明清皇帝祭地的一座建筑,在北京市区北部

地坛祭地皇帝的扮演者是满族人么~

是一个地坛扫地工人。

特点：
在色彩应用上，也完全反映“五行”思想。宫墙，殿柱用红色，红属火，属光明正大。屋顶用黄色，黄属土、属中央，皇帝必居中。皇宫东部屋顶用绿色，属东方木绿，属春，用于皇子居住。皇城北部的天一门，墙色用黑，北方属水，为黑。
所有单体建筑，也因性质不同而选用了不同的颜色，藏书的文渊阁，用黑瓦、黑墙，黑为水，可克火，利于藏书。二层的文渊阁室内，上层为通间一大间，下层分隔为六间，体现“天一生水，地六成之”的《易经》思想。天安门至端门不栽树，意为南方属火。
建筑风水布局，还表现在名称上合于《易经》之理。南端的丽正门，合于离卦的卦辞“日月丽乎天”。顺承门、安贞门在北部后宫，合于坤卦“至哉坤元，万物滋生，乃顺承天”、“安贞之地，应地无疆”。
皇帝的乾清宫，皇后的坤宁宫，合于乾、坤之义。不宜加木，木生火，在此不利于森林结构的防灾。

扩展资料
近现代改建
1911年清朝灭亡后，对北京城池进行改建，为改善交通和修筑环城铁路，先后拆除了正阳门、朝阳门、宣武门、东直门、安定门的瓮城，皇城城墙和东安门。1924年在内城城墙上新开和平门，1937年开辟启明门（建国门）和长安门（复兴门）（这两个其实是豁口）。
1949年之后，对北京城池进行了大规模的拆除工作。朝鲜战争期间，为便于疏散民众，在内城城墙上增开了东四十条、小街、新街口等豁口。外城城墙、城门和角楼于1951年至1958年拆除。皇城的中华门、长安左门、长安右门、地安门于1950年代拆除。
内城城门和城墙先后于1965年至1969年拆除。内城护城河的东西南三面也加盖改为暗沟，成为城市下水道系统的一部分。
参考资料来源：百度百科-北京城
参考资料来源：百度百科-明清北京城

地坛，又名方泽坛，始建于明嘉靖九年（1530年），坐落在东城区安定门外东侧，是明清两朝祭祀“皇地祇神”之场所，也是中国最大的“祭地”之坛。

现在地坛的出名是与“祭地”之外的几件事有关：
1 我与地坛：作家史铁生写了一篇文章《我与地坛》，描述了没有大规模整修前的地坛，那种荒凉破败的一种美。
2 地坛庙会：地坛是第一个恢复庙会的，从1985年起，每年春节地坛公园都举办迎春文化庙会，至今已成功举办了21届。不仅有大规模的仿清祭地表演，还有许多民俗文化在这里展现和延伸，以较高的艺术品位和鲜明的民族特色享誉中外。
3 地坛书市：地坛书市是北京一年一度的图书盛会，在读者中具有较大影响，已成为京城百姓喜闻乐见的、品牌化的群众性图书文化盛会，受到各界的瞩目。

明清自明嘉靖开始天地分祭，又设地坛。

地坛：东城区安定门外大街。

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