《天龙八部》中,枯荣大师到底是什么身份呢?

来自:    更新日期:早些时候
~


无崖子在“珍珑棋局”被虚竹破以后,特地问道虚竹两个人有没有来:一个是枯荣,一个是乔峰!

“北乔峰南慕容”在江湖上名声大振,这是后辈中的翘楚,但“逍遥派”神龙见首不见尾,在外人看来秘密之极,他们自然知道江湖上的一举一动,而他们眼中,乔峰自然胜过慕容复,乔峰的实力自然得到无崖子的认可,但是为何会提到枯荣呢!

可见,在无崖子的眼中,枯荣的实力绝非泛泛之辈,实乃和乔峰一样的人物!

枯荣大师是前期大理第一高手,这是毋庸置疑的。他出场是在鸠摩智单挑“天龙寺”时才露了一两手,面对大轮明王的挑战,天龙寺危在旦夕,而“六脉神剑”仍是无人练成,于是枯荣和几个“本”字辈弟子合练,一人一脉,虽未大成,也是非同小可!但是面对大轮明王鸠摩智,仍是难以抵挡,毕竟六人使用“六脉神剑”毕竟不纯熟,有间断,让鸠摩智有可趁之机!

但是面对强敌,枯荣的自信也是相当强的!

枯荣大师道:“誉儿,你坐在我的身前,那大轮明王再厉害,也不能伤了你一根毫毛。”他声音仍是冷冰冰地,但语意中颇有傲意。道:“是。”弯腰走到枯荣大师身前,不敢去看他脸,也是盘膝面壁而坐。枯荣大师的身躯比他高得多,将他身子都遮住了,保定帝又是感激,又是放心,适才枯荣大师以枯禅功替自己落发,这一手神功足以傲视当世,要保护誉儿,自是绰绰有余。

枯荣大师的意思是无论鸠摩智有多大能耐,他都有实力保证段誉的安全,作为一代高僧,枯荣的话绝不是信口开河,俗话说“没有金刚钻,就别揽瓷器活”,枯荣敢这么去说,绝对有过人的技艺!

在面对鸠摩智时,鸠摩智的“火焰刀”是他最得意的武功,在其余几位都快支撑不住时,枯荣出手,少泽剑击穿“火焰刀”然后击中鸠摩智的肩膀,打击了鸠摩智嚣张的气焰,而此时鸠摩智却压根没见到枯荣真正的面容,因为他是背对着鸠摩智!

虽然“天龙寺”难以抵挡鸠摩智的进攻,枯荣最终选择烧掉剑谱,因为段誉已经学会,有了传人,他就不怕!其实,

枯荣和鸠摩智没有真正的决战,虽然枯荣趁其不备击中了鸠摩智,这不能说枯荣比鸠摩智强,但他的剑气能够冲破“火焰刀”让鸠摩智受伤,这份功力绝对不差的!故而,我认为他的功力相当精纯,可能不弱于鸠摩智,但武功可能比鸠摩智要弱一些!


枯荣大师本是段延庆的亲叔父,他的辈分应该是大理最高的,毕竟段正明也要比他晚一辈,而且段正明见了枯荣之时,内心很是震撼,因为他没有想到枯荣还活在人世!

可见,枯荣是天龙寺得道高僧,他一心向佛,也不屑去理会江湖和朝廷的更迭。段延庆的父亲被谋权篡位,而深受重伤的段延庆去天龙寺找枯荣,让他出来主持公道,但是枯荣避而不见,导致段延庆残废,人不人鬼不鬼!从这可以看出,枯荣不想卷入世俗政治,在他眼中,名利都是“空”,而他正在悟禅,不希望被世俗之人影响!

于是,当大理发生政变他知道,但并没有援手,而当自己哥哥被杀,侄子不知所踪之时,他也没有去寻找。而后段正明继位,枯荣大师作为最高的皇室宗亲,他是支持的,如果他不支持肯定还会造成血流成河的情形,他明白这种情况,于是看到国家稳定也没有说什么,基本上是默认的!

而后,他一直都在天龙寺参苦禅,已经达到“半枯半荣”的境界,可谓相当之高,而他在天龙寺极少露面,甚至外人很多不都不知道他的存在,甚至很多人都以为他死去了,但是他仍是守着枯禅,一心一意向佛!

他独自守着大理至高无上武学“六脉神剑”,虽然没有练成,但也是一种传承,他把天龙寺的声誉看的很重,决不能让任何人损害,虽然大轮明王武功难敌,故而他把“六脉神剑”剑谱烧去,让鸠摩智竹篮打水一场空!


枯荣大师是一个隐藏的高手,他武艺高强,出手不凡,佛法精深,是大理国最强的高手。

虽然不及鸠摩智,但在《天龙八部》里面,我觉得也是强于慕容复!由于他出手的次数很少,基本上没有真正的显露自己的实力。而他的水平从来不低,而且非常低调,甚至大理段氏都不知道他的存在。

他的境界有点像扫地僧了,当然肯定是不及扫地僧的,至少作为一名低调的得道高僧,这种高深的境界就非一般人所能达到,“六脉神剑”是大理至宝,他的一生是在捍卫大理的至高武学,也是在不断钻研佛法的过程!

枯荣的一生是为两者而活,佛法为本,武学为末,他用行动践行这一切,实属难得!

所以,枯荣在大理地位尊贵,不是因为他是大理的长辈,更重要的是他代表大理佛法最高境界!



在《天龙八部》中,有一个很厉害的和尚,他就是枯荣大师。他的身份可不简单啊,大理国皇室宗亲,年轻时来到天龙寺出家,他武功高强,德高望重,会枯荣禅功,少商剑,一阳指,还拥有六脉神剑剑谱。

他的身份应该是段氏家族的人,在大理国地位很高。

枯荣大师肯定是段家皇室,是可以影响大理政局的人物。为什么这么说呢?且不说段正明在枯荣大师面前自认晚辈,单说当年段家内部争斗皇位,书中说到最后是因为天龙寺出手才平定了政局。从这一点来看,枯荣大师算是大理政界、佛界、武术界中举足轻重的人物。

枯荣大师是大理圣地天龙寺的主持,也是江湖中的一流高手 。而且还是大理国定海神针


《天龙八部》中,枯荣大师到底是什么身份呢?视频

相关评论:
  • 19510799868《天龙》中枯荣大师武功到底有多高?
    云俭骨本期话题我们来说说《天龙八部》中枯荣大师,他的武功是一个迷,还修练了一门迷一样的神功——枯荣禅功。那他到底有多厉害呢?我们来分析分析。也许说到扫地僧,大家就非常清楚他武功之高远在萧远山、慕容博、萧峰、鸠摩智之上。因为他举手投足之间便把慕容博、萧远山给一招放倒了,鸠摩智用无相劫指...

  • 19510799868《天龙八部》里的枯荣大师,他的武功究竟有多厉害?
    云俭骨枯荣大师很低调,江湖上有关他的消息很少,因练功导致面容半枯半荣,又会腹语术,所以很多金迷对枯荣大师的武功评价都很高。在此详细分析一下枯荣大师的真实武力值究竟如何。枯荣大师只出场一次,就按照出场过程中简单的几件事情做个分析。首先段正明带着段誉去的天龙寺并不陌生,段正明经常去,里面都...

  • 19510799868天龙八部里的枯荣大师是不是扫地僧
    云俭骨不是。枯荣是大理天龙寺的、大理皇室宗亲。掌有六脉神剑剑谱。扫地僧是嵩山少林寺的。

  • 19510799868天龙八部中枯荣大师的枯荣禅功究竟是什么神功呢?
    云俭骨不过,大理段家除了这两套指法功夫之外,还有一门高明的内功,因为往往只有天龙寺的主持高僧才能修炼,因此名气没有一阳指和六脉神剑响亮;但是,枯荣禅功据说修炼到了大圆满的境界之后,体内的真气无边无量,延绵不绝,和少林的《易筋经》足以相提并论。原著中的枯荣大师,将这套禅功仅仅攀升到了小成的...

  • 19510799868“有常无常,双树枯荣”枯荣大师实力是“一僧二挂三老四绝”之后第一人...
    云俭骨枯荣大师佛学修为深湛,面壁修炼神功多年,武功到底是何境界,武林中知之甚少。鸠摩智以少林七十二绝技相诱,意欲换去六脉神剑剑谱。段氏高手思想动摇,关键时刻,枯荣大师出言阻止。本因道:“师叔指点甚是,咱们自己的一阳指尚自修习不得周全,要旁人的武学奇技作甚?”—《天龙八部》。...

  • 19510799868天龙八部有一高手被忽略,英俊潇洒不输段誉,武功高强直追萧峰, 他是谁...
    云俭骨天龙八部中有一高手被忽略了,此人英俊潇洒不输段誉,其武功高强甚至可以直追战神萧峰。天龙中这位被忽略的高手到底是谁呢?提到容易被忽略的高手,天龙八部中还真有这么几位,比如一开始武功近乎小白的段誉和游坦之,再比如我们本文将要提到的这一位,他英俊潇洒不输段誉,武功高强到可以与萧峰比肩。在...

  • 19510799868《天龙八部》中枯荣大师的枯荣禅功,究竟是一种什么神功?
    云俭骨在《天龙八部》中,大理天龙寺主持枯荣大师修炼一种这样的功夫:能令练习者容貌发生改变的“枯荣禅功”。这套武功在书中已经被枯荣大师练到了“半枯半荣”的境界,所以他的脸部一边苍老无比,一边又精神奕奕,看上去和年轻人没什么区别。这到底是一套什么样的武功?难道只是一套&...

  • 19510799868《天龙八部》中的枯荣大师,他的武功是什么水平?
    云俭骨乔峰的爸爸跟慕容复的爸爸是一流的,乔峰,虚竹段誉几个人是二流的。剩下的基本都是三流 欲学六脉神剑,必修一阳指。一阳指也是大理段氏的传世武功,驰名天下。掌握一阳指第四品境界,才为习得“六脉神剑”奠定了基础。枯荣大师的弟子均过四品,可见,枯荣大师必在他们之上。天龙中有很深的佛学意味,...

  • 19510799868《天龙八部》中的枯荣大师,他的武功相比鸠摩智如何?
    云俭骨武功明显高过这些人一个档次,排名第一。第二应该是枯荣大师,作为大理天龙寺方丈,枯荣大师的实力深不可测,是《天龙八部》书中的隐藏高手,是我认为天龙四绝以下的第一高手。其次就是玄慈方丈,作为小说中实力最被低估的一位,带头大哥——玄慈的武功应该是第三。玄澄垫底。就吸得一身震古烁今的内力...

  • 19510799868《天龙八部》中被逍遥子极力推崇的枯荣大师为何显得如此不堪一击_百度...
    云俭骨天下武林,高手如林。逍遥派掌门无崖子心中,天龙寺枯荣大师,却拥有特殊的地位。问起大理天龙寺之事,虚竹的回答中,除天龙寺僧众及鸠摩智大师外,再无他者。枯荣大师,或许曾是逍遥子眼中的重要人物。然而,他被推崇之事,却在他人欺上门时,显得不堪一击。大理段氏的“一阳指”与“六脉神剑”,让曾经...

  • 相关主题精彩

    版权声明:本网站为非赢利性站点,内容来自于网络投稿和网络,若有相关事宜,请联系管理员

    Copyright © 喜物网