大学占座是一种不道德的行为吗

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什么是大学教育~

现代大学教育属于高等教育范畴之一,在中国的特定时期内还属于应试教育,大学教育的目的是培养适应社会发展的人才。
现代社会大学教育培养目标是以社会为目的。虽然它为适应社会发展培养了大批专业化人才,在一定程度上促进了社会生产力发展;但在这同时,它也丧失了自己的个性,沦为社会的婢女。
为此,大学教育必须以人的发展为目的,把教书和育人有机结合起来;在给学生传授知识和技能的同时,使他们的道德情操得到陶冶和修养,能够按照人的样子组织世界。这样,大学教育才能从目前唯社会是用的婢女地位中解放出来,才能引导社会文明发展。
这样,大学毕业生将不是物的存在,而是人的真正存在;不是单面人,而是内涵丰富的人。他们到了社会上,不仅能够谋生创业,而且完全能够承担起改革社会的重担。

扩展资料:
教育模式:
第一,中国本科教育是“被专业”的教育。在现有本科教育模式下,每一个受教育者都会带上极强的专业烙印,每一个本科生除了学校的标签之外,同时都贴上“专业标签”,并自然而然地分流到与之相应的各行各业。
显然,在计划模式下,这一特征有其制度的优势,但在社会行业产业结构不断变换的今天,这一“被专业”的本科教育无疑需要深刻的变革。
第二,中国本科教育是“被计划”的教育。在现有本科教育模式下,高校从招生计划到教学计划,从教学计划到就业计划,都带有很强的“计划”思维,高校在“计划”面前缺乏自主权,学生在“计划”面前缺乏选择权。
一方面,带来了我国高校本科毕业生的毕业率和就业率“虚高”;另一方面,人才培养质量却难以提高,拔尖创新人才尤其匮乏。
第三,中国本科教育是“被选择”的教育。在现有本科教育模式下,一方面,我国本科教育中引入了国外大学常见的学分制、选修制等制度安排;但另一方面,大学生在专业选择、课程选择、教师选择,甚至是学习进程中,又都是事先被预设的,学生缺乏选择的空间和机会。由此导致了高校人才培养同质化严重、个性化缺失。
第四,中国本科教育是“被大众”的教育。经过近20年的大发展,中国高等教育已经进入高度大众化阶段,即将迈入普及化。尽管在数量上已经大众化,但由于人才培养的观念、模式、体制和质量标准缺少精英教育的基因,导致数量上的大众化缺乏精英教育的支撑。
参考资料百度百科-本科教育

狭义的“大学教育”指的是通过高考进入大学以后,收到的文化教育。
大学的本质其实就是给了你更多的成长机会和更好的成长平台。大学的职责是培养更多有思想的人才。
当你走出大学校门的那刻,你发现自己不会再是那个当初让父母担心你独立的孩子,因为大学这四年里,你成长了,变成了更好的自己。
你不会再哭着鼻子,对爸妈说想家,因为你知道总有一天你会独立的,总有一天你不会再让爸妈为你担心。
你不会再迷茫的刷着空间人人微博朋友圈,在上面写一些矫情的文字,因为有太多的事情需要你去做,你知道了怎么去排解寂寞,怎么去安排好自己的生活。
你不会再稀里糊涂的爱上一个人,不会再去为了恋爱而恋爱你更愿意一个人享受着美好的生活,直到那个真正对的人出现为止。
你不会再整天抱怨学校的小气,老师的功利,也不会再抱怨同学的冷漠,因为这一切你都习以为常,你学会了接纳,终于你变成了更好的自己。
现在的你或许更愿意坐在图书馆,看看自己喜欢的书。饭后更喜欢散散步,听听音乐。游戏对你来说已经过了那个年纪,你会偶尔感慨身边的学弟学妹们的单纯与稚气,却不会再去改变什么,因为很多事情需要真真切切的去经历。
现在的你感激曾经的自己,大学让你经历了太多太多的第一次。第一次逃课,第一次通宵,第一次挂科,第一次翻墙……你做着曾经自己不敢做的事情,不停的刷新着自己的三观,终于有天你稳定下来。
原来,大学教会我们更多的不是知识,而是让我们学会了成长,摒弃了浮躁,做更好的自己。
所以,我说大学的本质是让我们学会了成长,大学职责是培养出了我们这些比没上大学更有思想的人们。

这个问题其实是个规则问题,即:怎样才算对这个座位有使用权力。

总的来说国内教育资源还是缺乏的,所以座位总是供不应求,这也就是为什么产生了占座的问题。
那么这种情况下一半我们默认的拥有权取得规则是:先到先得。
这背后的原则其实是:能者得之。什么意思呢?我能比别人起的早,我就有权力占有这个座位。这种规则是在这个星球上最原始最根本的资源取得方法。
那么,占座的人既然来的比别人早,为毛大家还生气了呢?这就是规则问题。
因为很多人为了座位起早,就一直在那里“人肉占座”。你看到有人坐在这了,就明白了这个人是“先到先得”原则下的“成功者。占座的人也遵循先到先得的方式,但他们在接下来的占有环节使用其它替代品来延续“先到先得”的状态。二者比较,显然第一种人付出的精力比较大。自然他们就会排斥第二种人。
打个比方:不占座的人,或者说“人肉占座”的人玩的是肉搏战,而占座的人是“抄家伙”干的。
这就涉及到了规则问题:用他物代替真人,能不能算作对该座位持续拥有。
也会有这样的情况:请别人来帮自己占座。往往这时人肉占座党虽然觉得有点不爽,但是也没什么好说的。因为毕竟对方也付出了和自己差不多的精力来获得这个座位,也就是说遵守的规则和自己一样。

而不管是人肉占座还是书本占座。大家的底线都是希望和和气气的学习生活。也就是说:占座这种强者得之的资源竞争游戏,是在不动武的前提下进行的。不然就会看到各个高校为了座位大打出手的戏份了。
但就算这样世界和平也遥不可及,规则的矛盾还是存在。在这种矛盾的驱使下,人肉占座党对物品占座党给予嫉妒不屑和舆论压力,以期成为规则的制定者,把别人纳入到自己的规则当中,“天下一统”。
占座党饱受诟病的另一方面是,资源的使用率。各大高校图书馆经常上演“同学这有人”的鬼故事。以他物代替人占座,其实这时教育资源是浪费了的。这是明显的自私自利的行为。

至于如何占座矛盾的解决,我想官方应该不会制定一部法律来禁止物品占座。也就是说这个矛盾起码在当下是会一直存在。我本人是坚决的人肉占座党,秉承人在座在的原则。作为一名普通的学生,我想不管如何占座,你还是得遵循先到先得的原则。你若顶得住舆论压力,就用物品占座。不过对于自私自利浪费教育资源的行为,这违反了教育资源设立的初衷,应该所有人一起坚决抵制!


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相关评论:
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    毛玉馨但是要讲究方式和道德。但无下限的占座就非常让人讨厌和反感了,有一些大学生占座会用涂鸦笔在座位上直接写下占座的话语标示自己的占有权,这就非常的不文明,不道德了,涂鸦笔很难清理自己,虽然是占了座,但是清洁工阿姨就会尊敬编剧多的麻烦。还有一种讨厌的方式,就是写下诅咒的纸条表示已经占座如果...

  • 13483055616占位行为是不是不道德?
    毛玉馨如果遇到占座的人,我会尽可能地与对方沟通,表达出我的想法和需求,并尝试以礼貌和文明的方式争取自己的座位权利。如果对方仍然坚持占座,我会尝试与周围的其他乘客或工作人员联系,寻求帮助或者举报,以保护自己的权益和公共秩序的稳定。总之,占座行为是一种不文明和不负责任的行为,我们应该通过多种方式...

  • 13483055616你怎么看待占座这种行为?
    毛玉馨这种行为属于没素质的表现,毕竟属于公共场合,你走了别人有权坐在这里,如果你还在这里占座的话,会让一些没有座位的人感到反感。

  • 13483055616占座是不是一种浪费公共资源的表现?
    毛玉馨占座还是要分时间的环境的。自己大学的图书馆,平时基本没有人去,这时候占座其实是节约资源。节约来学习的同学的体力,而且空座位太多也很浪费···但是期末或者考研期间,图书馆需求量很大,这时候占座就是浪费资源。毕竟大家都需要座位,占座却没有人学习,就是浪费公共资源。

  • 13483055616占座是否就代表大学生道德水平下降了?
    毛玉馨“占座”行为其实就是官僚主义作风的一种体现,当大家处于共同条件下时,走后门抄近道被视为人人当选的捷径,所以便有了“占座”一事。“占座”是否就不道德?答案毫无疑问是肯定的。但是因为基本上愿意去抢着占座的都是好学的学生(谁没事吃饱了撑的跑自习室玩去),学校管事的也就只好睁一只眼闭...

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