南社古民居的景点分介

南社古民居怎么样~

莞市茶山镇的南社村古建筑群是东莞保存得最好的明清古建筑[南社古民居]南社古民居群,至今已有六百多年历史,南社村面积6.9平方公里,下辖东坊、南坊、西坊北一、北二、上巷、上边等七个村小组,现有常住户口人数3201人。南社村庄四周绿树成荫,地理独特,村庄呈合掌对居,明清期间初显繁荣,为茶山一大村庄,很多专家称赞:南社现存明清古建筑众多,是珠江三角洲地区不可多得的完整的古村落,村内尚保留宗祠、家庙25家、古民居120多间。编辑本段历史南社村古民居现已成为省级文物保护单位,每年都有众多人士前来视察参观、探古，成为东莞市东部一大旅游热点。在此之前,南社一直对游客和摄影爱好者免费开放。南社明清古村落现存祠堂达22间，古民居达200多间。据《南社谢氏族谱》记载，南宋末会稽（今浙江绍兴）人谢希良之子谢尚仁因战乱南迁，几经周折于宋恭帝德祐乙亥元年（1275）定居南社，历明、清近几百年的发展，形成了96000平方米的古村落。南社明清古村落以村墙为界。村内以中间长形水塘为中心，两边利用自然山势错落布列，巷道布局合理，安全防御设施齐全。由民居、祠堂、书院、店铺、家庙、古榕、楼阁、村墙、古井、巷道、牌楼等构成具有浓郁珠江三角洲特...

　　简介
　　莞市茶山镇的南社村古建筑群是东莞保存得最好的明清古建筑 南社古民居
　　群,至今已有六百多年历史,南社村面积6.9平方公里,下辖东坊、南坊、西坊北一、北二、上巷、上边等七个村小组,现有常住户口人数3201人。 南社村庄四周绿树成荫,地理独特,村庄呈合掌对居,明清期间初显繁荣,为茶山一大村庄,很多专家称赞:南社现存明清古建筑众多,是珠江三角洲地区不可多得的完整的古村落,村内尚保留宗祠、家庙25家、古民居120多间。
　　编辑本段历史
　　南社村古民居现已成为省级文物保护单位,每年都有众多人士前来视察参观、探古，成为东莞市东部一大旅游热点。在此之前,南社一直对游客和摄影爱好者免费开放。 南社明清古村落现存祠堂达22间，古民居达200多间。据《南社谢氏族谱》记载，南宋末会稽（今浙江绍兴）人谢希良之子谢尚仁因战乱南迁，几经周折于宋恭帝德佑乙亥元年（1275）定居南社，历明、清近几百年的发展，形成了96000平方米的古村落。南社明清古村落以村墙为界。村内以中间长形水塘为中心，两边利用自然山势错落布列，巷道布局合理，安全防御设施齐全。由民居、祠堂、书院、店铺、家庙、古榕、楼阁、村墙、古井、巷道、牌楼等构成具有浓郁珠江三角洲特色的农业聚落文化景观，难能可贵的是未破坏的明末清初的建筑比较多，保留大量石雕、砖雕、木雕、灰塑及陶塑建筑构件，具有较高艺术价值。谢氏大宗祠、百岁翁祠、百岁坊、谢遇奇家庙、资政第等是南社古建筑群中的精品。
　　编辑本段景点分介
　　古民居布局以金字间和明字间为主，祠堂除谢氏大宗祠以三进布局外，各家祠、家庙则是以二进四合院落形式，广府建筑风格为主，同时也受潮汕、吴越及西方建筑文化影响。是难得的珠江三角洲明清古村落的典型实例。
　　古围墙
　　始建于明崇祯十七年（1644）十月，围墙以夯土或红石做墙基，青砖砌筑樵楼，全长302.5丈，共有樵楼21座，各有名目，各有楹联。围墙建成后，先后抵御了顺治五年（1648）李万荣等率众七日的围攻和康熙十年（1671）刘进的围攻。现围墙残留数段，樵楼尚存一二。
　　谢氏大宗祠
　　三开间三进院落布局，抬梁与穿斗混合式梁架结构，二进檩条之间用卷草花纹雕刻的叉手与托脚连结，首进屋脊陶塑和二、三进屋脊灰塑及封檐板木板木雕工艺精美。采用歇山屋顶，为东莞地区祠堂少见。现存始建时用的香炉和明嘉靖三十四年（1555）肇建碑刻。
　　百岁翁祠
　　三开间三进院落布局，硬山屋顶，始建于明朝，现存明万历二十三年（1595）《百岁翁祠记》碑刻，记载为纪念百岁老人谢彦庆而将其居所改为祠。现存神台基座及碑座红石雕刻具有明代风格。
　　百岁坊
　　始建于明万历二十年至二十六年（1592－1598）。当时南社村的谢彦眷夫妻都同时超过一百岁，东莞县令李文奎上报朝庭，朝庭准于建祠，公祠命名为“百岁坊”，所以百岁坊的正面像牌坊一样建筑。现存建筑三开间二进院落布局，首进为三间三楼牌坊，歇山屋顶，檐下施如意斗拱，影壁须弥座红石雕及二进梁架木雕工艺精巧。百岁坊坊祠结合，布局奇巧，1993年被列为东莞市文物保护单位。
　　谢遇奇家庙
　　清同冶四年乙丑科中式第四十二名进士，后随左中堂到新疆平乱，立下战功后任职总兵，回广东后又任两广提督。清光绪二十七年（1901）为纪念武进士、官至总兵的谢遇奇而建家庙，该建筑为两进院落四合院式布局，硬山屋顶，抬梁与穿斗混合式梁架结构。梁架金木雕、石雕、正脊的陶塑工艺精美，首进垂脊人物和动物灰塑形象栩栩如生，门前家庙二字是请当时全国有名的书法家陶 渲先生所写的，具有较高的艺术价值。1993年被列为东莞市文物保护单位。
　　资政第
　　为清光绪二年（1876）丙子恩科会试中式第九十九名武进士、礼部主事谢元俊书院，青砖麻石三开间二进院落布局，走廊从天井中间通过，二进明间天弯罩木雕工艺精湛，木雕上的动物栩栩如生，是难得的艺术品，门窗装饰具有西洋风格。
　　典型民居
　　南社民居大都为明字间和金字间布局，以光绪六年（1880）武进士谢汝鏐家宅为典型代表。建筑为三间两进院落布局，与祠堂相比，显得朴素实用，但仍有灰塑、木雕、石雕等艺术构件装饰。
　　编辑本段相关报道
　　拟再现南社明清古民居
　　据一些文物专家介绍,南社古村落虽然得以保存,但历经宋、元、明、清,村中除了保留了大量住宅和一些其他类型的古建筑和祠堂21座外,原有的大部分老店多已改造,原有的三座石牌坊均已被毁。 清华大学建筑学专家对南社古民居考察后发现,村民古民居建筑基本保持原生状态,村落北部民居建筑年代较早,土坯房较多,居住拥挤,内部设施落后,设施以及采光条件有待改善;村落南部为清中后期所建,多为红石青砖房,檐下、墙头彩绘泥塑,建筑质量较好,但内部设施同样较差。最让专家担心的是新区的发展缺乏合理的规划,老村周围被新房团团围住,致使在村外东、西、南、北各方向都看不到老房子。 南社村古迹的保存问题,令当地政府意识到必须对其重新规划。日前,清华大学城市规划设计研究院专家为南社村设计了一份15年内的规划,以村落整体为保护对象,既保护物质文物也保护非物质性文物,即包括社火、祭祀、节日、民俗精华、传统戏剧等。具体设立村史资料以及民俗文化陈列室,设立宗祠、民居、书院陈列室,展示明清文化面貌,研究、发掘、宣传优秀的文化遗产,如各种绣品、竹编、字画、雕饰及家具日用品等。
　　7个展馆供游客参观
　　据悉,2006年,南社将重点开发成为东莞旅游线路,展示古村落有代表性的方面,吸引当地居民从事旅游服务业,增加就业机会。据悉,游客参观的内容主要有:七个展馆(即:茶山民俗陈列馆、南社村史陈列馆、谢遇奇史迹陈列馆、书法馆、美术展馆、摄影展馆、茶园泥公仔展馆)及文物保护群体(如明清祠堂、古民居、庙宇旧址等)。收费标准为每人次30元;10人以上团体票按80%计收,即每人次24元。

古民居布局以金字间和明字间为主，祠堂除谢氏大宗祠以三进布局外，各家祠、家庙则是以二进四合院落形式，广府建筑风格为主，同时也受潮汕、吴越及西方建筑文化影响。是难得的珠江三角洲明清古村落的典型实例。 南社民居大都为明字间和金字间布局，以光绪六年（1880）武进士谢汝鏐家宅为典型代表。建筑为三间两进院落布局，与祠堂相比，显得朴素实用，但仍有灰塑、木雕、石雕等艺术构件装饰。
人文之道： 崇文重教出名人　　南社村是一个崇文重教，才兴丁旺的灵地。据谢氏家族后裔、南社村委会主任谢全坤回忆，谢氏老祖宗尚仁公的父亲和祖父都是宋朝的地方官，分别担任过广东南雄州推官和南雄郡司马。尚仁公37岁到南社来，虽然是给人擦皮鞋的，但非常注重子女的教育，这一传统代代流传下来，因此南社村人才辈出，历史上出了11个进士、举人，29个秀才，其中有位先人还跟随左宗棠南征北战，被封为建威将军。　　建筑之美：明清古村落保存完好　　南社明清古村落以村墙为界，现存祠堂达22间，古民居达200多间。村内以中间长形水塘为中心，两边利用自然山势错落布列，巷道布局合理，安全防御设施齐全。　　村内由民居、祠堂、书院、店铺、家庙、古榕、楼阁、村墙、古井、巷道、牌楼等构成具有浓郁珠江三角洲特色的农业聚落文化景观，难能可贵的是未破坏的明末清初的建筑比较多，保留大量石雕、砖雕、木雕、灰塑及陶塑建筑构件，具有较高艺术价值。而谢氏大宗祠、百岁翁祠、百岁坊、谢遇奇家庙、资政第等则是南社古建筑群中的精品。　　古民居布局以金字间和明字间为主，祠堂除谢氏大宗祠以三进布局外，各家祠、家庙则是以二进四合院落形式，广府建筑风格为主，同时也受潮汕、吴越及西方建筑文化影响。是难得的珠江三角洲明清古村落的典型实例。　　民俗之风：“卖身节”传承数百年　　南社村至今还保留着古老纯朴的民俗，其中的“卖身节”便是一朵奇葩。卖身节也称泼水节，每年的农历二月初二，数以万计的群众都聚集到东莞市东坑镇，游走十里长街，争相淋泼“仙水”，购物寻仙，观赏花车，场面盛大热闹，是当今东莞的第一大节。　　据载，东莞东坑的“卖身节”起源于明末清初时期该镇塘唇村出现的“卖身”现象(即出卖劳动力)。当时，一些没有自家田地的青壮年，在农历二月初二这一天纷纷到街边，头戴斗笠，身披粗布巾，以示“卖身”，等着财主前来雇请。有田地的地主也是这一天来塘唇村，挑选卖身的青壮年，一雇就是一年。后来，人们又传说有天上的神仙在二月初二“卖身节”这一天下凡到东坑来普济众生，于是，卖身节便越传越开，也越传越神奇，远近客商纷纷在二月初二云集东坑，以冀神仙赐福，走时还要买件物品带回家，以示遇到仙人，因此又称“遇仙节”。　　进入新世纪，东莞人民把这一具有浓厚地方特色的文化传统继续保持下来，沿袭了“卖身节”这个古时的名称，并赋予了它新的涵义。“卖身节”当天，整个镇成了欢乐的海洋，全镇的男女老少和外地客人纷纷走上街头，用玩具手枪等工具相互射水、泼水作乐，并祈求一年的好运。　　水乡之魂：水塘清幽古榕挂月　　除了悠久的历史，浓厚的底蕴，美轮美奂的建筑之外，南社村最吸引人的，还是它作为南粤古老的水乡特有的风韵。　　位于苏州的周庄作为中国目前的一个文化重镇，它的存在了结了很多人的江南水乡情结，圆了许多人的江南水乡梦。若你想体验一番画中、小说中、戏剧中所描述的江南水乡的样子，其实并不难。就在你进入南社古村的时候，同样的感受就会随之进入你的眼帘，岭南水乡就是这个样子。　　进入南社古村落，时光突然好象历史倒退了二三百年。村头一径水塘清幽，古榕挂月，村落巷道如梳齿般纵向排列，俗称为“梳式布局”。多年不变的民居建筑，原原本本地再现了岭南的传统文化。一条悠长古旧的深巷，街宽不过两米，曲曲折折，乍看不见尽头，望不见出处。穿行在迷宫似的窄巷，让人不由地陶醉在古村那醉人的古风遗韵之中。

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