反思的古代用语的词

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中国古代文明用语大全
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中国古代文明用语大全
来源: 彭继达的日志



一、“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。如:
令尊、令堂:对别人父母的尊称
令兄、令妹:对别人兄妹的敬称
令郎、令爱:对别人儿女的敬称
令阃:尊称别人的妻子
令亲:尊称别人的亲人
二、“惠”:敬辞,用于对方对自己的行动。如:
惠临、惠顾:指对方到自己这里来
惠存:请别人保存自己的赠品
三、“垂”:敬辞,用于别人对自己的行动。如:
垂问、垂询:指对方询问自己
垂念:指别人想念自己
四、“赐”:敬辞,指所受的礼物。如:
赐教:别人指教自己
赐膳:别人用饭食招待自己
赐复:请别人给自己回信
五、“请”:敬辞,用于希望对方做什么事。如:
请问:希望别人回答
请教:希望别人指教
六、“高”:敬辞,称别人的事物。如:
高见:指别人的见解
高论;别人见解高明的言论
高足:尊称别人的学生
高寿:用于问老人的年纪
高龄:用于称老人的年龄
高就:指人离开原来的职位就任较高的职位
七、“华”:敬辞,称跟对方有关的事物。如:
华翰:称别人的书信
华诞:别人的生日
华厦:别人的房屋
八、“贤”:称呼对方,多用于平辈或晚辈。如:
贤弟、贤侄等
九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。如:
奉送:赠送
奉还:归还
奉劝:劝告
奉陪:陪同
常用敬辞
卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
惠赠:敬辞,指对方赠予(财物)
惠允:敬辞,指对方允许自己做某事
家父:谦辞,对别人称自己的父亲
家母:谦辞,对别人称自己的母亲
驾临:敬辞,称对方到来
见教:客套话,指教(我),如“有何见教”
见谅:客套话,表示请人谅解
借光:客套话,用于请别人给自己方便或向人询问
借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞
金婚:欧洲风俗称结婚五十周年
金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”
进见:前去会见,(多指见首长)
进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进言”
晋见:即进见
觐见:(书)朝见(君主)
垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
垂爱:(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)
久违:客套话,好久没见
久仰:客套话,仰慕已久(初次见面时说)
问鼎:指谋图夺取政权(中性词)
伉丽:(书)夫妻,如伉丽之情
劳步:敬辞,用于谢别人来访
劳驾:客套话,用于请别人做事或让路
令爱(媛):敬辞,称对方的女儿
令郎:敬辞,称对方的儿儿子
令亲:敬辞,称对方的亲

关于反思的成语及解释如下:
【闭阁思过】:指关起门来自我反省。

【闭阁自责】:指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。

【闭合思过】:指关起门来自我反省。

【闭合自责】:指关起门来自我反省。同“闭合思过”。

【闭门思过】:过:过失。关起门来反省。

【闭门思愆】:指关起门来自我反省。同“闭閤思过”。

【反听内视】:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。

【返躬内省】:躬:自身;省:检查,反省。回过头来检查自己的过失。

【返观内视】:原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

【返观内照】:原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

【返视内照】:原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

【返照回光】:佛教语。指用佛性对照检查,自我反省。

【抚躬自问】:反躬自问,指自我反省。

【抚心自问】:摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。

【进思尽忠,退思补过】:在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。

【扪心清夜】:扪:摸;清:寂静。指深夜不眠,进行自我反省。

【扪心自问】:摸着胸口,自己问自己怎么样。指自己反省。

三省吾身。
【出处】《论语·学而》 曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【释义】省:检查、反省;身:自身。原指每日从多个(三和九在文言文中有多个的意思)方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
春秋时期,孔子的学生曾参勤奋好学,深得孔子的喜爱,同学问他为什么进步那么快。曾参说:“我每天都要多次问自己:替别人办事是否尽力?与朋友交往有没有不诚实的地方?先生教的学是否学好?如果发现做得不妥就立即改正。”


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