重视并崇尚什么是中国古代思想家们的主流观点

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重视并崇尚什么是中国古代思想家们的主流观点介绍如下:

重视并崇尚精神生活,是中国古代思想家们的主流观点。

中华民族崇尚精神的传统,首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。中国传统文化认为,不义而富且贵,于我如浮云,崇尚一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐的精神追求。中国古人在义利观上主张见利思义、以义制利、先义后利,在理欲观上主张导欲、节欲,强调用道德理性和精神品格对欲望进行引导和控制。

中华民族崇尚精神的传统,也表现在中国古人对理想的不懈追求上。矢志不渝地坚守理想,是中国古人崇尚精神的典型体现。儒家强调志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁;墨家把兼相爱,交相利作为理想。无数志士仁人为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,为实现理想而上下求索。

中华民族崇尚精神的优秀传统表现

1、表现在对道德修养和道德教化的重视上

例如,将立德置于三不朽(立德、立功、立言)之首,重视人的精神品格的养成。再如,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,认为教化的目的是明人伦,是培养有道德的人。同时,古人关于修身养性的具体方法以及家箴家训、乡规民约等教化方式的提出,也表明对精神世界的高度关注。

2、表现为对理想人格的推崇

例如,孔子的知之者不如好之者;好之者不如乐之者;孟子的可欲之谓善,有诸己之谓信。充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。这些思想都反映着对人生境界的看法,对高尚人生境界的尊崇和追求。

再如,关于理想人格,儒家推崇的君子、圣人,道家追求的真人、至人,梁启超呼吁的新民,都是关注精神品格的具体表现。




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