钟馗究竟是人,是鬼,还是物,这是疑案吗?

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钟馗

钟馗是民间传说的神仙,生得豹头环眼,面目狰狞,一副凶神恶煞模样儿,职业是捉鬼打鬼杀鬼吃鬼,从唐朝开始,人们在过春节的时候,把钟馗的画像张贴在大门上,用以驱鬼辟邪。

历史上确有钟馗其人吗?一千多年来,很多史学家、学者一直都在探讨这个问题。

宋末元初诗人罗烨在《醉翁谈录》一书中记录道:“除夜,旧传唐明皇是夕梦鬼物,名曰钟馗,即觉。命工绘画之……”

唐玄宗在位时期,某一年除夕之夜,唐玄宗李隆基梦见了一个鬼怪,名字叫钟馗。

唐玄宗醒来后,命宫廷画师描绘钟馗的形象。

“至今(宋末元初)”,百姓人家以钟馗画像“贴于门壁”,后来,道教“尊钟馗为门神”,封其为“罚恶司”判官。

如果说了罗诗人的作品属于不可信的文学范畴,接下来我们看看宋代学者沈括在《补笔谈》中引自《唐逸史》的记载:“明皇开元讲武骊山翠华,还宫,上不悦,因痁[shān]疾作昼,梦一小鬼……”开元年间,唐玄宗从骊山还宫,心情很不好,得了疟疾,梦见一个小鬼,盗窃宫中的玉笛和贵妃绣的香囊。

唐玄宗大怒,呼叫卫士。

这时候又来了一个大鬼,捉住小鬼,把小鬼眼睛抠出来吃了,玄宗问他是谁,大鬼说:“臣终南山(位于陕西境内)进士钟馗也。因武德中,应举不捷,羞归故里,触殿阶而死……”

——臣是终南山进士钟馗,武德年间,没有考中状元,没脸返回家乡,就一头撞死在了大殿台阶上,当时,皇帝赏赐了绿袍将我埋葬。为感谢皇恩,当时我发誓要为皇上除掉“虚耗妖孽”。

唐玄宗醒来,命画工吴道子按照自己的描述画钟馗像,吴道子很快就画完了,呈给皇帝看。


唐玄宗

唐玄宗发现画像和自己梦中的钟馗一模一样,感到非常奇怪:“难道爱卿和朕做了同样的梦?”

唐玄宗诏命以吴道子的《钟馗捉鬼图》为版本镂版印刷,颁行天下,令天下人都知晓钟馗的威名。

此后,唐代皇帝经常以钟馗画像赏赐大臣,成为一种传统。

明朝医学家李时珍考证认为,钟馗既不是神,也不是鬼,更不是人,而是一种菌类植物。

《本草纲目》引自《尔雅》的记述:“钟馗,菌也。”


李时珍

钟馗原名为“仲葵”,是一种敲打器物的工具——椎[chuí],后来,人们把一种椎形的菌冠名为“钟馗”。

《日知录》记载:“盖古人以椎逐鬼。”人们以讹传讹,手持仲葵椎打鬼就成了钟馗打鬼了。

还有学者考证,认为钟馗的原型是南北朝时期的北魏大臣尧暄,其原名为尧钟葵,字辟邪,上党长子(今属山西长子县)人。

南北朝、隋朝时期,很多人起名字喜欢用钟馗二字,如后魏人李钟馗,南朝宋将军宗悫[què]的妹妹宗钟馗,隋朝大将乔钟馗等。

还有更奇葩的说法,钟馗是一句山东方言。《輶[yóu]轩使者绝代语释别国方言》记载:“齐人谓椎为终葵,故云终葵,椎也……”齐国人说话语速迟缓,“椎”的发音就成了“终葵”。



钟馗是鬼神。这不是疑案,钟馗本来是人,后来考中状元被皇帝嫌弃丑,气到撞柱子而死。后来他被封为了伏魔大将军,也就是鬼神。

这不是疑案,钟馗原来是人,但是死后就变成鬼了,因为他生前为人正直,于是就在阴间掌管事务,属于是鬼的头领。

钟馗是一个人,不是疑案。这是因为钟馗非常的厉害,所以被人们当成鬼或者神。

钟馗确确实实是一个人,因为钟馗特别的厉害,所以在古籍中被神话。


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    龚的奖答:钟馗在为皇上介绍其身份时说过的一句话:"终南进士"或"终南山进士''这就为后人推断钟馗故里提供了蛛丝马迹。但不管是"终南进士"或"终南山进士"或"终南人"之说,笔者都有充分理由证明钟馗为唐时终南古城人即现今终南山人。钟馗在为唐明皇除鬼治病时,并没有出家,未出家之人在为别人介绍自己籍贯时是...

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    龚的奖答:关于钟馗是神是的说法,至今没有定论,有人说他是神,也有人说他是。关于钟馗较早的原型是商代的伊尹,在商汤死后,伊尹发动宫廷政变,将当时的继承人太甲赶走,自己当了天子,后太甲将伊尹杀死,伊尹化为恶,就是钟馗。钟馗到底是神还是 而第二种说法是钟馗是神。在唐朝时期,唐玄宗李隆基在睡梦中...

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