溥仪在被驱逐出北京时，为什么要把田黄石三链章藏在棉衣里？

中国清朝末代皇帝溥仪在被驱逐出北京故宫的时候，为什么要把田黄石三链章藏在棉衣里？~

黄田三链章就其印章本身的价值而言，它就是印章中的极品。黄田三链章，它主要是由田黄石制作而成的，而田黄石在明清的时候是专门用来进贡皇帝的，是专门供皇家来使用的。所以它是在某种程度上象征着皇权，象征着所持者的地位。

而且田黄石素有“石中之王”和“帝石”的称号，有一句俗语是用来形容田黄石的，叫做“一两黄石万两金”，这里的“黄石”指的就是田黄石，这便足以显示出田黄石的贵重。

这个黄石三链章是溥仪在搬出皇宫的时候，偷偷放进棉衣里面的，既然他可以藏在棉衣当中，就说明它很小巧，轻便，方便携带的。溥仪将他偷偷藏在棉衣呢，我觉得是为了防止那些军阀对打它的主意，他想保留下来，黄田三链章，不让它流入军阀的手中。溥仪选择黄田三链章，一方面是这个黄田三链章它本身就十分的贵重，它很值钱，另一方面，我觉得也是溥仪给自己留下一些纪念吧。

被赶出故宫过后，溥仪的生活是非常的艰难的，每当这时，他可以拿出黄田三链章来睹物思情，睹物思人，回忆起以往在故宫的那些美好的时光。黄田三链章是皇室所特有的一种物品，这象征着溥仪的地位，带着它也表现出溥仪对以前生活的怀念。
这是溥仪为了留作后面纪念用的，也有可能是溥仪本身在位时就对黄田三链章特别的喜爱，这是它特别重视得一个印章。每个人在离开家的时候都会选择一样自己特别喜爱，特别重视的东西，像我们普通人会选择一个从小到大一直带着的一个娃娃，这个黄乾三链章可能就相当于溥仪的娃娃。

1924年11月25日，由于清政府的灭亡，中华民国的成立，当时北京司令长官冯玉祥便把在紫禁城居住的宣统皇帝溥仪驱逐了出来。但当时溥仪离开紫禁城时却带走了一件价值连城的宝贝——田黄三链印章，如今收藏与故宫博物院。那么什么溥仪被驱逐时偏偏要带走这件宝贝呢？

一、田黄三链印章的本身价值十分名贵
首先田黄三链印章是由号称石头帝王的田黄石雕刻而成，田黄石的名贵在世界范围内是数得上号的，因为它只有在福建寿山的一个不足一平方公里的地方才能产出。其次田黄石材质细腻，色泽温柔，由于稀少，只有皇家才能使用。

二、来历不凡
这枚田黄三链印章曾是乾隆皇帝的玉玺，玉玺包括四个部分：链条、两枚方章（“乾隆宸翰”、“惟精惟一”）、一枚圆章（“乐天”），是由一个整块的田黄石雕刻而成，是乾隆最喜欢的印章，对于清朝后来帝王其意义是相当非凡的。

三、历史的见证者
前面已经说过这枚印章是乾隆之物，其价值不仅是本身的价值，更是历史的价值。因为乾隆王朝正是清王朝由盛到衰的一个时期，而印章正是这个过渡时期的见证者，所以溥仪为了这个情结，随身携带着这枚印章，直到1950年溥仪被引渡回国后，为认真改造，为国家建设贡献自己的一些力量，这才把印章捐献给国家。田黄三链印章正是以其本身的价值以及历史的意义，这才成为了国家博物院的镇馆之宝。

中国封建王朝上下千年，在这其中出现的皇帝更是数不胜数，唯一一位见证了封建王朝的破灭与新时代逐渐建立的皇帝，爱新觉罗溥仪，是我们每一个人都不陌生的末代皇帝。作为一个相当富有的皇帝，当他被驱逐出北京紫禁城的时候，却在怀里藏了一个田黄石三链章，可见这件物品的珍重。我个人认为他带了这一件物品的原因有两个。

首先，这件田黄石三链章其实是乾隆的物件。这个链章是由一块黄石打造而成，并用三条链子连接起来。这件链章是乾隆最喜爱的一个物件，上面刻的文字取自《周易》乐天知命，是当时乾隆主张的治国理论。当时的乾隆非常的喜欢这件印章，据传不论是各种场合，甚至是在睡觉的时候，乾隆都会把它带在身上或者放在枕头边。所以说到了溥仪这个时候，这件田黄石三链章相当于自己家传的珍贵物品，也可以说是作为皇帝的一个象征。所以说当溥仪被赶出紫禁城的时候，他的内心其实是对之前皇帝生活仍然抱有期望，仍然认为自己是帝王，所以他才会同意日本人的意见，为了所谓的皇帝的虚名，去当日本人的傀儡。因此，三黄石链章这一个能够代表身份的物件，就成了溥仪首选的重要物品。

第二个原因就是这个链章本身价值不菲，也许当时的溥仪已经预见到自己到了日本人的地盘，虽然说不会有生命危险，但是人身自由是不可控的，所以说，他决定带着这个印章以备不时之需，或者说是在到了必要的时候，可以把这个链章变卖掉，当然这也是不得已而为之。

那么现在这个田黄石链章在哪儿呢？其实就在我们的博物馆中，这是当时溥仪再回到北京的时候，为了表示对新中国的支持而主动上缴给国家的，不论是从它的来历还是其他方面来说，这块田黄石链章作为国宝当之无愧。

溥仪无疑是一个悲剧式的皇帝，在幼年不懂事的时候登基，却在糊里糊涂的情况下被人废除了权力，他是清王朝的最后一个皇帝，虽然只是当了几年，但是却对皇位有了自己的理解和想法。虽然溥仪是一个废帝，但在他的心中消磨不掉的便是心中对于皇位的渴望，心中对于祖先的愧对，当然，也有他的不甘心。

后来，在冯玉祥的运作下，溥仪被赶出了紫禁城，离开了他从小生活到大的地方，告别了他的过去，告别了他的过往。值得一提的是，当时溥仪在离开紫禁城的时候，将一个叫做田黄三链章的东西藏在了棉衣里。其实在溥仪离开宫中的时候，也携带了一些文物，也带出了一些价值比较连城的东西，但是对于这个黄田三链章却没有放在别处带出，而是藏在棉衣中，正是这样的举动导致了后来人们对于溥仪这一行为的不解。

从价值方面

我们从价值层面来考虑，黄田三链章的价值是不言而喻的，它采用的是田黄石为材料，而田黄石在印章界中，被人称为印章中的极品。毕竟物以稀为贵，田黄石也是如此，因为在全世界中，只有我国的一块玉田中产有黄玉石。在明清的时候，因为黄玉石的稀有，人们便将这种黄玉石进贡给宫中，供皇家来用。因为这种玉石泛黄色，和皇帝御用的明黄相仿，所以也被称为皇身份和权力的象征。也是因为这不论是自身价值，还是使用价值上都无比尊贵，所以被人们称为“石中之王”和“帝石”，所以大家可以从这里看出黄田的价值有多高，除了有享誉盛名外，还有“一两黄田万两金”的美誉。

为了方便隐藏

正是因为黄田三链章的价值连城，所以溥仪害怕军阀会对自己家里的宝物打主意，于是便将他行李中最为珍贵的黄田三链章放在了自己的棉衣里，其实他这样的做的原因是为了避免军阀冯玉祥在他离开紫禁城中检查和干预自己所带的东西，防止自己的这个宝物落到别人的手里，所以这也是一种自保的表现，为的不过是防止军阀的抢夺。

一种对于皇家权力的迷恋

他之所以将黄田三链章藏在自己的棉衣中，我们可以从两个角度来考虑此事。其实在一开始时，溥仪只是为了留给自己做一个纪念，纪念自己曾经是皇族中人，纪念自己曾经是独一无二的皇帝，纪念自己最辉煌的那段时光。不说溥仪，就拿我们普通人来说，你在一个地方待了很长的时间，在马上就要离开的时候，是不是会找一些有意义的东西来放在身上，来留作纪念？

第二个角度是从溥仪更深层次的内心来考虑的。溥仪身为一代帝王，虽然只是当了几天，但是也是坐拥过天下的人，对于这么被军阀赶出来肯定是不甘心的，他想要借助这个来警示自己，千万不要忘记以前的耻辱，这就好像古时越王勾践一样，自己在吴国的时候，还不忘在房顶上挂一个胆，虽然这个胆很是苦涩，但是他还是坚持每天去舔一口，这种行为并不是自残，而是一种对自己的鞭策，一种对自己的提醒，提醒自己的以前，提醒自己的以后。我们从日本人在邀请他去伪满洲国当伪皇帝的时候，溥仪没有拒绝，就可以看出溥仪的心中对于自己被废掉的事情耿耿于怀，他还想当一个皇帝，当大中华的皇帝。

毕竟黄田三链章除了价格昂贵外，也是一种权力的缩影和化生，溥仪需啊哟这种手握权力的感觉。虽然他这一生显赫，并没有摸到和尝到过权力的味道。

去过故宫的朋友都知道，这座明清时期的皇宫里面有着众多的宝物，当然，现在故宫博物馆里面也有来自各地的文物，可这些文物和当初比，肯定还是差了不少。

在清朝的时候，历代皇帝都很喜欢收藏，尤其是乾隆皇帝，他在位的时候国力达到鼎盛，他本人也是一个文玩爱好者，就喜欢收藏各种的珍贵文物，尤其是印章，乾隆一生中拥有数千枚印章，常用的有500多件，他有一个最大的爱好，就是喜欢在字画上盖自己的印章。

不少的古迹也因此被他给毁掉，可皇帝的印章肯定是非常值钱的，乾隆手上也有一个最特殊的印章，那就是田黄石三链印章，这枚印章特殊就特殊在它是用田黄石打造出来的。

田黄石非常珍贵，现在田黄石的资源也越来越少，在去年田黄石的交易价格是黄金交易的1000多倍。在古代，田黄石也要比黄金有价值多，乾隆也因此最喜欢这枚印章，向来都是贴身携带，后来清朝灭亡，一开始清朝皇族还可以在紫禁城里面居住，可后来他们就被赶出来。

溥仪在走之前，就已经偷偷卖掉紫禁城里面不少的文物，后来他离开紫禁城，更是偷偷把里面的很多宝物都给运走，其中这枚田黄石三链印章更是被他藏在贴身的棉衣里面带走，后来连日本人都没有发现这枚印章。

在二战结束之后，溥仪被捕入狱，自己后来也是主动悔过，并把一直携带的田黄石三链印章捐献给新中国。如今这枚印章回到故宫，也是故宫博物馆里面的镇馆之宝。

这枚印章是由三个印章组成，三个小印章是由田黄石链连接起来，无论印章还是链子，都是用同一块田黄石打造出来的，可以说是不可分割的整体。印章上面刻着的“惟精惟一”这些都是从《尚书》中得来的。溥仪对这枚印章也是非常重视，在他出逃带走的这些文物中，很少有文物会让他贴身带着。

那么这枚印章到底特殊在哪呢？

田黄石的价值可和其他的玉石不一样，这种石头是产自福建寿山，全世界只有这个地方才有产出，是顶级的软宝石。

它在明清时期都是用作贡品，主要是雕刻成皇帝专用的玉玺印章，它的色泽与明黄色非常相似，而皇室专用的颜色就是这种，因此它非常符合皇室的威严。乾隆这么喜欢印章的人，他手上拥有各地宝石印章，可他唯独是最爱这枚印章，无论是做工还是材质，这枚印章都是极品中的极品。

后来这枚印章也是清朝皇帝最为重视的宝物，它也象征着当时乾隆时期的巅峰清朝，溥仪对于自己的祖先是非常崇拜的，他心里也非常怀念当初强盛的清朝。

随身携带这枚印章，也是想怀念当初的故国，这枚印章见证清朝从强盛到衰败。对皇帝来说，他们日常办公的时候主要会用到两个东西，一个印章一个玉玺，往往皇帝的印章是可以代表着皇帝的权力，玉玺更是天子的象征，溥仪离开京城之后，他可不想就这么让出皇位，心里还存着幻想，想要恢复自己的国家。当时他很早就和日本人有了联系，希望自己可以在日本人的帮助下重新登上帝位，因此他就需要维护自己皇帝的尊严。

带着这些宝物，一方面可以用来筹集资金，他带出去的大部分宝物都为了自己的复国大业做贡献，另外一方面，有些宝物是他确实很喜欢，一辈子生活在紫禁城里面，肯定对这里有着一定的怀念，带着一些京城的东西，也可以睹物思人。要是他把这个东西留在故宫，或许早就毁于战火，他贴身带着，也没有让日本人发现，后来他捐献出来之后，这枚印章保存完好，也是不幸中的万幸。

溥仪之所以这么紧张这枚印章，这枚印章的价值是一方面，另一方面就是这枚印章的意义。大清王朝终究是一个极为强盛的王朝，田黄石三链章代表的，不仅仅是这枚印章本身的价值，它还是大清巅峰国力的象征。可以说溥仪之所以这么紧张这枚印章，也是在怀念大清过去的辉煌。

因为这是他家传的一个物件儿，同时这也是他作为皇帝的一个象征，他把这个物件藏在棉衣里既是对皇帝生活的留恋，也是自己身份的一个证明。

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