓍龟,不吉不行。乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎为文学者,乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等,皆以“虏自缚其马,不祥甚哉”,或以为“欲以见强,夫不足者视人有余”。
《易》之卦得《大过》,爻在九五,匈奴困败。公军方士、太史治星望气,及太卜龟蓍,皆以为吉,匈奴必破,时不可再得也。又曰:“北伐行将,于鬴山必克。”卦诸将,贰师最吉。故朕亲发贰师下鬴山,诏之必毋深入。今计谋卦兆皆反缪。重合侯得虏候者,言:“闻汉军当来,匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。单于遗天子马裘,常使巫祝之。缚马者,诅军事也。”又卜“汉军一将不吉”。匈奴常言:“汉极大,然不能饥渴,失一狼,走千羊。”
乃者贰师败,军士死略离散,悲痛常在朕心。今请远田轮台,欲起亭隧,是扰劳天下,非所以忧民也,今朕不忍闻。大鸿胪等又议,欲募囚徒送匈奴使者,明封侯之赏以报忿,五伯所弗能为也。且匈奴得汉降者,常提掖搜索,问以所闻。今边塞未正,阑出不禁,障候长吏使卒猎兽,以皮肉为利,卒苦而烽火乏,失亦上集不得,后降者来,若捕生口虏,乃知之。当今务,在禁苛暴,止擅赋,力本农,修马复令,以补缺,毋乏武备而已。郡国二千石各上进畜马方略补边状,与计对。朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之。
朕曾经一时糊涂,听信了一个名叫弘的军侯的上书:匈奴人捆住马的四蹄,扔到城下,说要送马给我汉朝。匈奴长期扣留汉朝使者不让回朝,所以才派贰师将军李广利兴兵征讨,维护汉使的威严。古时候,卿大夫提出的倡议,都要先求神问卜,得不到吉兆是不能施行的。因此,贰师将军这次出征前,朕曾普遍地征询朝廷诸位大臣,以及地方郡国都尉成忠、赵破奴等长官的意见,大家认为“匈奴人捆缚自己的战马,是他们最大的不祥之兆”,有的认为“匈奴人是在向汉朝显示强大,故意向人显示自己力量有余而已”。
大意是:朕自从即位以来,所做所为大大违背了一个为皇帝应做的事,使天下百姓遭难,后悔莫及。从此以后,再有劳民伤财的事,都要罢免。史记汉武帝本纪里有汉武帝自幼立志打匈奴,即位后对百姓收钱比前几个皇帝都多,为了防止中原的好铁器流失塞外,斩杀大批违纪商人,后来发动战争,三次大败匈奴,双方均伤亡惨重,钱粮也大量损失,打败匈奴以后,汉朝国力也拖垮了,因此临终前不让自己子孙在劳民伤财,尤其不能再打仗。
汉武帝在轮台罪己诏中说了些什么?视频
相关评论:
甘冉狐汉武帝的《轮台罪己诏》就是基于上述社会危机时的帝王“自我批评书”。晚年的汉武帝深感统治政策应有改弦易辙的必要,于公元89年(征和四年)下诏“罪己”。 《轮台罪己诏》说:“今请远田轮台,欲起亭燧,是扰劳天下,肥所以忧民也,今朕不忍闻……当今务,在禁苛暴,止擅赋,力本农,修...
甘冉狐是汉武帝的轮台罪己诏,是汉武帝自己的“检讨书”:(征和四年)三月,上耕于钜定。还,幸泰山,修封。庚寅,祀于明堂。癸巳,禅石闾,见群臣,上乃言曰:“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之”。田千秋曰:“方士言神仙者甚众,而无显功,...
甘冉狐《 轮台罪己诏 》或《 罪己诏 》是汉武帝所写的一篇作品。也是早期皇帝反省自己罪过的文学作品之一。 汉武帝晚年杀戮太过,颇思悔悟。李广利伐匈奴不利,全军覆没,求神仙又不成,又因巫蛊之祸造成父子相残、太子刘据自杀,种种打击使武帝心灰意懒,对自己过去的所作所为颇有悔意。 在登泰山、祀...
甘冉狐上乃下诏,深陈既往之悔,曰:前有司奏,欲益民赋三十助边用,是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台西于车师千余里,前开陵侯击车师时,危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归,发畜食迎汉军,又自发兵,凡数万人,王各自将,共围车师,降其王。诸国兵便罢,力不能复至道上食汉军...
甘冉狐在汉武帝人生的倒数第2年,他亲手写了一封道歉信《轮台罪己诏》,并且还将这封道歉信昭告天下。汉武帝说:“我的子民啊,在位这些年来给你们带来了很多痛苦,我都知道,我错了,我要向你们郑重地道歉!我保证,以后一定当一个爱民如子的皇帝,不会做劳民伤财的事,也不会穷兵黩武的。”历史上的...
甘冉狐汉武帝在人生最后的时光里,他亲手写下了一封道歉信《轮台罪己诏》,并且还将这封道歉信昭告天下。汉武帝说:“我的子民啊,在位这些年来给你们带来了很多痛苦,我都知道,我错了,我要向你们郑重地道歉!我保证,以后一定当一个爱民如子的皇帝,不会做劳民伤财的事,也不会穷兵黩武的。”汉武帝的...
甘冉狐《轮台罪己诏》:汉武帝说道:“朕自即位以来,干了很多狂妄悖谬之事,使天下人愁苦,朕后悔莫及。从今以后,凡是伤害百姓、浪费天下财力的事情,一律废止!”田千秋说:“很多方士都在谈论神仙之事,却都没有什么明显的功效,我请求皇上将他们一律罢斥遣散。”汉武帝说:“大鸿胪说得对。”于是将等候...
甘冉狐《轮台罪己诏》或《罪己诏》是汉武帝所写的一篇作品。也是早期皇帝反省自己罪过的文学作品之一。汉武帝晚年杀戮太过,颇思悔悟。李广利伐匈奴不利,全军覆没,求神仙又不成,又因巫蛊之祸造成父子相残、太子刘据自杀,种种打击使武帝心灰意懒,对自己过去的所作所为颇有悔意。在登泰山、祀明堂之后,武帝下在轮台宫殿...
甘冉狐那么,汉武帝“ 有亡秦之失,而免亡秦之 祸”(《资治通鉴》语)的原因又在哪里呢?很重要的一条, 是他最后能够反省自己的错 误,悬崖勒马,调整了政策。公元前89年( 武 帝去世前两年), 桑弘羊等人上奏建议派士 卒到西域轮台去屯垦戍边,对此武帝下诏说:“ 前有司奏欲盖民赋三十( 每口...
甘冉狐自今事有伤害百姓、糜费天下者,悉罢之!”还追悔曾屡受方士仙人欺骗,曰:“向时愚惑,为方士所欺。天下岂有仙人,尽妖妄耳!节食服药,差可少病而已。”随后,他又驳回了大臣桑弘羊等人屯田轮台(今新疆轮台县)的奏请,决定“弃轮台之地,而下哀痛之诏”(《轮台罪己诏》)曰:前有司奏,欲...