对于社会底层的人我们应不应该给他们正常人一样的待遇?
这个世界本来就没有所谓的公平，如果说遭受到不公平待遇，其实我们应该看开一点，也许这些不不公平的待遇对我们的成长十分有帮助。
比如说，我在刚大学毕业求职的时候，对于我找的工作可以说我也不十分的满意，我们公司的那些人经常的欺负我，让我做这做那，有时候我还拿不到同等的薪酬干一样的活，而我的工资却是最少的，我去找理论，人家却说你一个刚来的大学生，你想领多少钱，我只能忍气吞声，我慢慢的充实自己，提高自己，这使自己变得强大起来，等到那一天我终于离开这家公司去到另外一家公司，而且我成为这家公司必不可缺少的人，我代表我们公司与这家公司谈判的时候，看到我原来欺负我那些人的时候，我对他们说了几个字“对不起，这次谈判没有达成一致意见”回去等着挨批或者解雇吧！
可以说我就是想让他们知道，是他们让我成长了，他们应该为当时付出买单的，当然我也要谢谢他们这种不公平的待遇，是他们让我学会了在不公平中寻找自己的快乐。
乞丐古已有之。全世界无论多么发达的国家，都无法杜绝乞丐的产生。如何看待乞丐，有不同的声音。有人认为乞丐是众多社会群体中最底层的一个，值得同情；有人认为乞丐扰乱社会治安，滋生犯罪，是社会的毒瘤；也有人认为乞丐是一种以乞讨为生的职业化群体。乞丐不为社会主流所容，但是社会又不得不面对乞丐这个问题。
乞丐的领导人---丐头。分区、分片来对手下的乞丐来进行管理，把乞丐当成自己的摇钱树。
残疾的乞丐真假难分。有的真是身体残疾，无依无靠，为求生存，只好乞讨。更多的是故意装扮成残疾人，以博取他人的同情心来行骗式乞讨。有装成瞎子，有假装跛脚的，有装扮成烂脚的，或装成全身患有皮肤病.....花样百出，数不胜数，另人痛恨至极！
还有一种被人拐带后，活生生地被人致残，被迫行乞。多是小孩，小孩易受骗，没反抗能力，肢体柔软脆弱，比较容易折断。这类小乞丐通常有人在幕后控制，乞讨所得归幕后人所有，而乞丐所得只有残羡冷饭。象这种拐卖孩子以孩子为工具的乞丐，我们生活中随处可见，如果我们加以施舍，更会助长幕后人残害儿童的行径，助长他们拐带儿童的频率，为许多的家庭和儿童带来终生的无法弥补的伤痛。每年各城市环卫工人都在公园、河道等地发现致残死亡儿童被弃尸体！！
以欺诈假冒行乞的乞丐，他们好逸恶劳，以欺诈行骗来行乞。行骗的理由各式各样，总的是要把自己说得很可怜，很需要帮助。有谎称家乡出现灾荒，为避灾出来乞讨。有谎言投靠亲戚不成，流落异乡，身无分文。有谎称家中父母病重，或者说自己身患重病。甚至有用猪血或贴上膏药假装身体受到严重的伤害，流血不止，骗取路人的同情和施舍。还有谎称家中有人过世，等着乞讨得来的钱安葬死者。如果我们同情他们并给予施舍，只会更加促使他们继续行骗，鱼目混珠，使确需要帮助者，得不到及时的救助，造成社会性的信任危机！！
在中国当今社会制度下，农民都有土地、医保、社保等基础保障，即使年老体衰或有残疾者，都有政府和村委会的低保救助和照顾，他们也可把自己的土地承包出去拿承包费，在这样的条件下如果再出来乞讨，那就不是为生存了，是为致富而乞讨了！！
城市居民的老弱病残者更不用我说，大家都知道有多少个部门来帮助并关心他们的疾苦。他们的保障性更大，若不是为了致富，有上街乞讨的必要吗！！
若是真正的需要救助者，国家在每个城市都设有救助站，在那里吃、住、行都由政府买单。只有假乞丐才不愿意去那里，因为到了那里，会耽误他们的收入！！
2000年以前，央视记者暗访河南、安徽等地乞讨群体，那时他们的年乞讨收入人均15万元--30万元不等。就今天的北京王府井步行街的隔离栏外，时时都站着许多乞讨者，可是他们个个红光满面，大腹便便。王府井的羊肉串是十元一支，许多游客一买一把，吃不了顺手隔栏递给乞讨者，乞讨者都是那种嫌弃的表情，一边接过去一边嘟囔着：哎呀，又是羊肉串！或：又是狗不理包子！各位，可想而知，他们的生活小资到何种程度了！！
乞丐，就其整体而言，不过是贫困潦倒之辈，与为非作歹之徒不能相提并论。但是乞丐群体往往又会衍生社会恶势力，是国家与社会的隐患。
所以，请诸位再遇到乞丐时，千万不要再瞎发善心了，你的“善举”可能给国家、社会及他人埋下更加严重的祸根！！ 最明白最直接的一句话就是：坚决不应该给乞丐钱！！
如果你是大富豪，不差钱。又很有善心。那么你自己花钱帮底层社会的人获取更好的食物，更好的生活。这种做法是值得被大家支持、赞扬的。
但是如果你自己经济能力有限，并不能出多大的资金，出多大力。而是鼓动大家一起帮助社会底层人脱离社会底层，这是不太现实的。
俗话说，救急不救穷。社会底层的人之所以生活在社会底层，最大的原因还是因为没钱。如果你以为给他们一点钱，他们就能脱离社会底层，那你的想法实在太天真了。授之以鱼不如授之以渔，只有让他们掌握了创富的技能。才能真正的帮她们脱离贫困，脱离社会底层。
你以为国家会对社会底层的人不管不顾，任由他们自生自灭吗？答案是否定的。国家每年都会拨大笔的资金用于扶持底层社会贫困、残疾、疾病缠身的人们一定的生活补助。当然，这点补助除了维持日常的生活开支。想让他们过上正常人的生活，还是有一定差距的。
对于扶贫助残这类公益活动。应该是由政府主导，其他社会爱心人士相互帮衬支持。才能完成这个社会和谐幸福的新目标。
只是能力决定他们享受不到很高的vip服务，但是对于正规的流程。还是有权利去驾驭
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相关评论：
蒋师丹1. 社会底层的人应当享有与其他人相等的待遇，因为每个人都应被视为平等的个体，享有尊严和自尊。2. 不应将特殊照顾视为对底层人民的施舍，而是应视为对他们基本权利的尊重。他们与其他人一样，希望得到公平的对待，并不希望因所谓的“底层”身份而受到歧视。3. 当我们用带有偏见的眼光看待他人时，...
蒋师丹总之，我们应该以平等、尊重和互助的态度来对待所有人，包括社会底层的人。通过理解和支持他们，我们可以共同构建一个更加美好的社会。
蒋师丹应该的，对于社会底层的人，我们都应该给正常人的待遇，因为他们本来就是正常人的，他们并不需要你给予特殊的照顾什么，他们也有自尊的，而且，他们也不觉得你比他们上层多少的，只是你用有色的眼睛去看他们，所以觉得他们是底层人，我的理解，底层人就是普通大众，包括我，而上层人我不知道指的是谁，...
蒋师丹总的来说，底层年轻人应当坚定不移地追求梦想和事业。这不仅有助于实现自我价值，建立自信和独立性，而且为未来的成功奠定坚实基础。
蒋师丹为何不向那些从事擦鞋、补鞋、拾荒和收废品等工作的底层劳动者学习呢？3. 往往在我们意识到这些劳动者辛勤劳动的价值时，我们才会意识到尊重他们的重要性。因此，尊重社会底层的劳动者，不仅体现了一个人的道德修养，也反映了社会的文明程度，更显现了社会是否朝着和谐的方向发展。
蒋师丹那么，社会底层依旧是底层并且没有改变，并且还为自己的处境感到不公平。这个就是他们自身的问题了。就好像四肢健全者偏偏要去乞讨，而不去好好工作。最后，还有一点，同情这东西，首先，当事者自己要觉得自己可怜，对方要是甘贫乐道，这个同情就显得有些多余了，甚至还是对对方的不尊重。
蒋师丹1. 对于社会底层的人来说，生活的意义可能并不是他们首要关心的问题。他们的日常生活往往被生存压力所占据，缺乏对未来的规划和远见。2. 社会底层的个体可能更关注短期内的物质满足和简单的快乐，如确保基本生活需求得到满足，并寻求一些低成本的娱乐方式。他们很少会去追求精神上的满足或深入思考生活的更...
蒋师丹像是我们的上级，那些有权有势的人，对社会底层的人完全不会重视，我们只能够在更加艰苦的环境下面为别人打工，只能够像一头牛一样任劳任怨，直到走出社会底层，才能够看见光明。我们只有勇敢的走出社会的底层，才能够有选择生活的权利，所以我们在生活当中，无论是学习还是工作的时候，我们都要更加努力，...
蒋师丹子孙的福气就少，留钱给子孙，还不如留福奇给子孙！实际上对社会底层的人付出你的爱心也是一个积德的过程。虽然暂时看不到好处，但是会对你的子孙，对你的晚年生活会有很大的益处。我们去帮助人，但是最好不要存在着将来我会得到什么回报的思想。这是我国中国传统优秀文化的一个思想，天道承负。
蒋师丹社会 总是有生活在高层，中层，低层的。这是任何 社会 都不能改变的现象，生活在 社会 底层的活着就没意义了？就该去死了不成？人还是要有点精神的，当今 社会 只要勤劳，有进取心，是不愁挣不到钱的。怕就怕好吃懒做，挣一天耍三天的人，怕苦怕累，拈轻怕重。你看也有不少人靠自已的双手，打...
