阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（初中材料作文）

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如~

回复患得患失眠了吗

——萧伯纳
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
写作指导：
　 一、关于立意
　　这是则材料作文题，就其命题的原则来说，这安徽高考作文命题原则一脉相承，即既扣热点，但又不拘泥于热点。换言之，这道作文试题，毫无疑问，紧扣了“中国梦”这一时代热点，但却绝没有局限于这一热点，亦如08年5.12大地震后的安徽高考作文题《带着感动出发》一样，紧扣热点，但又不拘泥于热点。
　　换言之，此则材料作文如果仅仅从“中国梦”的角度出发，很难写出高水平的文章，唯有抓住原材料，更要抓住材料中后一句“我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：ˋ为什么不能这样？ˊ”才是立意之根本。即：我们不但对现实的世界要具备探索精神，更应该有梦想和希望，并为之而奋斗。在当下社会经济转型的过程中，年轻人比较容易迷茫和困惑，这个作文题目“鼓励年轻人要有梦想，并为梦想而奋斗”，毫无疑问，它具有较强的现实意义。
　　一句话：这则材料作文，应该围绕“为什么要有梦想”来立意最好。当然，如果兼而顾之，即“既要反思现实，又要树立理想”也不是不可以。
　　值得注意的是，写作过程中，我们可以针对现实有关“中国梦”的热点，但大可不必大谈特谈“中国梦”。当然，2013年安徽省高考作文，与2012年安徽省高考作文《梯子不用请横放》相比，立意范围明显收窄；与2010年以清代阮元的《吴兴杂诗》为材料的作文相比，审题难度明显减小；与2009年《弯道超越》和2011年《时光在流逝》相比，思辨性和哲理意味都明显减弱。
　　由此可见，今年的安徽高考作文，除非你只写“中国梦造成偏题，否则让你跑题都难。
二、关于体裁
　　作为材料作文，一般来说，既可以写议论文，也可以写记叙文，但最好还是写议论文。但近年来安徽省高考作文，大多更适合些议论文，2012年的以《梯子不用请横放》为材料的作文，2011年《时光在流逝》，2010年的以《吴兴杂诗》为材料的作文，2009年的“弯道超越”话题作文，几乎无一例外的是最好写成议论文，当然2009年的“弯道超越”这个话题，写记叙文也未尝不可，但写议论文仍然更富有思辨性。
　　今年安徽作文题，很难写好记叙文，确立议论性文体应该是最佳选择。因为，无论是你谈理想、说梦想，还是你围绕“为什么要有梦想”来发表见解观点，理应写成议论文。
　　当然不是说绝对不可以些记叙文。
三、关于拟题
　　俗话说：题好半篇文。作为很难跑题的一道材料作文，能够拟好个作文题，非常关键。
　　个人以为，考生可以借助流沙河《理想》一诗中某些诗句来拟题，也可以借助比喻拟人等修辞格来拟题。
　　以下几个题目仅供参考：
　　梦想，推动人类进步的阶梯；有梦，真好；理想是灯，照亮夜行之路；怎一个“梦”字了得；在梦想的田野上；梦的那一边；腹有梦想气自华；梦想，催人奋进；我心永恒；我梦故我在；远方；梦想的力量；扬起理想的风帆；生命不止 梦想不灭；追梦；梦在心中 路在脚下
　　四、关于结构
　　写议论文，常用的结构是“引”、“析”、“议”、“联”和“结”。对于这则材料作文，我们可以运用这种最为结构方式。
　　但笔者以为，作为高考作文，如期用以上传统结构，还不如运用议论性散文分论点的形式来些这篇材料作文。即先用一段优美的语言引出一个中心论点，接着，再用一段意味隽永的语言讲道理，之后再用三个分论点逐层展开论述，第六段联系实际——“中国梦”做点简要的分析，最后再用一段话或总结全文、或引人深思、或发出号召。
　　例如：我们可以以《有梦，真好》作为本次高考作文文题，而且改作文题就是改篇作文中心论点，我们可以将其分解为这样三个分论点：其一，有梦，就有了追求，其二，有梦，就有了动力，其三，有梦，就有境界。
　　以上十六个作文题，大多可以分解成三个分论点来进行写作。

蚂蚁三部曲
聪明
为了更仔细地观察蚂蚁，我把一条半死不活的虫子放在了一只蚂蚁跟前，这只蚂蚁发觉后，立马就朝蚁穴跑了回去。
过了一会儿，一大群蚂蚁浩浩荡荡地向虫子冲来。
原来，发现虫子的那只蚂蚁是“侦察兵”，发现有好吃的回去“报告”去了。
一只蚂蚁往回走跟每一只蚂蚁都碰了一下头，交头接耳，似乎在传递着什么信息。
我很是焦急，心想：这虫子这么大，蚁穴的洞口那么小，蚂蚁们怎么把虫子运回去呢？
于是，我立即拿来放大镜。
啊！原来如此！一些蚂蚁从虫子的嘴里爬进去，一些蚂蚁则用腿上的细毛分割虫子，把虫子分成肉块，再抬回去，真是太有趣了！
勇敢
在黄蚂蚁们搬运食物时，一只比小黄蚂蚁要大好几倍的黑蚂蚁，闯了进来，想要掠夺食物。
这时，一部分黄蚂蚁围成一个圈儿，把食物围在了里面。
一些黄蚂蚁冲上前去，跟黑蚂蚁厮杀起来。
可小小的黄蚂蚁哪儿是黑蚂蚁的对手啊！
黑蚂蚁毫不留情地咬死了一只又一只的黄蚂蚁，几只黄蚂蚁还被黑蚂蚁踢死了，还有几只被压扁了。
一只黄蚂蚁下半身已经没有了，但它还是挺着回去报了信儿。
黑蚂蚁打开了一个突破口，杀了进去，衔着食物就想跑。
号角“滴滴答答”地吹响了，四面楚歌，黑蚂蚁被包围了，五只和黑蚂蚁一样大的黄蚂蚁，冲了出来，把黑蚂蚁杀死了。
黄蚂蚁们高高兴兴的抬着黑蚂蚁和食物回穴了。
啊！蚂蚁我赞美你！你们真勇敢！
奉献
我专门用一些玉米引“蚁”出洞，使了一个“请君入瓮”计。
大约一分钟后，好多蚂蚁已经趴在玉米上吮吸玉米汁儿了。
我端来一杯开水泼在了蚂蚁的四周，又把冷水泼在了玉米上。
蚂蚁们像一只训练有素的士兵一样，迅速排成“一字长蛇阵”，一只蚂蚁打前锋，试探敌情，可它一进“开水地带”一下被烫卷了，所有的蚂蚁一下便知道那里去不得。
它们的队伍一下又分散开来，几只稍大一些的蚂蚁留了下来。
接下来的一幕把我深深地震撼了。
所有的蚂蚁毫不畏惧地冲向可怕的敌人——开水。
都死在了开水里，那几只留下来的大蚂蚁踩着死蚂蚁的尸体过“河”。
多么乐于奉献的蚂蚁啊！它们为了保护大蚂蚁，贡献出了自己宝贵的生命，这不正是我们人类缺乏的一种精神吗？
从那以后我就再也不杀死蚂蚁了，而且还经常给它们送食物，因为，我敬佩它们！

一次偶然的机会，我看到了小小蚂蚁的勇敢和执着，刹那中，我为它们的精神而深深震撼了。
那是一个中午，我不小心把一块指甲壳大小的蛋糕碎屑丢到了地上，刚想把它捡起之时，一只小蚂蚁走了过来，或许是为了看看它的反应吧，我的手悬在了半空中。那只小蚂蚁走到蛋糕旁，尝试着把它举起来，可是蚂蚁这么小，怎么可能把比自己重许多的蛋糕碎屑举起来呢？但这只蚂蚁似乎有一种永不言败的精神，不断地努力着。可蚂蚁始终还是一只蚂蚁，它不可能像超人一样具有巨大的超能力，它放弃了，慢慢地走了。我原本对蚂蚁的敬佩现在却转化成了小小的嘲弄：还以为蚂蚁会有多大的耐心呢！也不过如此嘛。
可是后来，它们的举动却证明了我的想法是错误的。因为没过一会儿，大约有十几只蚂蚁排着整齐的列队，向蛋糕碎屑走来，它们一起钻进了碎屑的下面。我还担心它们会被压死，可是，这时我才发现我的担心是多余的。蚂蚁们居然把蛋糕碎屑举了起来，也不知是什么原因让它们拥有了如此巨大的力量！我的好奇心顿时被它们引发了，目光追随着它们向前走去。
只见蚂蚁们举着碎屑走到一个小洞前，就有一群蚂蚁簇拥了出来，之中还有一只有些显眼的大蚂蚁，有着鹤立鸡群之态。我猜想这只应该是蚂蚁国王吧！那群蚂蚁恭恭敬敬地把蛋糕碎屑举到蚂蚁国王面前，国王吃完后，就是大臣们了，接着便是百姓们。蚂蚁们井然有序地用着午餐，不争也不抢，活像一个个绅士、淑女。吃完午饭后，舞会开始了！瞧，那只蚂蚁做着高难度的动作，引发了一阵阵掌声。看，这位绅士正走到那位美丽的姑娘面前，邀请它跳舞呢！而国王则在一旁看着它的百姓。
咦，怎么感觉脸上凉丝丝的？啊，原来是下雨了！雨，真是个淘气的孩子，来去毫无预兆，我慌忙地躲到屋檐下，可眼睛始终没有离开那群蚂蚁。它们飞快地排好列队，向它们的城堡——树叶进军。路途中，雨不停地下着，还有不少蚂蚁落队，但是总会有蚂蚁跑回去拉上落队的蚂蚁一起走。一路上，它们互相帮助，终于，所有的蚂蚁都躲进了城堡，它们的舞会没有被这场雨中断，而是更加快乐的进行着。
那一刻，我感觉一股股震撼像洪水般来到我的心中，小小的蚂蚁竟然会有这样勇敢和执着的精神！我禁不住想为它们鼓掌，却又怕吓坏这些小东西，但我继而又微微一笑：“它们如此勇敢，又怎会被小小的掌声而吓跑呢？”|||

平常总听人说，为人做事千万不要盲从，但真正做起来却是很难的。因为无论是在普通人的习惯里还是在蚂蚁的世界里，都一样存在着盲从的习惯，甚至连分析、判断的思路都是从别人那里获得的。
清朝有个诗人叫赵翼曾写过这样一首诗：
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
通过这首诗，作者指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
　　前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时　需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历。
　　后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为是要反对的。
不盲从别人的思想和理论，还要自身有足够理论知识基础作为保障，而不是凡事都拧着来，这又走向另一个盲从了。

团结 做事要冷静 思考

如果晒死

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