《孙子兵法》的思想精华包括哪些？急急

《孙子兵法》的主要军事思想有哪些？~

《孙子兵法》是我国春秋时期编写的一部著名的军事书籍，其作者是齐国的孙武，从完成到现在，已经历经了两千多年的历史。那么，在如此长的历史长河中，这部书的内容是否发生了变化，在使用上是否有所不同呢？... ...

一、以仁为本的战争观
　　这一思想大约形成在奴隶社会的初期，到奴隶社会的末期基本成熟。以仁为本的战争观，主要包括两层含义： 　　1、战争支柱——以仁为本。《司马法·仁本第一》开宗明义：“古者，以仁为本，以义治为正。正不获意则权。”仁者使人亲，义者使人悦。此二者，才是战斗力的凝聚核，才是赢得战争胜利的基础。 　　2、战争准则——师出有名。《礼记·檀弓下》主张“师必有名”，认为师出无名，必将遭到众人的反对，定成败局。
二、“不战则已，战则必胜”的指导原则
　　1、重站思想。《孙子兵法》开宗明义、大声疾呼：“兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也”。认为战争是关系到国家民众生死存亡的头等大事，不能不认真研究和对待。 　　2、慎战思想。即慎重对待战争，不轻易言战。《孙子兵法》中这样写道：“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明君慎之，良将警之”。 　　3、备战思想。其意就是未雨绸缪。孙子受当时形势的影响和思想的熏陶，提出了必须重视备战的思想，并告诫人们思想上时刻不要忘记战备，做到“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也” 　　4、善战思想。就是要会用兵打仗。 　　一是注重以“道”为首要因素的多因素制胜论。“道”就是政治，是“令民与上同意也。故可以与之死，可以与之生，而不畏危也。”当然，在注重道的同时，其他四个“天、地、将、法”因素也不可忽视。 　　二是庙算制胜论。庙算，是古代开战前在庙堂举行军事会议，商讨与谋划战争的一种方式。《孙子兵法》主张战前要算，要对战争全局进行计划和筹划，定出可行的战略方针。 　　三是“诡道”制胜论。《孙子兵法》里讲道：“兵者，诡道也”。因此，他提出了“能而示之不能；用而示之不用；近而示之远；远而示之近。利而诱之；乱而取之；实而备之；强而避之；怒而挠之；卑而骄之；佚而劳之；亲而离之”的诡道之法，进而达到“攻其不备，出其不意”的目的。
三、“知彼知己，百战不殆”的战争指导思想
　　《孙子兵法·谋攻篇》中写道：“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆”，这不仅仅对战争有指导意义，而且对政治、外交、经济乃至工作生活都有一定帮助。
四、“不战而屈人之兵”的“全胜”战略
　　自古以来，战争的直接目的就在于保存自己、消灭敌人。最高和最理想的目标就是以“全”争胜——“不战而屈人之兵”。《谋攻篇》中指出：“故百战百胜，非善之善者；不战而屈人之兵，善之善者也”。因此，“善用兵者，屈人之兵而非站也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。”
五、因情用兵的作战思想
　　其主要表现在：“致人而不制于人”，夺取主动权。强调的就是要根据战场的具体情况，灵活且有针对性的采取制胜方法。
六、孙子在用兵上强调奇正
　　他说：“凡战者，以正合（合力攻击），以奇胜（奇兵制胜）”。奇正是我国古代一对重要的军事矛盾，历代兵家多有阐述和运用。奇正的含义广泛，一般说来，常法为正，变法为奇。分而言之：在兵力使用上，守备、钳制的为正兵，机动突击的为奇兵；在作战方式上，正面进攻、明攻的为正兵，迂回、侧击、偷袭的为奇兵；在作战方法上，按一般原则作战的为正兵，采取特殊战法的为奇兵。奇正充分体现了用兵的机动灵活性，出奇制胜的高妙之处，在于攻击敌人无备与虚弱之处。
七、选贤任能的用将之道
　　选贤任能，不仅是古人的用人之方，也是用将之道。 　　1、重将思想。《投笔肤谈·军势第七》指出：“三军之势，莫重于将”。并且认为，“大将，心也。士卒，四肢百骸也”。我们现代所说的“千军易得，一将难求”。 　　2、选将思想。在古代，选将标准有五，《孙子兵法·计篇》中明确提出“将者，智、信、仁、勇、严也”。 　　3、用将思想。古人认为，将帅使用的原则，就是信任和放手。做到“用人不疑，疑人不用”。

《孙子兵法》的主要军事思想有战略运筹、战场机变、作战指挥、特殊战法、军事地理，具体如下

一、战略运筹包括以下三篇内容

1、《始计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。

2、《作战篇》讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。

3、《谋攻篇》讲的是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。

二、战场机变包括以下三篇内容

1、《军争篇》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。

2、《九变篇》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

3、《行军篇》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

《孙子兵法》的影响：

一般认为，《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间，也即公元前515年至公元前512年。全书分为十三篇，是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼，事见司马迁《史记》：“孙子武者，齐人也，以兵法见吴王阖闾。阖闾曰：子之十三篇吾尽观之矣。”有用兵如《孙子》，策谋《三十六计》的说法。

《孙子兵法》成书于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，在中国军事史上占有举足轻重的地位，其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了非常深远的影响，其已被译成日、英、法、德、俄等十几种文字，在世界各地广为流传，享有“兵学圣典”的美誉。

作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝，《孙子兵法》不仅仅是一部兵书，不仅止于中华文化中的重要遗产，她更是华夏智慧与朴素思想的象征。

《孙子兵法》的主要军事思想有战略运筹、战场机变、作战指挥、特殊战法、军事地理，具体如下

一、战略运筹包括以下三篇内容

1、《始计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。

2、《作战篇》讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。

3、《谋攻篇》讲的是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。

二、战场机变包括以下三篇内容

1、《军争篇》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。

2、《九变篇》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

3、《行军篇》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

扩展资料：

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简出土在临沂。

参考资料来源：百度百科-《孙子兵法》

《孙子兵法》作为中国古代兵书的经典之作，凝聚了丰富的战争智慧和军事思想。它的思想精华体现在以下几个方面：
《孙子兵法》强调了以计谋为核心的战争思想。在战场上，孙子主张运筹帷幄之中，决胜千里之外。他认为只有通过周密的计划和巧妙的谋略，才能在敌我力量悬殊的情况下取得胜利。这一思想体现了对智慧和谋略的高度重视，强调了在战争中运用智慧削弱敌人实力、赢得优势地位的重要性。
《孙子兵法》注重了灵活多变的作战方式。孙子提出了“奇正相生”的原则，即通过使用奇袭、伏击等意外手段来打破敌人常规思维，创造出有利于我方的战局。他还提出了“以逸待劳”的战略，即在战争中尽量选择自己熟悉和适应的环境和时机进行作战，借助地理、气候等因素来取得优势。这些思想体现了战争的变化无常性，要求指挥官具备灵活应对的能力。
《孙子兵法》强调了组织指挥的重要性。作为一部兵书，它不仅涉及战术和战略，还强调了军队的组织结构和指挥控制。孙子提出了“将之以权，行之以礼”的观点，强调了将领应具备正确的权力运用和对士兵的尊重与关怀。他还提出了“知己知彼，百战不殆”的思想，强调了对敌我情况的全面了解和正确判断的重要性。这些思想对今天的军事组织管理和指挥决策仍然具有借鉴意义。
《孙子兵法》关注了心理战的重要性。孙子认为在战争中，心理因素起着至关重要的作用。他提出了“攻心为上、攻城为下”的观点，强调了通过瓦解敌人士气和激发自己士气来实现战略目标。他还强调了舆论斗争的重要性，认为在战争中需要善于利用宣传、谣言等手段来影响敌我双方的士气和意志。这些思想在今天的心理战和舆论斗争中仍然具有重要意义。
《孙子兵法》的思想精华包括以计谋为核心的战争思想、灵活多变的作战方式、组织指挥的重要性以及心理战的重要性。这些思想不仅对军事领域有重要启示，也对管理、决策等其他领域有着深远影响。

一、上兵伐谋——要打倒敌人，首先要在策略上打倒他
二、攻城为下，攻心为上——要攻下一座城池，不要强攻，而要在心理上挫败他
三、知己知彼，百战不殆——交战时，要了解对方的长处短处，自己的长处短处，要做到隐藏自己的短处，攻击对方的短处。

《孙子兵法》是中国古代军事学的重要经典之一，其思想精华包括以下几个方面：
《孙子兵法》强调以不战而屈人之兵，即通过智谋和策略来取得优势。这体现了一种灵活变通的思维方式，让我们明白战争并非只有硬实力的较量，而是需要智慧和谋略的支撑。在现实生活中，我们也可以借鉴这种思想，在处理问题时寻求合理的解决办法，避免不必要的冲突。
《孙子兵法》注重了对敌情敌将的分析和研究。它强调要在战争中深入了解敌方情报，找到对手的弱点并加以利用。这种观点告诉我们，在面对竞争或挑战时，我们应该先了解对手的实力和特点，然后采取相应的策略来应对。无论是工作中的竞争还是个人生活中的挑战，对环境和对手的了解都是非常重要的。
《孙子兵法》还强调了组织与管理的重要性。它提出了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的观点，强调了领导者的重要作用。这告诉我们，一个团队的凝聚力和战斗力取决于领导者的能力和魅力。在现实生活中，无论是工作团队还是家庭关系，都需要一个有能力的领导者来引领大家共同前进。
《孙子兵法》还强调了战争中的谋略和计策。它提出了一系列兵法原则，如“上兵伐谋”、“胜可知，而不可为”等。这些原则强调了对战争全局的把握和整体思考，以及对局部行动的精确掌控。在现实生活中，我们也可以将这些原则应用到日常工作和生活中，通过计划和谋略来提高效率和成果。
《孙子兵法》还强调了合理运用资源的重要性。它提出了“吾以敌之所虚授之以利”、“兵无常势”等观点。这意味着在战争中要善于利用对手的弱点，并根据形势变化灵活调整策略。在现实生活中，我们也应该善于发现机会和资源，并以合理的方式加以利用，以达到最佳效果。
《孙子兵法》的思想精华包括智谋和策略取胜、对敌情敌将的深入分析、组织与管理的重要性、战争中的谋略和计策，以及合理运用资源等方面。这些思想不仅适用于战争领域，还能够在现实生活中指导我们的行为和决策。通过学习和应用《孙子兵法》的精华，我们可以提升自己的智慧和能力，更好地面对各种挑战和竞争。

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