天龙八部里的段誉和以后射雕英雄传里的一灯是什么关系

射雕英雄传里的段皇爷与天龙八部里的段誉是什么关系~

是段誉的孙子；
射雕英雄传是以南宋为历史背景，其时宋室南渡，偏安江南一隅；辽为女真所灭，建立大金政权，蒙古开始崛起，大理依然安居天南。
一灯大师是射雕英雄传与神雕侠侣中的人物，俗家名字段智兴，是大理之君，既大理功极帝。
段誉避位为僧以后，其子段正兴继位，段正兴的的儿子为段智兴，因此段誉是一灯大师的爷爷。
不用觉得小说中须发皆白的一灯称书呆子段誉为爷爷很可笑，小说可以演绎，但历史是严肃的。
读金庸书是要有一定的历史知识会觉得更有趣。其实不止段誉和一灯大师，金庸小说中很多人物都是历史上真有其人的，不过金庸只是借用了历史人物与背景，演绎了虚构的故事。

扩展资料
段智兴，金庸武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的人物，是为“南帝”，《天龙八部》中主角段誉之孙。
以大理段氏“一阳指”自成一派，武学修为登峰造极，“天下五绝”之一。
昔年王重阳为防自己死后无人能阻欧阳锋，而在第一次华山论剑的第二年来到大理，用先天功交换了段智兴的一阳指。
却不料和王重阳同来的老顽童和段智兴深爱的妃子刘瑛有染，并诞下私生子。而后裘千仞为逼段智兴救人，而重伤刘瑛私生子，段智兴因大吃干醋未救她子而致其死亡。
因心怀愧疚，万念俱灰之下段智兴出家为僧，法号“一灯”。
后黄郭两人在瑛姑指点下到来，段智兴以一阳指相救被裘千仞掌力所重创的黄蓉。第二次华山论剑之时，与洪七公等人点化穷途末路的裘千仞，收其为徒，法号慈恩。
神雕中在大雪山与杨龙两人相遇，因慈恩误杀丐帮中人，而狂性大发，遂一灯决心以己身化其内心戾气，却被杨过用玄铁重剑相救。后绝情谷内在黄蓉巧计下助慈恩彻底化去心结。
因慈恩遭金轮法王重伤难愈，一灯携其到黑沼欲求瑛姑原宥。后巧遇杨过，在其相助下，瑛姑和周伯通得以厮守，而慈恩也得瑛姑原谅而逝。
襄阳会战中加入大军与众人一同拯救郭襄。第三次华山论剑，成为新五绝之一的“南僧”。最终与瑛姑，周伯通三人共居蝴蝶谷。
参考资料来源：百度百科-段智兴 （金庸名著双雕系列里的人物）

金庸小说中对以上历史人物的武功、事件是杜撰的，历史中段和誉是段正淳的亲生子，至于什么段延庆，我就未找到，估计金庸加的。金庸是先写的射雕再写天龙，所以书中没有提到段誉和一灯的关系。

附：大理段氏族谱：段思平--段思英--段思良--段思聪--段素顺--段素英--段素廉--段素隆--段素真--段素兴--段思廉--段连义--段素辉--段正明-->>--段正淳--段正严-一段正兴--段智兴--段智廉--段智祥--段祥兴--段兴智(大理被蒙古所灭）。
其中有九个国王禅位为僧，就包括有段正明、段正淳、段和誉、段正兴、段智兴

【本名段正严字和誉，1108年（宋徽宗政和六年），即位在位39年，任内声望颇高，以保境安民和地方发展为主轴，后避位为僧。 《射雕英雄传》中的一灯大师，既段智兴，是段誉的孙子辈，在位27年，南帝只是小说中的称谓。 段誉的庙号是宣仁帝，本名段正严，确实是段正淳的儿子，又名誉，表字和誉《天龙八部》中也提到了“和誉”这个表字。天龙八部第49回提到了当时的历史背景，宋哲宗已经当了九年皇帝，既公元1094年（宋哲宗绍圣元年） 正明避位为僧，善闽侯高升泰篡位，号“大中”。而书中则说是段誉继位，事实上，段誉是在北宋徽宗大观二年(公元1107年)，接替其父段正淳为大理国第16代国王，直至南宋高宗绍兴十七年(公元1147年)禅 位为僧，在位长达39年，是后理国诸王中在位时间最长的国王，死后谥号宣仁皇帝。段誉是个有所作为的君主，他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。尽管宋朝与大理国的关系由于 宋太祖的“不暇远略”的方针而有所疏离，然而大理国仍然一直向宋朝称臣。段誉特别重视 加强与宋朝的联系 ，入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产，还派幻戏乐人(魔术师)到宋朝表演，深得宋徽的礼遇，册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。

一灯，俗名段智兴。是大理宣仁皇帝段誉的四世孙

祖先

段誉是南帝他祖先

好像是5代的关系

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