岳阳楼记全文有多少字?
《岳阳楼记》全文仅368个字。
诞生于北宋庆历六年(1046),其文在河南邓州花洲书院由范仲淹创作,官驿快递送往岳阳,由北宋著名诗人、书法家苏舜钦书石,著名篆刻家邵竦篆刻,以石屏风之形式立于岳阳楼内一楼正堂。此后数百年间,天下人争相传诵,世人将此文与滕子京重修岳阳楼、苏公书法、邵公篆刻并称为“巴陵四绝”。
九百七十余年过去,时光的洪涛冲洗掉了苏舜钦的书法,岁月的流淌带走了邵公的石刻,风雨的挠剥摧毁了滕公重修岳阳楼的老样,唯有《岳阳楼记》这篇短短的小文章,不仅没有随前三者的消逝而磨灭,不仅没有被历史的熊熊烈火而化为灰烬,反而随着历史的浸润而风光无限,愈加充满活力。
成为人类的精神火炬,以其积蓄的无穷能量和闪烁的无限光茫,点燃了人类社会的精神世界而闪闪发光。
据统计,全世界旅于岳阳前来瞻其尊颜者,已达芸芸五亿之众,是何之美貌、美容、美身、美之内涵,让天下众生甘于累此劳顿,亲睹其魅力,笔者实无力能解其谜,也许是《岳阳楼记》之灵魂让人萦绕心间吧,也许是《岳阳楼记》的记与世人的志相吸而至吧,也许……
一篇《岳阳楼记》浓缩了一个世界。《岳阳楼记》是一个人,是一个完整的人,大写的人。她的上部头很小,胸、身、腰、腹非常丰满,她的腿、足相当结实。
因而像一个巨人,立得稳,经得风,淋得雨;她有悲有喜,有忧有乐,有阴有晴,有暗有明,有醒有醉,她有思想,不怕雷霆万钧,风霜雨雪,一站就站了近千年。
屹立于华夏文化之巅,充满不朽的生命活力,能做到像《岳阳楼记》中所推介的人那样,这就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
范仲淹《岳阳楼记》的字数有516个字。
范仲淹《岳阳楼记》
【原文】
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
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岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记(jì)
宋(sòng) 范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)
庆(qìng)历(lì)四(sì)年(nián)春(chūn),滕(téng)子(zǐ)京(jīng)谪(zhé)守(shǒu)巴(bā)陵(líng)郡(jùn)。越(yuè)明(míng)年(nián),政(zhèng)通(tōng)人(rén)和(hé),百(bǎi)废(fèi)具(jù)兴(xìng)。乃(nǎi)重(chóng)修(xiū)岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu),增(zēng)其(qí)旧(jiù)制(zhì),刻(kè)唐(táng)贤(xián)今(jīn)人(rén)诗(shī)赋(fù)于(yú)其(qí)上(shàng),属(shǔ)予(yǔ)作(zuò)文(wén)以(yǐ)记(jì)之(zhī)。
予(yǔ)观(guān)夫(fū)巴(bā)陵(líng)胜(shèng)状(zhuàng),在(zài)洞(dòng)庭(tíng)一(yī)湖(hú)。衔(xián)远(yuǎn)山(shān),吞(tūn)长(cháng)江(jiāng),浩(hào)浩(hào)汤(shāng)汤(shāng),横(héng)无(wú)际(jì)涯(yá);朝(zhāo)晖(huī)夕(xī)阴(yīn),气(qì)象(xiàng)万(wàn)千(qiān)。此(cǐ)则(zé)岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)之(zhī)大(dà)观(guān)也(yě),前(qián)人(rén)之(zhī)述(shù)备(bèi)矣(yǐ)。然(rán)则(zé)北(běi)通(tōng)巫(wū)峡(xiá),南(nán)极(jí)潇(xiāo)湘(xiāng),迁(qiān)客(kè)骚(sāo)人(rén),多(duō)会(huì)于(yú)此(cǐ),览(lǎn)物(wù)之(zhī)情(qíng),得(dé)无(wú)异(yì)乎(hū)?
若(ruò)夫(fú)霪(yín)雨(yǔ)霏(fēi)霏(fēi),连(lián)月(yuè)不(bù)开(kāi),阴(yīn)风(fēng)怒(nù)号(hào),浊(zhuó)浪(làng)排(pái)空(kōng);日(rì)星(xīng)隐(yǐn)曜(yào),山岳(shānyuè)潜(qián)形(xíng);商旅(shānglǚ)不行(bùxíng),樯(qiáng)倾(qīng)楫(jí)摧(cuī);薄(báo)暮(mù)冥(míng)冥(míng),虎啸(hǔxiào)猿(yuán)啼(tí)。登(dēng)斯(sī)楼(lóu)也(yě),则(zé)有(yǒu)去国(qùguó)怀乡(huáixiāng),忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥(jī),满目(mǎnmù)萧然(xiāorán),感(gǎn)极(jí)而(ér)悲(bēi)者(zhě)矣(yǐ)。
至(zhì)若(ruò)春(chūn)和(hé)景明(jǐngmíng),波澜不惊(bōlánbùjīng),上下(shàngxià)天光(tiānguāng),一碧万顷(yībìwànqǐng);沙鸥(shāōu)翔(xiáng)集(jí),锦(jǐn)鳞(lín)游泳(yóuyǒng);岸(àn)芷(zhǐ)汀(tīng)兰(lán),郁郁(yùyù)青青(qīngqīng)。而(ér)或(huò)长(cháng)烟(yān)一(yī)空(kōng),皓月(hàoyuè)千(qiān)里(lǐ),浮(fú)光(guāng)跃(yuè)金(jīn),静(jìng)影(yǐng)沉(chén)璧(bì),渔(yú)歌(gē)互(hù)答(dá),此(cǐ)乐(lè)何(hé)极(jí)!登(dēng)斯(sī)楼(lóu)也(yě),则(zé)有(yǒu)心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡(yí),宠(chǒng)辱(rǔ)偕(xié)忘(wàng),把(bǎ)酒(jiǔ)临(lín)风(fēng),其(qí)喜(xǐ)洋(yáng)洋(yáng)者(zhě)矣(yǐ)。
嗟(jiē)夫(fū)!予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古(gǔ)仁人(rénrén)之(zhī)心(xīn),或(huò)异(yì)二者(èrzhě)之(zhī)为(wéi)。何(hé)哉(zāi)?不(bù)以(yǐ)物(wù)喜(xǐ),不(bù)以(yǐ)己(jǐ)悲(bēi)。居(jū)庙堂(miàotáng)之(zhī)高(gāo)则(zé)忧(yōu)其(qí)民(mín);处(chù)江湖(jiānghú)之(zhī)远(yuǎn)则(zé)忧(yōu)其(qí)君(jūn)。是(shì)进(jìn)亦(yì)忧(yōu),退(tuì)亦(yì)忧(yōu)。然则(ránzé)何时(héshí)而(ér)乐(lè)耶(yē)?其(qí)必(bì)曰(yuē)“先(xiān)天(tiān)下(xià)之(zhī)忧(yōu)而(ér)忧(yōu),后(hòu)天(tiān)下(xià)之(zhī)乐(lè)而(ér)乐(lè)”乎(hū)。噫(yī)!微(wēi)斯(sī)人(rén),吾(wú)谁(shuí)与(yǔ)归(guī)?
时(shí)六(liù)年(nián)九(jiǔ)月(yuè)十(shí)五(wǔ)日(rì)。
引申阅读:
《岳阳楼记》文章主旨:《岳阳楼记》是范仲淹应好友滕子京之请,为新翻修的岳阳楼写的记文。作者用简洁凝练的语言,叙说了事情本末,描述了洞庭湖的大观胜概,渲染了一悲一喜的情境,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高思想,在记山记水的背后,寓含着作者在政治改革失败后,忧国忧民之心不改的痴情。
作者简介:范仲淹(北宋名臣)
范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第, 授广德军司理参军,迎母归养,改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”方针,巩固西北边防。庆历三年(1043年),出任参知政事,发起“庆历新政”。不久后,新政受挫,范仲淹被贬出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年),改知颍州,范仲淹扶疾上任,于途中逝世,年六十四。追赠兵部尚书、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。
范仲淹政绩卓著,文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。
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