历史上是否有段誉其人?

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历史上有段誉这人存在吗?~

段誉确实是大理国历史上的一个皇帝。段誉又名段和誉或段正严。北宋徽宗大观二年(公元1107年),段正严接替其父段正淳为大理国(实际上是权臣高升泰篡权之后的大理国)第16代国王,直至南宋高宗绍兴十七年(公元1147年)禅位为僧,在位长达39年,是后理国诸王中在位时间最长的国王,死后谥号宣仁皇帝。段誉是个有所作为的君主,他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。尽管宋朝与大理国的关系由于宋太祖的"不暇远略"的方针而有所疏离,然而大理国仍然一直向宋朝称臣。段誉特别重视加强与宋朝的联系 ,入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产,还派幻戏乐人(魔术师)到宋朝表演,深得宋徽宗的礼遇,册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。

确有其人,是中国宋朝时期的附属国大理国的皇帝。是大理国第17位皇帝。本名段誉,又名和誉。族谱名为段正严。帝号宪宗宣仁帝,在位39年(1108-——1137)。曾5改年号:日新 (2) 戊子 1108 ,文治(12) 庚寅 1110
永嘉 (7) 壬寅 1122 ,保天 (8) 己酉 1129 ,广应(10) 丁巳 1137
在位期间勤理政事,即位时各方入贡,而三年后,东方三十七部反,相国高泰明用兵平定。政和五年(1115年),缅甸朝贡金花犀象,政和六年大理派遣李紫球、杨苛样,李伯样向宋朝廷贡马三百匹,麝香、牛黄、细毡、碧玫山等物,宋封段正严为云南节度使,金紫光禄大夫检校司空上往国大理国王,大理与宋朝的联系增多。大观四年,大理地震,倒十六寺,坏民居无数,靖康元年(1126年)五月,都城羊苴咩大火灾,焚烧三千九百家。



段正淳之子段正严,又名段和誉。这位在小说里有着由一大票堂妹组成的后宫的“段郎”在位长达三十九年,是大理二十二王中在位最久的,而且也非病卒于位,而是出家为僧。据说,他“勤于政事”,“爱民用贤、思揽政权”,“故远方慕之,悉来贡献”。在宋史中,也记载了国王段和誉臣服于宋,遣使来朝,并受宋封金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王——这是大理受宋册封的开始。

请看下面的文章:历史上的大理国和段誉

大理国的创始人是段思平,段思平是白蛮贵族,乃大理前朝义宁国的节度使,段家从南诏国开始就一直是云南豪族。

段氏建国百余年间,权臣杨高两氏激烈角逐于朝堂。广安四年,权臣杨义贞为首叛乱,杀国王段廉义而自立,改元德安,号“广安皇帝”。大臣高智升命子高升泰举兵讨伐,四月,诛灭了杨氏。

段廉义无子,因此高氏拥立其侄段寿辉,也就是上明帝。至于段廉义是否真的还有个儿子段延庆,现在已不可考。寿辉在位一年后逼于高氏的权势而不自安,遂出家为僧。

其后,高氏又找来思廉的一个孙子段正明来当国王。小说中将正明正淳兄弟和延庆兄的关系设定为堂兄弟,这大致是不错的,段誉也因此幸运地可以把他那帮妹子一锅端了……

《滇史》称,段正明“凡在位十二年,性谨恪尚俭素”,看来确实是宽仁之人。然而,他的避位出家,就没有小说中那么自愿了。《南诏野史》称:“明在位十三年,为君不振,人心归高氏。群臣请立善阐侯高升泰为君,正明遂禅位为僧,而段氏中绝矣”。禅位这东西,读中国史的人都晓得是怎么回事。段正明这位爷,是大理段氏的灭国之君。而高升泰这个小说中的忠臣,实际上是真正篡位成功者。

高升泰改国号为“大中”,改元“上治”,在死前,他把儿子高泰明叫过来,说:“段氏不振,国人推我,我不得已从之,今其子已长,可还其故物,尔后人勿效尤也”。结果他眼睛一闭,泰明还真的就把王位还给了段氏。立了段正明的弟弟,小说中的风流镇南王段正淳为王。史称“段氏复兴,号后理国”。

段正淳,我们的风流王爷,他其实并没有像小说中那么倒霉,历史上,他实实在在地当了十三年的大理之主。文安四年,正淳禅位为僧,后来也得善终。

然后就是主角登场了。段正淳之子段正严,又名段和誉。这位在小说里有着由一大票堂妹组成的后宫的“段郎”在位长达三十九年,是大理二十二王中在位最久的,而且也非病卒于位,而是出家为僧。据说,他“勤于政事”,“爱民用贤、思揽政权”,“故远方慕之,悉来贡献”。在宋史中,也记载了国王段和誉臣服于宋,遣使来朝,并受宋封金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王——这是大理受宋册封的开始。

公元1147年,段郎退位出家,其原因是“因诸子内争外叛”。

此后的后理国,就在高氏的操纵和内讧中日渐衰落,终于灭亡在蒙古人的铁蹄之下。但大理段氏,却没有从此结束,他们继续世代担任元朝的大理总管,直到洪武十五年(1382),明军入滇,段氏末代总管段世抵抗到了最后,段民再一次沦为阶下囚。


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