《朝花夕拾》中鲁迅将什么作对比引出自己儿时的读物

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~ 《朝花夕拾》中鲁迅将《二十四孝图》和现代儿童读物作对比引出自己儿时的读物。
《二十四孝图》是《朝花夕拾》中的第四篇。这一篇讲的都是孝道故事。作者从这些书中看不出感人之处,却深切地感受到那些书的恶劣影响,于是引发了他的强烈不满和批判。作者对封建制度尤其是封建教育的批判,主要是针对《二十四孝图》的。作者认为《二十四孝图》中的孝道故事,把儿童的天性一步一步地扼杀,这些故事宣传的是不合理的封建孝道:老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤、哭竹生笋、陆绩怀橘、伯牙绝弦、黄香扇枕、鲤鱼听话行孝等等,把肉麻当作有趣,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。作者从这些故事中归纳出封建教育的三大害处:即“当时颇为盛行的所谓人的犯奸案件,其中大半是因为批评了所谓长辈的错误而受到惩办的,一段时期内,社会上很以为耻辱;二是诬蔑儿童,在许多繁琐的旧礼仪中,特别是儿童的痛苦;三是完全不按照儿童的本性进行教育,而是硬搬当时长辈的那一套”。作者对这三个方面的批判是相当严厉的。
作者将《二十四孝图》和现代儿童读物作对比,认为现代儿童读物的进步之处在于:“一是给了儿童以广阔的想象的空间,二是反映了儿童的现实生活和情感、愿望。”作者对旧《二十四孝图》的反感态度是显而易见的。他从旧《二十四孝图》中找出了不少有违常理的地方,并进行了严厉的批判。

《儿童世界》与别国的儿童用书。将小学生粗粗的《儿童世界》与别国的儿童用书的精美进行对比,引出对自己幼时读物的回忆,着重分析了《二十四孝图》中卧冰求鲤,郭巨埋儿、老莱娱亲等孝道故事,揭示了。


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