最新亮点:历史真实一休和尚私生活有多乱

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历史上真的有一休和尚这个人吗~

历史上真的有一休和尚。一休的全名应该是一休宗纯,简称一休。而动画片里记录的是一休童年的生活。

要说一休也是个投胎小能手,他的父亲可是日本的天皇。可惜,他皇子的身份没有得到承认,因为他的母亲是被战败的南朝中人。估计他的父亲认为住在皇宫里的他,接受良好教育以后,将来长大以后会替母亲报仇。但是又考虑到儿子是亲生的,总不能用马桶冲走吧?想来想去,发现有一个地方最合适,那就是寺院。在寺院里接受爱和奉献的教育,能淡化他心中的仇恨。

事实证明他的父亲果然是给他选择了适合的教育。幼小的一休十分适合在寺院里生活,而且小小年纪就显示出在佛法上的天分。而且十几岁就因为写的诗文好,随即扬名天下。后来随着年纪的增长,一休发现所谓修禅的寺院里其实也充斥着官场文化。僧侣之间拉帮结派,为了出名互相陷害。随后一休开始在云游四海,在实践中得出真知。晚年的一休彻底放飞自我,像一个情场浪子,游走在各个女子之间。也有人说一休是正真的大彻大悟之人。因为他的许多作品真实的反映出一些东西。

不同的人拥有不同的生活轨迹。没有当事人的生活经历,也就无法评价当事人的生活状态。因为总有一些东西是外人所看不见而且不了解的,就比如说像一休这样,被家族抛弃,走上修佛之路,而且真正活得潇洒的人、

日本历史上真有一休和尚!
一休宗纯是日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧,也是著名的诗人、书法家和画家。“一休”是他的号,“宗纯”是讳,通常被称作一休。乳名千菊丸,后来又名周建,别号狂云子、瞎驴、梦闺等。
一休和尚法名一休宗纯(公元1394-1481),是日本室町时代的一个禅僧,动画片描写的只是他童年时代的一小段生活,实际上他活到八十八岁。
一休的母亲是南朝贵族之女,曾得宠于北朝后小松天皇,因遭谗伤,而被赶出了皇宫,虽然她当时已有身孕。后来在民家住下。生下了一休。
一休六岁出家京都安国寺。他天资聪颖,又肯刻苦修行,很快便熟读各种佛经,和很多流行的诗歌俳句。被人称作安国寺神童。
一休宗纯是日本佛教史上最有名的禅僧,也佛教史上少见的风狂的禅僧。他超越了戒法表象,直契天真本性。曾声称“风狂狂客起狂风,来往淫坊酒肆中”,甚至公然讴歌自己与一盲女的爱情,“盲森夜夜伴吟一休身,被底鸳鸯私语新。新约慈尊三会晓,本居古佛万般春”。这个狂气逼人的禅僧就是一休宗纯。
一休宗纯禅师是最易受佛门内外误解诟病的僧人,因为他做了许多容易受人误解的事,极其相似中国唐代的普化和尚,或者梁代的志公。一休的言行,相似普化,润达自在,狂人不自称狂。但一休号狂云子,普化号佯狂,普化之师骂他佯狂,一休之师华叟骂他风狂,相似黄檗骂开悟的临济风颠汉,但他们并不是狂人。一休的言说相似临济,可见他推崇临济祖师。一休曾说:『大凡参禅学道,必须杜绝恶知觉,而致正知正觉。恶知恶觉者,古则话头,经论要文,学得参得,劳而无功。』就是说知觉不正,一切劳而无功。临济录云:『持戒持斋,捧油不漏;道眼不明,尽须抵债。』又云:『孤峰独宿,一食卯斋,长坐不卧,六时行道,皆是造业底人。』就是说知觉不正,持戒亦无效。必要的是觉,不是戒。一休宗纯禅师是一位真实正觉的大修行人。

日本历史上真有一休和尚!
一休宗纯是日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧,也是著名的诗人、书法家和画家。“一休”是他的号,“宗纯”是讳,通常被称作一休。乳名千菊丸,后来又名周建,别号狂云子、瞎驴、梦闺等。
一休和尚法名一休宗纯(公元1394-1481),是日本室町时代的一个禅僧,动画片描写的只是他童年时代的一小段生活,实际上他活到八十八岁。
一休的母亲是南朝贵族之女,曾得宠于北朝后小松天皇,因遭谗伤,而被赶出了皇宫,虽然她当时已有身孕。后来在民家住下。生下了一休。 一休六岁出家京都安国寺。他天资聪颖,又肯刻苦修行,很快便熟读各种佛经,和很多流行的诗歌俳句。被人称作安国寺神童。

一休宗纯是日本佛教史上最有名的禅僧,也佛教史上少见的风狂的禅僧。他超越了戒法表象,直契天真本性。曾声称“风狂狂客起狂风,来往淫坊酒肆中”,甚至公然讴歌自己与一盲女的爱情,“盲森夜夜伴吟一休身,被底鸳鸯私语新。新约慈尊三会晓,本居古佛万般春”。这个狂气逼人的禅僧就是一休宗纯。 一休宗纯禅师是最易受佛门内外误解诟病的僧人,因为他做了许多容易受人误解的事,极其相似中国唐代的普化和尚,或者梁代的志公。一休的言行,相似普化,润达自在,狂人不自称狂。但一休号狂云子,普化号佯狂,普化之师骂他佯狂,一休之师华叟骂他风狂,相似黄檗骂开悟的临济风颠汉,但他们并不是狂人。一休的言说相似临济,可见他推崇临济祖师。一休曾说:『大凡参禅学道,必须杜绝恶知觉,而致正知正觉。恶知恶觉者,古则话头,经论要文,学得参得,劳而无功。』就是说知觉不正,一切劳而无功。临济录云:『持戒持斋,捧油不漏;道眼不明,尽须抵债。』又云:『孤峰独宿,一食卯斋,长坐不卧,六时行道,皆是造业底人。』就是说知觉不正,持戒亦无效。必要的是觉,不是戒。一休宗纯禅师是一位真实正觉的大修行人。


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