形容一个人懒散的成语

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形容人懒惰不上进的成语~

  坐享其成 享:享受;成:成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

  
  坐吃山空 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。
  
  游手好闲 指人游荡懒散,不愿参加劳动。
  
  心慵意懒 情思倦怠,精神萎靡。
  
  无所事事 事事:前一“事”为动词,做;后一“事”为名词,事情。闲着什么事都不干。
  
  无所作为 作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。
  
  贪吃懒做 谓又馋又懒。

  四体不勤,五谷不分 形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。

  好逸恶劳 逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。

  
  好吃懒做 好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。
  
  饭来张口 指吃现成饭而不劳动

  不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动

  饱食终日 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。

  不劳而获 自己不劳动却占有别人的劳动成果。

一、游手好闲
释义:指人游荡懒散,不愿参加劳动。
出处:元·无名氏《杀狗劝夫》:“我打你个游手好闲,不务生理的弟子孩儿。”
译文:我打你这个游荡懒散,不事生产的孩子。
二、好吃懒做
释义:好:喜欢、贪图;懒:怠惰。指贪于吃喝,懒于做事。
出处:明·《金瓶梅词话》第七回:“为女妇人家,好吃懒做,嘴大舌长,招是惹非,不打他,打狗不成!”
译文:作为妇女,好吃懒做,大嘴巴,招惹是非。不打她,打狗吗?
三、好逸恶劳
释义:专指好吃懒做的人。
出处:晋·嵇康《难自然好学论》:“夫民之性,好安而恶危,好逸而恶劳。 ”
译文:人民的性格是贪图安逸,厌恶危险;贪图清闲,厌恶劳动。


四、怠惰因循
释义:怠惰:懈怠、懒惰。因循:拖延。形容懒散拖沓。
出处:唐·韩愈《答殷侍御书》:“愿尽其学,职事羁缠,未得继清,怠惰因循,不能自疆(强)。”
译文:希望用尽毕生所学,公务羁缠,不能处理完,懒散拖沓,不能强化自己。
五、坐吃山空
释义:只坐着吃,山也要空,指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回:“到京之后,住在店里,已经是当卖度日,坐吃山空。”
译文:到了京城之后,住在店里,已经是靠当卖东西过日子,坐吃山空。

无所事事、游手好闲、心慵意懒、饱食终日、饭来张口。

一、无所事事

白话释义:什么事都不干。事事:做事情。

朝代:近代

作者:蔡东藩、许廑父

出处:《民国通俗演义》第一五回:“上承总统指挥,下受委员成议,镇(整)日间无所事事,反象似赘瘤一般。”

二、游手好闲

白话释义:游荡成性,好逸恶劳。游手:闲着手不做事。

朝代:南朝·宋

作者:范晔

出处:·《后汉书·章帝纪·元和三年诏》:“今肥田尚多,未有垦辟。其悉与赋贫民,给与粮种,务尽地力,勿令游手。”

翻译:现在肥沃的田地还多,没有得到开垦。他们都和分给贫民,供给粮种,尽量地努力,不要让在手

三、心慵意懒

白话释义:情思倦怠,精神萎靡。

朝代:明

作者:沈采

出处:·《千金记》第四十出:“出乎无奈,每日做生活,做得心慵意懒。”:

翻译:出于无可奈何,每天做生活所需要做的事情,做得情思倦怠,精神萎靡。
四、饱食终日

白话释义:一天到晚吃得饱饱的,形容无所事事。

朝代:春秋

作者:多人所作

出处:《论语·阳货》:“子曰:‘饱食终日;无所用心;难矣哉!’”

翻译:孔子说:‘整天吃饱;不用心;难啊!

五、饭来张口

白话释义:指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。

朝代:明

作者:兰陵笑笑生

出处:《金瓶梅词话》第七六回:“那婆子道:‘我的奶奶,你饭来张口,水来湿手,这等插金带银,呼奴使婢,又惹什么气?’”

翻译:那老婆子便说:‘我的奶奶,你吃饭来张着嘴,水来便湿手,这样插金带银,叫奴仆婢女,又生什么气?

饭来张口: 指吃现成饭而不劳动

饱食终日: 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。

好逸恶劳: 逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。

好吃懒做: 好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。

心慵意懒: 情思倦怠,精神萎靡。

贪吃懒做: 谓又馋又懒。

不稼不穑: 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动

游手好闲: 指人游荡懒散,不愿参加劳动。

无所事事: 事事:前一“事”为动词,做;后一“事”为名词,事情。闲着什么事都不干。

四体不勤,五谷不分: 形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。

无所作为: 作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。

不劳而获: 自己不劳动却占有别人的劳动成果。

坐吃山空: 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

坐享其成: 享:享受;成:成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

【祸生懈惰】:祸难的发生,常常由于松懈懒惰所致。

【愚戆窳惰】:愚戆:愚昧不明事理;窳:懒惰。指既愚蠢又懒惰。

【懒不自惜】:懒惰而不知自加爱惜。

【水来伸手,饭来张口】:形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

【懒懒散散】:指人懒惰散漫。

【衣来伸手,饭来张口】:形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

【偎慵堕懒】:犹言懒惰,偷懒。

【八砖学士】:指懒惰的人。

【成语】: 懒不自惜
【拼音】: lǎn bù zì xī

【解释】: 懒惰而不知自加爱惜。

【出处】: 宋·欧阳修《释秘演诗集序》:“独其诗可行于世,而懒不自惜。”

【成语】: 八砖学士
【拼音】: bā zhuān xué shì

【解释】: 指懒惰的人。

【出处】: 唐·李肇《翰林志》记载,李程为翰林学士,当时学士入署常以日影为候,冬天以阶前日至五砖为入时。李程性懒,每日过八砖才入,大家称他为八砖学士。

坐享其成_成语解释
【拼音】:zuò xiǎng qí chéng

【释义】:享:享受;成:成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

【出处】:清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》:“欲使他人干事,彼坐享其成,必误公事。”

【例句】:人要有勤奋自力,积极向上的精神,不可有~,好逸恶劳的思想。

好逸恶劳_成语解释
【拼音】:hào yì wù láo

【释义】:逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。

【出处】:《后汉书·郭玉传》:“其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。”

【例句】:岂古之人有所异哉?~,亦犹夫人之情也。 ★清·黄宗羲《原君》

【病病恹恹】:形容久病身体虚弱懒散的样子。

【怠惰因循】:怠惰:懈怠、懒惰。因循:拖延。形容懒散拖沓。

【官怠于宦成】:怠:松懈;宦:官吏,刚作官时谨慎认真,时间长了就松懈懒散,以致有失。

【疏庸愚钝】:疏庸:懒散。懒散愚笨。

【疏慵愚钝】:疏慵:懒散。懒散愚笨。

【松松垮垮】:懒散疲塌不紧张,也指不稳固。

【一暴十寒】:虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

【一曝十寒】:曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

【悠悠忽忽】:形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

【游手好闲】:指人游荡懒散,不愿参加劳动。

【游手偷闲】:指人游荡懒散,不愿参加劳动。同“游手好闲”。

1.懒惰散漫.有时亦指不热心于世事.宋 苏轼 《徐大正闲轩》诗:“君看 东坡翁 ,懒散谁比数;形骸堕醉梦,生事委尘土.”《朱子语类》卷七六:“吉凶未定时,人自意思懒散,不肯做去.” 明 李贽 《与焦弱侯书》:“草野之人懒散,不欲驰书京国,然此怀则尝在左右也.” 鲁迅 《书信集·致增田涉》:“《文学》是我托书店寄的.由我自办,就怕懒散而常有迟误.” 2.引申为不认真,不放在心上.《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》:“那医家初时来看,定说能医,连病人服药也有些兴头,到后来不见功效,渐渐的懒散了.”


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