辩论赛,辩题是，网络使人疏远（反方）和网络使人亲近（正方）。

辩论赛“网络使人们更亲近还是更疏远了”我是反方~

提出论点、解释论点，从生活中解释网络使人更疏远：
首先，网络交流并不能使人们之间的关系更加亲近，只会使感情变淡。缩短空间距离并不等于拉近关系，维系人际关系的根本是情感交流。马克思在文艺发展不平衡论中告诉我们，沟通工具的发展并不能直接带来沟通效果的进步。
我们不否认网络提高信息的传递效率，但是，人们的交流有情感交流和信息交流，而网络上的交流大多数是信息交流，可是，所谓亲近与疏远的问题，主要是人际关系和思想感情的亲疏问题，有时候我们通过网络与异地亲友联系，但是这种亲近关系是早已既定的，只是用网络来巩固这种亲近关系，如果我们想使这种关系更亲近，那么我们必须走出网络，回到现实。

如果人们沉迷在网络交友当中，反而可能影响现实中的人际关系。所以当网络缩短了地域间的距离时，却在无形之中拉大了人们心灵间的距离，让人们更疏远。
其次，网络引起人们思维变化进而导致行为上的变化，使人们更疏远。在网络信息满天飞的今天，一些负面信息蒙蔽人们的双眼，腐蚀人们的心灵，而网络的娱乐性和虚拟性，更是带给人们种种的诱惑，如今有网瘾的人逐渐增加，中国青少年上网人数中14.1%有网瘾，高达2400多万，有网瘾倾向的还有1800多万，还在不断增加中。
让这么多人顾此失彼的留恋网络，更有甚者，痴迷于网络无法自拔，他们有时将网络中的一些行为带入现实生活中，轻则行为异常，重则触犯法律，他们这些人，网络又是如何让他们与人亲近的呢？这些事实告诉我们，网络使人们更疏远。
最后，网络的虚拟性导致人与人之间的信任感一降再降，使人们更疏远。网络道德和法规很难对网民的言行进行有效的约束和规范，网络的这种高度虚拟性、消息真伪难辨，让人们连最基本的信任都无法做到，在这样的网络上，虚情假意，逢场作戏之辈如过江之鲫，又如何能够使人们更亲近呢？
日本人通过网络发布虚假侵华史实，造成日本人对侵华史实的极度误解，而且在一定程度上会导致了国家之间的疏远，不利于国家之间建立良好关系。这是如何使当代的中日两国人民亲近呢？马克思主义告诉我们，透过现象看本质，网络虽然带给我们了便利，但让人们更疏远。我们必须清醒的认识到，虚拟的网络，使人们更疏远。
综上所述，我方坚持认为，网络使人们更疏远。

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大学生勤工俭学弊大于利/大学生勤工俭利大于弊
代沟的主要责任在父母/ 代沟的主要责任在子女
当代社会，“求博“更有利于个人发展/当代社会，“求专”更有利于个人发展
当今时代，应当提倡“干一行，爱一行” /当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”
地方保护主义可以克服/地方保护主义不可以克服
电视征婚利大于弊 / 电视征婚弊大于利
读大学，长进最大的应该是知识/读大学，长进最大的应该是人格
对于西部开发应当知识优先/对于西部开发应当资金优先
发展旅游业利多于弊/发展旅游业弊多于利
法律无情/法律有情
法治能消除腐败/法治不能消除腐败
高分是高能的体现/高分不是高能的体现
革新技术更重要/革新思想更重要
广告竞争对经济发展利大于弊/ 广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键/机遇不是成功的关键
纪律会促进个性的发展/ 纪律会限制个性的发展
经济发展应该以教育发展为前提/教育发展应该以经济发展为前提
金钱追求与道德追求可以统一/金钱追求与道德追求不可以统一
经济发展可以避免自然环境恶化/经济发展不能避免自然环境恶化
经济发展水平的高低能代表文明程度的高低/经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低
克隆人有利于人类发展/克隆人不利于人类发展
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密/类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密
理想人才以“仁”为主/理想人才以“智”为主
流动人口的增加有利于城市的发展/流动人口的增加不利于城市的发展
留学生归国是个人问题，不是社会问题/留学生归国是社会问题，不是个人问题
名人拍商业广告可以虚构/名人拍商业广告不可以虚构
目前的彩票发行方式利大于弊/目前的彩票发行方式弊大于利
男女平等是可能实现的/男女平等是不可能实现的
女性比男性更需要关怀/男性比女性更需要关怀
逆境有利人才成长/逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果，不是动机/评价行为善恶的标准是动机，不是效果
人类和平共处是一个可能实现的理想/人类和平共处是一个不可能实现的理想
人类社会应重义轻利/人类社会应重利轻义
人类是环境的保护者/人类是环境的破坏者
人为自己活着快乐/人为别人活着快乐
人性本善/人性本恶
儒家思想可以抵御西方歪风/儒家思想不能抵御西方歪风
社会发展应重利轻义/ 社会发展应重义轻利
社会发展主要靠法制/社会发展主要靠德制
个人需要对于大学生择业更重要/社会需要对于大学生择业更重要
社会秩序的维系主要靠法律/ 社会秩序的维系主要靠道德
社会主义市场经济能避免拜金主义/社会主义市场经济不能避免拜金主义
生态危机可能毁灭人类/ 生态危机不可能毁灭人类
实行学分制利大于弊/实行学分制弊大于利
市场经济有利于道德发展/市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展/提倡购买国货不利于经济发展
外来文化对民族文化的发展利大于弊/外来文化对民族文化的发展弊大于利
外行能够管好内行/外行不可能管好内行
网恋能成为婚姻的有效途径/网恋不能成为婚姻的有效途径
网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情
网络影响人际关系/网络不影响人际关系
网络对大学生的的影响利大于弊/网络对大学生的的影响弊大于利
温饱是谈道德的必要条件/温饱不是谈道德的必要条件
文凭能够代表知识水平/文凭不能够代表知识水平
现代社会女人更需要关怀/ 现代社会男人更需要关怀
效率必然牺牲平等/效率不一定牺牲平等
哭比笑难/笑比哭难
信息高速公路对发展中国家有利/信息高速公路对发展中国家不利
选美活动利大于弊/选美活动弊大于利
烟草业对社会利大于弊/烟草业对社会弊大于利大学生辩论赛辩题（1） 1. 正：逆境更有利于人成长 反：顺境更有利于人成长
2. 正：对高职学生来说，打工对学业有利 反：对高职学生来说，打工对学业不利
3. 正：现代社会更需要通才 反：现代社会更需要专才
4. 正：诚信主要靠自律 反：诚信主要靠他律
5. 正：当今社会，合作比竞争更重要 反：当今社会，竞争比合作更重要
6．正：知识扶贫比经济扶贫更重要 反：经济扶贫比知识扶贫更重要
7．正：大学生做兼职利大于弊 反：大学生做兼职弊大于利
8．正：网络使人更亲近 反：网络使人更疏远
9．正：现代社会中，情商比智商更重要 反：现代社会中，智商比情商更重要
10．正：社会秩序主要靠法律来维系 反：社会秩序主要靠道德来维系
11．正：爱情是自私的 反：爱情是无私的
12．正：人类社会最终不可能毁于高科技 反：人类社会最终可能毁于高科技
13．正：经济发展和环境保护是可以并行的 反：经济发展和环境保护是不可以并行的
14．正：网络语言有存在的合理性 反：网络语言没有存在的合理性
15．正：商业炒作是现代社会文化现象之必然 反：商业炒作是现代社会文化现象之或然大学生辩论赛辩题（2） 1.大学生就业实行“双项选择”利大于弊/大学生就业实行“双项造择”弊大于利
2.大学生勤工俭学弊大于利/大学生勤工俭利大于弊
3.代沟的主要责任在父母/ 代沟的主要责任在子女
4.当代社会，“求博“更有利于个人发展/当代社会，“求专”更有利于个人发展
5.当今时代，应当提倡“干一行，爱一行” /当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”
6.读大学，长进最大的应该是知识/读大学，长进最大的应该是人格
7..法律无情/法律有情
8.法治能消除腐败/法治不能消除腐败
9.高分是高能的体现/高分不是高能的体现
10.革新技术更重要/革新思想更重要
11..广告竞争对经济发展利大于弊/ 广告竞争对经济发展弊大于利12..机遇是成功的关键/机遇不是成功的关键
13..纪律会促进个性的发展/ 纪律会限制个性的发展
14.经济发展应该以教育发展为前提/教育发展应该以经济发展为前提
15..金钱追求与道德追求可以统一/金钱追求与道德追求不可以统一
16.经济发展可以避免自然环境恶化/经济发展不能避免自然环境恶化
17..经济发展水平的高低能代表文明程度的高低/经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低
18.克隆人有利于人类发展/克隆人不利于人类发
19.理想人才以“仁”为主/理想人才以“智”为主
20.留学生归国是个人问题，不是社会问题/留学生归国是社会问题，不是个人问题
21.名人拍商业广告可以虚构/名人拍商业广告不可以虚构
22.女性比男性更需要关怀/男性比女性更需要关怀
23.逆境有利人才成长/逆境不利人才成长24.评价行为善恶的标准是效果，不是动机/评价行为善恶的标准是动机，不是效果
25.人类和平共处是一个可能实现的理想/人类和平共处是一个不可能实现的理想
26.人类社会应重义轻利/人类社会应重利轻义
27.人类是环境的保护者/人类是环境的破坏者
28.人为自己活着快乐/人为别人活着快乐
29.人性本善/人性本恶
30.儒家思想可以抵御西方歪风/儒家思想不能抵御西方歪风
31.社会发展应重利轻义/ 社会发展应重义轻利
32.社会发展主要靠法制/社会发展主要靠德制
33.个人需要对于大学生择业更重要/社会需要对于大学生择业更重要
34.社会秩序的维系主要靠法律/ 社会秩序的维系主要靠道德
35.社会主义市场经济能避免拜金主义/社会主义市场经济不能避免拜金主义
36.生态危机可能毁灭人类/ 生态危机不可能毁灭人类
37.实行学分制利大于弊/实行学分制弊大于利
38.市场经济有利于道德发展/市场经济不利于道德发展39.提倡购买国货有利于经济发展/提倡购买国货不利于经济发展
40.外来文化对民族文化的发展利大于弊/外来文化对民族文化的发展弊大于利
41.外行能够管好内行/外行不可能管好内行
42.网络影响人际关系/网络不影响人际关系
43.网络对大学生的的影响利大于弊/网络对大学生的的影响弊大于利
44.温饱是谈道德的必要条件/温饱不是谈道德的必要条件
45.文凭能够代表知识水平/文凭不能够代表知识水平
46.效率必然牺牲平等/效率不一定牺牲平等
47.哭比笑难/笑比哭难
48.信息高速公路对发展中国家有利/信息高速公路对发展中国家不利

这个辩题曾在99年马来亚大学 和澳门大学 辩论过，现在把这个过程复述如下：
正方：马来亚大学 网络使人更亲近
反方：澳门大学 网络使人更疏远

主席：网络到底使人更亲近呢，还是更疏远呢？这也是我们今天的辩题．根据赛前抽签的结果，正方：马来亚大学他们所持的观点是“网络使人更亲近”，反方：澳门大学所持的观点是“网络使人更疏远”．下面首先要进入的是陈述立论阶段，双方的一辩各有3分钟的时间来陈述观点．首先有请正方一辩发言．（掌声）

正方一辩：从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来．而今人们却可以千里姻缘一网牵．主席、评委，大家好！网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道．它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近．从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变．因此，今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀．而我方将从两个层面来论证立场．第一，网络的出现，使人们便于沟通．无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通．这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢．从华东水灾到印尼华人惨案，再到科索沃危机．全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，让人类可以自由加强个人联系．今天我们留学在外，但是却可以在弹指之间和家人取得联系．第二，网络提供了广大的交流空间，让人们呼朋唤友，无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音．站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上，我们回首过去，看到网络就是让人们更加亲近，更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近．谢谢！（掌声） 主席：感谢何晓薇同学，谢谢！下面有请反方一辩张颖同学来陈述观点，时间也是3分钟．

反方一辩：主席、评委，大家好！首先，刚正方一辩告诉大家，我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢？请对方辩友不要夸大辩题．其次，对方辩友说她没有去过澳门，可以从网络上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友，我与你一面都没见过，你我之间如何通过网络亲近呢？刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性．但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器．网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便．但是，我们不能就此成为网络的崇拜者，以为有了它，就可以获得使人们亲近的灵丹妙药．从近年来网络对人们的影响来看，它不仅没有使人们更亲近，反而使人们更疏远．我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式．但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩．网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？（掌声）最后，从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息．网络上流传着这样一条名言——“不知道你是一条狗”．这不就是对网络生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，怎么能使人更亲近呢？因此我们必须更加清楚地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远．谢谢大家！（掌声）

谢谢主席，对方辩友，各位观众，大家好。随着网络科技逐步的走进普通百姓的家庭，人与人之间的交往就又多了一种形式，而这种形式相对于我们平时已经习惯的交往方式更加广泛而多样化，利用网络使得人们的交友标准的选择也变得更加容易。同时网络通过提供良好的交流平台，让天南地北的陌生人通过文字、声音、图像而达到彼此的了解，而对交往对方的认可，则更容易让彼此了解对方，进而成为无话不说的好友。人与人关系的亲近更多的是体现在情感方面， 而情感的表达只有通过交流才能表达出来，让别人知道你所思所想。现实生活中，由于人与人之间彼此所存在的利益冲突，人与人的交流便多了许多的顾忌，话到嘴边留三分便一直为众多人视为座右铭，人是近的，而心却是远的。而网络却恰恰避开了影响人与人交往最大的障碍：利益的得失，让彼此的交往首先基于的是友谊而非利益的基础之上，相信这样的关系更容易让人接受，也更容易找到知音。搜狐公司董事局主席兼首席执行官张朝阳认为网络使人们更亲近了。“它给了人们选择的权利，可以选择你想亲近的人和事物，选择你想疏远的人和事物。”张朝阳觉得，这种选择使人们在时间、空间上打破了界线，使你的交流群体扩大到了全球，时间也不受限制。但在这种完全新型的通讯手段存在的情况下，面对这么多的选择，人们经常会很迷茫。各种选择把人们的时间搞得支离破碎，没有时间和朋友一起喝酒、聊天， 这确实是网络带来的弊端。但如果能合理地安排自己的时间，网络就可以增进人们的了解，使人们彼此更亲近。在者，现在社会最大的特点就是在家的人少了，基本上80％都在外闯荡，而亲情友情爱情等都由于这个原因而不得不暂时抛开。但人是感情动物，不可能不思念 你们说你们在外的人想家吗？当然是想。这时候 网络适时的出现了或QQ或E-mail或电话大大缩短了於亲人的距离 你于千里之外在这个小小的屏幕面前见到自己朝思暮想的亲人你要不要感谢这个叫做网络的“东西” 答案还是肯定的是要
同学或同事之间放学或下班之后还可能聚会吗？不可能天天聚吧 但是 网络这个玩意又出现了 他让你在放学下班之后又可以和朋友聊天啊 叙旧啊 甚至在上班或者在学校期间没有解决的学习公务或者私人事情可以继续解决 而且有时候效果比当面解决要好 这又不正说明了网络使人亲近之余还可以联络调节感情
不错 网络有时候是使人变得懒的交际 但是看一件事物的利弊 要分开看 利大于弊则就是好的 反之亦然
凌波微步厉害吗？厉害 但是致命得弱点就是不是攻击武功只能保命 但是对于保住命来说 攻不攻击还是次要得 所以他就是好的
葵花宝典厉害不？哇 太厉害了 可是要挥刀自宫 不值得 对于天下第一和享受天伦之乐 子孙之福相比 我想你们都会选后者 所以他就是不好的 如果在上述两种武功选一个 我想你们没有人愿意练葵花宝典吧
一切东西他都不是完美的 有利则有弊
所以 我方认为 网络使人更亲近的作用远远大于让人更疏远的

这个我们正好也要用
只要在谷歌输入题目就会有很多
包括主持人的都有

就是就是女生孩子刚睡韶关市金韶会抓

努力想想哦😉相信你一定可以想出来的😊加油

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辩论赛,辩题是，网络使人疏远（反方）和网络使人亲近（正方）。视频