我是一个佛教爱好者，最近一段时间接触了大悲咒，有一些疑问

我现很想知道怎样才能接触到佛教，要很高的学历吗？要很好的条件吗？真的想了解佛教，谁能回答我的疑问？~

学习佛法不需要很高的学历 六祖大师还不识字呢

学习佛法需要信心 相信佛说的话 真实不虚

需要依教奉行 需要精进

需要恭敬心 至诚心 清净心

也不需要条件 随处是道场

请你看下面的内容 帮助你学习佛法http://cn.netor.com/know/hist/book09.htm
http://so.youku.com/search_video/q_%E4%BA%86%E5%87%A1%E5%9B%9B%E8%AE%AD_source_dfv

http://www.dizang.org/rm/


http://buddha.goodweb.cn/music/music3.htm

http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=25&word=%B7%F0%C3%C5%C0%F1%D2%C7佛门礼仪

首先，清净佛音以这样的一种音乐形式展现给人的感觉确实有些不敬不智，但如果出歌人的初发心是为度众（现在很多的年轻人特别地迷恋DJ），实在是不应该有任何责备可言；但如果初发心只是为个人利益，商业目的，因果自负。其次说下歌词咒音问题。大悲咒在中国本来就有两个版本，梵音大悲咒（藏传佛教多用）汉译音大悲咒（常用），而对其中任一版本，大悲咒的歌词读音也不是全都一样，这是传承造成的问题。佛教讲一个“缘”字，您之前接触了怎样的歌词咒音，就按怎样的咒音诵持就好，不要再被其他的影响，功到之时，果报都是一样。阿弥陀佛，祝修行精进。

我用我自己念准提咒的经历来说吧:刚接触准提的时候 我心里总是有些怀疑会不会那么灵.我第一天念了有变化 可是第2天我又梦到一只狗老缠我 有点吓人我对它念准提也没用 我吓醒后想:难道念准提真没用?现实中不会有感应的事?这时我又想起了:"现在是末法时代,邪魔涌现,会阻碍人修行"我想可能真是妖魔阻碍或者是护法神想考验我的诚心.我就决定再坚持念念,于是便更加殷勤念,结果念后晚上我又做梦梦见有妖魔想缠我,这是我却不知怎么有了神力,一下发紫光打走了妖魔,更奇怪的是我的腰不疼了(睡前很疼),我这里说这经历并不是炫耀 我只是想全同修们要多学习 持咒得法是有灵验 唉,现在是末法时代,社会风气的变化,信佛的人越来越少,一代更比一代糟糕,佛是很慈悲的,为了怜悯救渡众生,把自己于千万劫中悟出的成果毫无保留的呈现给世人.唉 怎料世人这么福薄,不信的不信,到处坏佛名声的.....真是可悲!我是经历过很多奇怪的事才进入佛门的,在这里劝大家尽早信佛,死后受了益,我不求你回报什么,只希望你能弘扬佛法,救渡众生

陕西省宝鸡市扶风县法门寺出土了：
释迦牟尼佛的舍利。
舍利的真实化学成分，至今无人能够测定。
然而，舍利 又是真实的物质存在。
所以，佛教 既不是唯心论，也不是唯物论。

《大唐大慈恩寺三藏法师传》记载：
麟德元年春正月朔一日翻经大德及玉华寺众。殷勤启请翻大宝积经。法师见众情专至俯仰。翻数行讫便摄梵本停住告众曰。此经部轴与大般若同。玄奘自量气力不复办此。死期已至势非赊远。今欲往兰芝等谷礼拜辞俱胝佛像。于是与门人同出。僧众相顾莫不澘然。礼讫还寺。专精行道。遂绝翻译。至八日有弟子高昌僧玄觉。梦见有一浮图端严高大忽然崩倒。见已惊起告法师。法师曰。非汝身事。此是吾灭谢之征。至九日暮间。于房后度渠。脚跌倒胫上有少许皮破。因即寝疾。气候渐微 。至十六日如从梦觉口云。吾眼前有白莲华大于槃。鲜净可爱。十七日。又梦见百千人形容伟大俱着锦衣。将诸绮绣及妙花珍宝装法师所卧房宇。以次装严遍翻经院内外。爰至院后山岭林木。悉竖幡幢。众彩间错并奏音乐。门外又见无数宝舆舆中香食美果色类百千。并非人中之物。各各擎来供养于法师。法师辞曰。如此珍味证神通者。方堪得食。玄奘未阶此位。何敢辄受。虽此推辞而进食不止。侍人謦欬遂尔开目。因向寺主慧德具说前事。法师又云。玄奘一生以来所修福慧。准斯相貌欲似功不唐捐。信如佛教因果并不虚也。遂 命嘉尚法师。具录所翻经论。合七十四部。总一千三百三十八卷。又录造俱胝画像弥勒像。各一千帧。又造塑像十俱胝。又抄写能断般若药师六门陀罗尼等经各一十部。供养悲敬 二田各万余人。烧百千灯赎数万生。录讫令嘉尚宣读。闻已合掌喜庆。又告门人曰。吾无常期至。意欲舍堕。宜命有缘总集。于是罄舍衣资更令造像。并请僧行道。至二十三日设斋嚫施。其日又命塑工宋法智。于嘉寿殿竖菩提像骨已。因从寺众及翻经大德并门徒等乞欢喜辞别云。玄奘此毒身深可厌患。所作事毕无宜久住。愿以所修福慧回施有情。共诸有情同生睹史多天弥勒内眷属中。奉事慈尊。佛下生时。亦愿随下广作佛事。乃至无上菩提。辞讫因默正念。时复口中诵。色蕴不可得。受想行识亦不可得。眼界不可得。乃至意界亦不可得。眼识界不可得。乃至意识界亦不可得。无明不可得。乃至老死亦不可得。乃至菩提不可得。不可得亦不可得。复口说偈教傍人云。南无弥勒如来应正等觉。愿与含识速奉慈颜。南无弥勒如来所居内众。愿舍命已必生其中。时寺主慧德。又梦见有千躯金像从东方来下入翻经院香花满空。至二月四日夜半。瞻病僧明藏禅师见有二人各长一丈许共捧一白莲华。如小车轮花有三重。叶长尺余。光净可爱。将至法师前。擎花人云。师从无始已来所有损恼有情诸有恶业因今小疾并得消除。应生欣庆。法师顾视合掌良久。遂以右手而自支头。次以左手申左髀上。舒足重垒右胁而卧。迄至命终竟不回转。不饮不食至五日夜半。弟子光等问。和上决定得生弥勒内院不。法师报云。得生。言讫喘息渐微。少间神逝。侍人不觉属纩方知。从足向上渐冷最后顶暖。颜色赤白怡悦胜常。过七七日竟无改变。亦无异气自非定慧庄严戒香资被。孰能致此。又慈恩寺僧明慧。业行精苦。初中后夜念诵经行无时懈废。于法师亡夜。夜半后旋绕佛堂行道。见北方有白虹四道。从北亘南贯井宿直至慈恩塔院。皎洁分明。心怪所以。即念往昔如来灭度有白虹十二道。从西方直贯太 微。于是大圣迁化。今有此相。将非玉华法师有无常事耶。天晓向众说其所见。众咸怪之。至九日旦无常事果达于京师符虹现之象。闻者嗟其感异。

阿弥陀佛!
也许这是巧合,也许是业障现前,不用多虚,继续虔心念诵,功德利益不可思议!

业障已经提前消掉了 恭喜

本来不好的事情更加严重的，因为你念了所以佛已经将其减少到最小的痛苦给你了！

用清净心去诵读，详细可以到佛书网查询，在百度搜索佛书网即可！

---

我是一个佛教爱好者，最近一段时间接触了大悲咒，有一些疑问视频