当世间浑浊成为一种常态 清白就是有罪这句话是出自哪里,作者是谁？
当世间浑浊成为一种常态，清白就是有罪。
一古诗的由来
（1）随着时代的发展，诗歌内容越来越丰富，种类也越来越多，诗人们自然也越来越多，他们或因风格相近，或因时代相同，或因同乡好友，或因父子师生，而各自被归人不同的流派，这些流派、有前有后，有大有小，地位也有高有低。下面从各个时间段对这些诗歌与流派进行划分。
（2）诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格的韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
二古代诗人
（1）苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。汉族,眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合，王维生于公元701年,字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,外号“诗佛”。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。今存诗400余首。
（2）辛弃疾(1140-1207)南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。
可以这么理解，当人们认同了某一种价值观和生活环境，就不会察觉这个环境之中存在的问题，所以就有这样一句话： 入芝兰之室，久而不闻其香。
这句话最早是出自鲁迅在1925年3月5日创作的短篇小说《长明灯》，鲁迅塑造的“疯子”形象，代表的就是在浑浊常态下，唯一的觉醒者。
他的“疯”并不是“疯”在身上，而是“疯”在了觉醒上，他敢于摧灭由封建思想和固执民众共同建立的长明灯，而且他也意识到灯灭了，但是浑浊仍然存在。
当一个人相信了一个错误的价值观后，不仅不会怀疑这个价值观的问题，反而会认为正确的东西有问题，所以大家都将这个人视为“疯子”。
而且任何一个时代都有长明灯，任何一个群体也是如此。
在另一个群体中，或许并不是因为封建道德塑造的长明灯，而是因为群体的愚昧和无知，这就是群体劣根性。
对于群体来说，他们迷恋的是群体的归属感，缺乏的是个体清醒的认知，在归属感之中寻找优越感，而且他们更担心被群体孤立的冷落。
当世间浑浊成为一种常态清白就是有罪这句话没有具体的文章，是一些网友写的优美句子。
当世间浑浊成为一种常态清白就是有罪这句话的释义：意思就是很难在人世当中坚持自己的本意，时间长了，人总是要融入到社会生活当中，总是要和他们一样。如果太特立独行了，太清清白白了，就会被人们所攻击。
例如：公共场合内衣外穿，不以为耻，反而为荣，还有一大帮人支持她说穿衣自由，那些反对的人就会被说成封建，思想顽固的。
扩展资料：
当世间浑浊成为一种常态清白就是有罪类似故事：
从前有一个穷人，因为饥荒而饿死。看到他的怜悯，他被扔了一碗饭，并喊道：“嘿，来吃吧！”为了保持自己的个性，坚持原则，饥饿的人拒绝了递来的食物，也拒绝吃那碗饭，结果就饿死了。
在这个世界上，你一定会遇到一些违背你的原则的事情。在那些日子里，那个饥饿的人坚持自己的原则，有勇气吗？战国孟子曾说过：“富贵不能淫，贫贱不能废，强权不能废。”这就是所谓的有权力的人。纵观历史，有许多优秀的人坚持自己的原则。
巩义秀非常喜欢鱼。当他做鲁国的相国时，经常有人给他鱼吃。宫逸修每次都拒绝。学生们百思不得其解，就走到他跟前问：“为什么老师爱吃鱼，却不接受呢？”他回答说：“因为我爱鱼，所以我不想吃鱼。”如果我接受了这条鱼，我就会因为受贿而被免去总理的职务，那样我就得不到一条鱼了。”
今天听同学说的，当混沌成为一种常态，清醒便有了罪。在老师讲苏格拉底时，他突然来了一句，把老师都惊着了😂
你好，
当世间浑浊成为一种常态 清白就是有罪这句话没有具体的文章，应该是一些网友写的优美句子
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例如：公共场合内衣外穿，不以为耻，反而为荣，还有一大帮人支持她说穿衣自由，那些反对的人就会被说成封建，思想顽固的。
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当世间浑浊成为一种常态清白就是有罪类似故事：
从前有一个穷人，因为饥荒而饿死。看到他的怜悯，他被扔了一碗饭，并喊道：“嘿，来吃吧！”为了保持自己的个性，坚持原则，饥饿的人拒绝了递来的食物，也拒绝吃那碗饭，结果就饿死了。
在这个世界上，你一定会遇到一些违背你的原则的事情。在那些日子里，那个饥饿的人坚持自己的原则，有勇气吗？战国孟子曾说过：“富贵不能淫，贫贱不能废，强权不能废。”这就是所谓的有权力的人。纵观历史，有许多优秀的人坚持自己的原则。
巩义秀非常喜欢鱼。当他做鲁国的相国时，经常有人给他鱼吃。宫逸修每次都拒绝。学生们百思不得其解，就走到他跟前问：“为什么老师爱吃鱼，却不接受呢？”他回答说：“因为我爱鱼，所以我不想吃鱼。”如果我接受了这条鱼，我就会因为受贿而被免去总理的职务，那样我就得不到一条鱼了。”
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