俗话说“龙生九子，各有不同”，龙的九个孩子都有什么不同？

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我们经常听到“龙生九子，各有不同”的说法，意为虽然是亲兄弟，但彼此之间的品性、爱好仍大有不同。龙生九子的“九”并不是确切的数字，而是一种虚指，表示很多的意思。关于龙生九子，流传着许多不同的说法。

杨慎的《升庵外集》中这样记载：

龙生九子，九子形貌各异，都不太像龙。

老大叫赑屃，我们经常看到的驮着石碑的大龟就是它，因为它喜好负重；

老二叫螭吻，爱四处张望，于是被人们用来装饰建筑，常见的如房屋上的兽头形象；

老三蒲牢喜欢吼叫，常被用作大钟的钟纽；

老四狴犴威风凛凛，形如猛虎，所以负责守卫监狱，古人常把它的形象画在牢狱的门上；

老五饕餮贪婪好吃，因为古代的鼎是用来盛装食物的，所以人们就把它的形象刻在鼎器上；

老六名叫蚣蝮，生性好水，所以守护在桥上；

老七睚眦是九子中性情最凶猛的，它长着龙的头、豺狼的身子，嗜好杀生，常被刻在刀柄上；

老八狻猊喜欢烟火，虽然长相如同一只雄狮，但却很温和，喜静不喜动，常出现在佛像旁边的香炉上；至于老九椒图，就像一只紧闭的螺蚌，人们常把它的形象刻在大门上。

以上这些只是杨慎的说法，而在其他典籍中，对龙之九子的记载有所不同。

在流传相对广泛的另一种说法中：

龙之九子分别是：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻。囚牛爱好音乐，古人常在胡琴上刻出它的形象，称“龙头胡琴”；嘲风喜欢险要的地方，它常被人们装饰在屋顶上；负屃当属龙子之中最斯文的了，常常盘绕在石碑两旁，衬托碑上的文字。

葛洪的《西京杂记》中记载了一个故事：

说有一条河因为大雨而决堤，这时忽然出现一条蛟龙，旁边跟着它的九个儿子，它们逆着决堤的大水进入河中，口中喷出水沫，随波而游数十里，转眼就不见了踪影。这九条小龙，不知是否就是民间所说的龙之九子。葛洪是西晋人，如果那时就有龙与九子的故事，可见龙生九子这个说法很早就出现了。

分别为囚牛，睚眦，狴犴，狻猊，饕餮，椒图，赑屃，螭吻，貔貅。他们在性格，喜好，行事风格都不同。外貌更是各异。实在是各有不同。

龙的九个儿子，脾气和性格都不同，而且所擅长的事物也不同。比如大儿子形状像牛，但喜欢音乐。有的儿子喜欢生气，有了儿子喜欢杀戮

《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：品质，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。

老大赑屃，他喜欢负重，他是长寿和吉祥的象征，总是昂头向前。
老二鸱吻，平生好吞，喜欢东张西望。
老三蒲牢，古人就把蒲牢刻画在洪钟上，而把敲钟的木杵作成鲸的形状，这样敲钟，声音会更洪亮。
老四狴犴，掌管刑狱。
老五饕餮，美食主义者，性贪吃。
老六蚣蝮，位于桥边的最喜欢水。
老七睚眦，性格刚烈，嗜血嗜杀，常常嘴衔一把宝剑怒目圆睁。
老八狻猊，身有佛性，喜好香火。
老九椒图，形似螺蚌，性情温顺。

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