浅谈在小学语文教学中如何渗透人文精神应换成什么新颖的题目

如何在小学语文教学中体现人文精神~

　　小学语文教学中培养学生的人文素养的技巧：
　　一、重视培养学生的语文素养

　　“语文素养”指在语文课程学习过程中，学生通过识字与写字、阅读、写作（话）、口语交际、综合性学习，内化优秀的汉语言文化成果，最终在自己身上实现一种新的价值或达到新的水平。
　　1、反复诵读，加深理解：
　　怎样提高学生的语文素养呢？简单地说就是遵循语文教育的客观规律，着重培养学生的语文实践能力。而语文实践就是听、说、读、写的实践，其中对人文素养的提高起决定作用的是读。简卡尔说：“读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。”培根说：“读书在于造成完全的人格。”高尔基说：“读书愈多，精神就愈健康而勇敢。”大量而有台阶性的诵读训练，能引导学生一步步深入课文，并获得不同的心灵感悟。教学时教师的范读能很快把学生引入课文情境中去，使学生在初步了解了故事的大概情节的同时产生了一个个疑问：为什么会有雪孩子？雪孩子为什么会动呢？雪孩子的鼻子为什么是红的？……这些问题之所以过于浅显，是由于学生尚未深入学习课文，因此教师不必急于回答，而是让学生自由多读几遍课文。在多次诵读中，伴随着学生的思考，以上问题多半会不答自解：有雪孩子是因为课文一开头就介绍到“下了一天一夜的大雪”，有雪当然可以堆雪孩子；雪孩子会动是因为这是一篇童话故事；通过读图，学生也不难发现雪孩子的鼻子原来是用胡萝卜做成的，所以是红的。学生一方面通过诵读自己寻求到了答案，同时又产生了新的、有深意的问题，像“小白兔家为什么会着火？”“雪孩子为什么要去救小白兔？”“雪孩子怎么会飞到天上变成云呢？”“雪孩子还会回来吗？”“他回来后小白兔会跟他说什么？”等等。面对这些问题，教师仍然不用回答，而是引导学生再次在反复诵读中自己去寻求答案。
　　2、体会意境，感受美好：
　　俗话说：“书读百遍，其义自见”，不仅如此，在加深理解的同时，学生还经历了情感的体验，逐渐接受到文化、审美的熏陶：“下了一天一夜的大雪。房子上、树上、地上一片白。”这里描写的是下雪时银装素裹的自然美。“看着可爱的雪孩子，小白兔真高兴。他和雪孩子又唱又跳，玩得很开心。”这是小白兔与雪孩子和谐愉快的纯真美。“雪孩子从大火中救出了小白兔，自己却化了。”这是雪孩子舍己为人精神美，以及雪孩子“飞到了空中，成了一朵白云，一朵很美很美的白云”的意境美。《课程标准》要求学生“在语文实践中熏陶感染、潜移默化”，在阅读时能“感受语言的优美”，“向往美好的情境，关心自然和生命。”显而易见，良好的语文素养无疑可以培养学生的人文精神。
　　二、感悟生命的宝贵，确立“以人为本”的价值观
　　一个具有人文素养的人必定把“生命”看成人类最宝贵的财富，从而珍惜它，讴歌它。在教学时，我们应努力让学生在阅读理解中感受到生命的宝贵，建立他们“以人为本”的人文精神世界。传统的教学在知识传授上往往过于注重语文的工具性或思想性，在教学手段上则经常采用老师提问、学生回答或者老师引导学生质疑，再由学生回答的方法。然而，这种“为学习而学习”的“师本位”知识体系和教学方法本身已经忽略了对学生的关怀，忽视了对个体发展的关怀。要想培养学生的人文精神，我们的课堂教学也应该是人文的。阅读是一种自主的、多元的行为，不同的人有着不同的阅读感受，正是“一千个读者眼里有一千种林妹妹”，教师怎能限制学生的所疑所惑、所感所悟呢？因此我们要让学生畅所欲言：可以提问，可以说说自己的感想，还可以回答别人的问题……总之想说什么就说什么，怎么说都可以，教师不界定对错，只引导评价好坏，一方面鼓励学生大胆发言，另一方面让学生从老师的评判中体味到如何抓住重点，如何发现有价值的问题，如何更准确地表达自己的意思。在教学《雪孩子》一课时，有学生就这样说：“我明白了睡觉时不要把柴堆放在火炉旁边，不然会着火的”，（很好，懂得了一个安全知识）；“雪遇到热会化成水，水会变成水蒸气升到空中，形成云”（不错，学到了一个气象知识）；还有的学生注意到插图非常漂亮，细心的孩子甚至发现图上“雪孩子融化时，连小鸟都哭了”（多么善于观察啊！）。这样，在畅所欲言中，学生不仅学到了知识，更重要的是被语言文字所呈现出来的情景打动：为失火时小白兔仍浑然不觉而焦急万分，为小白兔最终获救感到欢欣鼓舞，也被雪孩子的勇于献身深深感染，从而感受到生命的宝贵，甚至开始思考生命价值之所在。这样的教学能较好地体现《课程标准》提出的“关心生命”的要求，把语文课从以往较浓的思想教育中解脱出来，“肯定人是世界的中心”，还语文课的真实面目──形成和发展学生的人文精神。
　　三、培养学生的人文素养要注重体验，升华情感
　　语文课不是思想品德课，同样也不是自然常识课。学生在语文学习中获取语文知识的同时，更应该“注重情感体验”，“受到高尚情操与趣味的熏陶”。

感悟生命的宝贵，确立“以人为本”的价值观

一个具有人文素养的人必定把“生命”看成人类最宝贵的财富，从而珍惜它，讴歌它。在教学时，我们应努力让学生在阅读理解中感受到生命的宝贵，建立他们“以人为本”的人文精神世界。传统的教学在知识传授上往往过于注重语文的工具性或思想性，在教学手段上则经常采用老师提问、学生回答或者老师引导学生质疑，再由学生回答的方法。然而，这种“为学习而学习”的“师本位”知识体系和教学方法本身已经忽略了对学生的关怀，忽视了对个体发展的关怀。要想培养学生的人文精神，我们的课堂教学也应该是人文的。

在小学语文教学中渗透人文精神。
（1） 探挖教材，“顺理成章”
（2） 紧扣课堂，“有的放矢”。从教学目标、过程、方法上去渗透。
（3） 相互学习，取长补短：从学生角度讲，大量阅读背诵，从活动中，课内延伸处云吸收。
（4） 锻炼自身，为人师表：从教师角度讲，多读、多写，展示个性表达爱心，去熏陶。

现代社会需要公民有良好的人文素质与科学素质。小学语文学科是小学阶段对学生进行人文精神教育的最优先的学科，理应承担着弘扬人文精神的责任。人文精神教育主要包括对知识、科学、真理的重视和求索；对道德行为、道德修养、道德信念和道德人格的看重与追求，对自由、平等、正义等重大价值的渴望与呼唤，对人的关注、尊重和对人的主体性的祈盼与高扬，以及对生存意义和价值取何等问题的反思。那么如何在小学语文教学中进行人文精神渗透呢？我想以下几方面入手：
一、探挖教材“顺理成章”。
小学语文教材在编写之初，就带有强烈的人文倾向，是体现小学语文人文性最显著的地方。从语文新课程标准中对教材的编排要求也可看出来：“教材编写应体现时代性和现代意识，关注人类……要弘扬中华民族优秀文化……教材选文要有典范性，文质优美，富有文化内涵和时代气息……”这些要求都体现在每篇教材编排之中，教师进行教学时，首先应充分挖掘教材的人文因素，体会编者的用意，有意识地进行人文精神的渗透。如：学习苏教版教材第七册《三顾茅庐》中，除了传授语文知识及能力要求外，教师还要挖掘教材本身负载的人文性，让人文性付于教学之中。教材中的对人才的尊重，对别人的尊重，待人诚心……这些人文性可在教学中利用表演有机渗透，除了对人物行动的表演渗透外，还要指导学生深切诵读，体会从刘备的行动与话语中体现的人文性。这样才能使教材的人文性逐一消化、吸收。另外，挖掘教材本身的人文性还要注意不能割裂教材，破坏教材的完整性与文学性，应顺理成章地进行人文精神渗透，进行祖国文化的感染与熏陶，从中理解语言的音乐美，节奏美，建筑美。再如学习苏教版第七册教材《九寨沟》，倘若我们割裂其中九寨沟的美、整体美的教学，而只重视部分雪峰，飞瀑，平湖的体会，忽视阅读感悟，重视分析讲解；忽视自主朗读体悟，我想，九赛沟的景美、水美、词语美，就不会深入每个学生的心田。
二、紧扣课堂，“有的放矢”
课堂是教育教学的主阵地，是教师进行传授教育的不可替代的主要空间，紧扣课堂有的放矢地进行人文精神渗透尤为重要。在挖掘教材人文因素的前提下，从课堂教学的每个环节中都进行人文精神的渗透：
1、从教学目标中，凸现人文精神。在我们的实际教学中，对语文知识能力通常较为看中。在确立教学目标时，总是把知识能力作为主要目标来进行。翻开一份份教案都是偏重知识传授、能力的培养。一些人文性的审美、思品教育等目标及习惯目标，都成了其中的装饰与点缀。具体贯彻目标时又把这些人文性，体现人文精神的目标，顺带而过也不作检查、要求，这都是不正常的现象。我们在传授知识培养能力时，也要关注学生人文精神的培养。课内对学生审美、思品等目标也要有目的的关注，凸现人文精神，课堂结束也还要把人文目标进行验证。这样，课堂中，有的放矢从目标入手，有利于人文精神的渗透。
2、在教学过程中，体现人文精神。我们要学习新的理念新的方法，在语文教学过程中体现人文精神，摈弃“目中无人”、“满堂问”的教育。古罗马教育家普鲁塔克指出：“学生不是一个需要填满的灌子，而是一颗需要点燃的火种”。这要求我们教师在积极引导下主动探究新知，共同研究新知，体现人文精神。首先，我们要尊重学生，把学生当成学习的主体，活生生的个体。从人格上尊重学生，课堂教学中，教师从语言行动都要体现尊重学生的人格。尊重学生的回答，尊重学生的劳动成果，尊重学生的权益，不歧视侮辱学生，相信学生肯定会有发展……从学习上，把学生当成学习的主体，主体参与学习过程，主体探究，共同合作，不以教师意志强加学生，把学习阅读真正当成对话的过程，吸引学生主动探求知识。其次，我们要给予学生一个个性发挥的空间。在课堂教学中，发展学生的个性是体现人文精神的主要方面，利用时间与空间在传授学习的间隙，留给学生个性发挥的空间尤为重要，在讲课结束后的小组总结，大组交流，在练习时的纵横交错的表现……凡是能有利于学生展示个性的方面，在教学中教师要有目的安排，有目的地训练展示，促学生在课堂上表现自我、发展自我，让人文精神之花开在课堂每个角落。
3、选取新的教法与学法，渗透人文精神
现在新的教法与学法层出不穷，大都数教法学法都暗含着人文精神，在选取新的教法与学法的同时，也能潜移默化地培养其人文精神。如选用“选择性学习方式”的教法，他强调学生主体意识的选择性，指在教师指导下根据自己能力选择合适自身的学习目标、内容、方法的自觉自主学习，运用指导，就会锻炼学生的主体意识，强化他们个性。从教法教学培养的角度来说，这样的新方法其实也培养了学生的人文精神，体现了学生个性化的提高，储如此类教学法有“合作、探究法”、“引导发现法”等等，每种方法本身闪着人文精神的光芒，应在教学中多次选取应用， 让人文精神无形渗透。
三、相互学习，取长补短
学生的人文精神的培养需要多方进行。由于每个人的生活环境、学习方式、学习态度等各不相同。导致每个人身上都有自己独特的人文的闪光点。学生与学生之间，学生与教师之间，应相互学习，取长补短，教师应有目的地激发，让其相互感染，取长补短，具体方法有：
1、大量阅读，大量背诵。用阅读、背诵的方法吸取书中的人文精神，让人文精神深入学生心田。语文新课程标准规定了大量供学生阅读背诵的古诗课文等篇目，要求学生大量积累，从积累中消化汲取人文的营养。互相交流阅读感受、互相背诵，互相朗读等方法的诱导，又可以使每个人相互交流达到巩固吸取人文精神之目的 。
2、在活动中，从活动本身与活动的参与者身上汲取人文精神营养。如：朗读比赛、小报制作等活动，学生在实践中、活动中，竞争、合作、谦让、智慧等一齐闪现，对其他成员有指导，介绍学习的作用。这样活动，不仅使学生获取了知识锻炼了能力，还受到人文精神的熏陶，一举数得。
3、课内延伸使人文精神得到巩固。在课内所悟的人文精神，教师可有目的延伸课外，巩固是个好方法。如学习苏教版第七册《盲人打灯》一课，受到为别人着想人文精神教育，延伸课外。（1）做一件像盲人打灯一样的事迹；（2）把这些事迹集中起来，编个《故事会集》；（3）排演一个《盲人打灯》的小话剧等。这样，同学之间相互启发、相互学习，能促进个人对人文精神的领悟和吸收。
四、锻炼自身，为人师表
我们在考虑人文精神向学生渗透的同时，其实我们语文教师自身也需要渗透人文精神，需要锻炼我们教师离人文精神越来越远。曾几何时，我们教师的名字出现在报刊中、小说中、对联中……而现在只是出现在大大小小的证书中、表格中。人文好像离我们远去了。许多语文教师每学期不读一本文学书，写不出一篇像样的散文，很少有写下水文的。大都数语文教师都在思考教案和总结，好像一下子人文、语文像高挂的电灯，只能照亮不能走进。我想我们的语文教师吸收人文精神已迫在眉睫。
1、多读多写，树立榜样。著名语文教师于渏说过“语文教师应是杂家，应是百科全书，应是实实在在弘扬人文精神的第一人”。而多读多写，即是成为杂家的基石。广泛的阅读、广泛的涉猎，读万卷书，下千字文，让书中的人文精神内化吸收，让人文精神走入自己每个细胞。这样你才能在课堂上，不自觉地散发人文的光辉，你才能在教学中展示自己，为人师表。让学生感受到人性的教育，不断章取义，不生吞活剥，这样学生才有学习的榜样，从小树立人文、人情之光。
2、展示个性，熏陶感悟。其实每个教师都有自己的个性，都有自己光辉的一面。发挥自己的长处，展示自己的个性，让学生充分感知感悟是非常重要的，学生的个性某种程度上受教师个性的影响。长期以来，受统一教材、教参、教法的影响特别是应试的影响，抹杀了教师的个性，使教师成了真正意义上的“工匠”。而每个小学生都是一个鲜活的生命体，是有意识、有情感的。因此教师应讲艺术，注意学生个性发展的要求；教师的教学应有创造性，每堂课的教学方法不能千篇一律，而应遵循教学规律的基础上充分发挥自己的个性。创新具有自己鲜明的风格的教学模式，只有个性丰满的教师，才能培养也个性丰富的学生。
3、表达爱心，荡起回应。“爱”是教师教育教学的基石，是人文精神的重要环节，没有爱，所有的人文精神将失去了光彩。教师要以爱为基本，多种方法与学生产生共振，从而达到教育目的。我们不能把粗暴武断的眼光放在知识接受上，导致恨铁不成钢。重知识能力，轻“爱好教育”，使学生与学生间，学生与老师之间不能和平共处，在哪儿都看不顺眼，缺乏融洽、宽容的人文内涵。要充满爱心的共振，耐心细致地把人文精神送到学生、教师身边，送到每个角落。在整个教学活动中，无私地关爱每一个学生，尊重每一个学生，相信每个学生都能学好，都能成才，并把这种信心传递给学生，在学生心中荡起回应。
人文精神很宽泛，内容很多。我们语文教师应从自身做起，锻炼自己，影响学生，在小语教学的每个环节中渗透，让学生领悟，让学生去展示。这样，方能使人文精神之花盛开在我们身边，盛开在每一个小学语文课堂教学之中。

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