用对联评价屈原!
何处招魂,香草还当三户地;
当年呵壁,湘流应识九歌心。
(写屈原)
衷怨托离骚,生而独开诗赋立;
孤忠报楚国,余风波及汉湘人。
(写屈原)
旨远辞高,同风雅并举;
行廉志洁,与日月争光。(董必武)
上官吏,彼何人,三户仅存,忍使忠良殄瘁?
太史公,真知己,千秋定论,能教日月争光。(清·李元度)
(注:上官:上官大夫;太史公:司马迁)
亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;
骚可为经,策可为史,经天纬地大文章。(长沙“屈贾祠”楹联)
(注:“亲不负楚”指屈原与楚王同姓,故曰“亲”;“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓,故曰“疏”。策:指贾谊《治安策》)
哀郢矢孤忠,三百篇中,独宗变雅开新格;
怀沙沉此地,二千年后,唯有滩声似旧时。(汨罗江屈原祠)
江上峰青,九歌遥和湘灵曲;
湖南草绿,三迭重招宋玉魂。(清·李元度)
何处招魂,香草还生三户地;
当年呵壁,湘流应识九歌心。(长沙岳麓山的三闾大夫祠)
(注:“呵壁”出自王逸的《天问序》:“屈原放逐,忧心愁悴……因书其壁,呵而问之,以泄愤懑。”)
万顷重湖悲去国;
一江千古属斯人。(汨罗江屈原祠 清·李次青)
千古名胜又重新,是谁润色江山?应追思屈子文章,贾生才调;
四面烽烟都扫尽,到此安排樽酒,好携来洞庭秋月,衡岳春云。(湖南长沙屈贾祠)
大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡;
修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚。
(赵朴初题秭归屈原祠 )
泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;
离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。(兴化三闾遗庙对联)
千古忠贞千古仰;
一生清醒一生忧。(兴化三闾遗庙对联)
屈平辞赋悬日月;
楚王台榭空山丘。(屈子祠屈原碑林)
衷怨托离骚,生而独开诗赋立;
孤忠报楚国,余风波及汉湘人。
旨远辞高,同风雅并举;
行廉志洁,与日月争光。(董必武)
上官吏,彼何人,三户仅存,忍使忠良殄瘁?
太史公,真知己,千秋定论,能教日月争光。(清·李元度)
亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;
骚可为经,策可为史,经天纬地大文章。(长沙“屈贾祠”楹联)
哀郢矢孤忠,三百篇中,独宗变雅开新格;
怀沙沉此地,二千年后,唯有滩声似旧时。(汨罗江屈原祠)
江上峰青,九歌遥和湘灵曲;
湖南草绿,三迭重招宋玉魂。(清·李元度)
何处招魂,香草还生三户地;
当年呵壁,湘流应识九歌心。(长沙岳麓山的三闾大夫祠)
万顷重湖悲去国;
一江千古属斯人。(汨罗江屈原祠 清·李次青)
千古名胜又重新,是谁润色江山?应追思屈子文章,贾生才调;
四面烽烟都扫尽,到此安排樽酒,好携来洞庭秋月,衡岳春云。(湖南长沙屈贾祠)
大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡;
修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚。 (赵朴初题秭归屈原祠 )
泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;
离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。(兴化三闾遗庙对联)
千古忠贞千古仰;
一生清醒一生忧。(兴化三闾遗庙对联)
屈平辞赋悬日月;
楚王台榭空山丘。(屈子祠屈原碑林)
别告诉我是史家之绝唱,无韵之离骚……
当年呵壁,湘流应识九歌心。
(写屈原)
衷怨托离骚,生而独开诗赋立;
孤忠报楚国,余风波及汉湘人。
(写屈原)
旨远辞高,同风雅并举;
行廉志洁,与日月争光。(董必武)
上官吏,彼何人,三户仅存,忍使忠良殄瘁?
太史公,真知己,千秋定论,能教日月争光。(清·李元度)
(注:上官:上官大夫;太史公:司马迁)
亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;
骚可为经,策可为史,经天纬地大文章。(长沙“屈贾祠”楹联)
(注:“亲不负楚”指屈原与楚王同姓,故曰“亲”;“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓,故曰“疏”。策:指贾谊《治安策》)
哀郢矢孤忠,三百篇中,独宗变雅开新格;
怀沙沉此地,二千年后,唯有滩声似旧时。(汨罗江屈原祠)
江上峰青,九歌遥和湘灵曲;
湖南草绿,三迭重招宋玉魂。(清·李元度)
何处招魂,香草还生三户地;
当年呵壁,湘流应识九歌心。(长沙岳麓山的三闾大夫祠)
(注:“呵壁”出自王逸的《天问序》:“屈原放逐,忧心愁悴……因书其壁,呵而问之,以泄愤懑。”)
万顷重湖悲去国;
一江千古属斯人。(汨罗江屈原祠 清·李次青)
千古名胜又重新,是谁润色江山?应追思屈子文章,贾生才调;
四面烽烟都扫尽,到此安排樽酒,好携来洞庭秋月,衡岳春云。(湖南长沙屈贾祠)
大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡;
修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚。
(赵朴初题秭归屈原祠 )
泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;
离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。(兴化三闾遗庙对联)
千古忠贞千古仰;
一生清醒一生忧。(兴化三闾遗庙对联)
屈平辞赋悬日月;
楚王台榭空山丘。(屈子祠屈原碑林
千秋风流离骚赋
百世留芳端午节
一身平板枯瘦骨
妄担天下不平事
用对联评价屈原!视频
相关评论:
苍德融也是对屈原的歌颂旨远辞高——言词高雅,表达的意思很深远。 “同风雅并体”——‘风雅’是《诗经》确立的具中国文化特色的诗歌创作原则,而离骚能同风雅相提并论,无疑是评价很高的,同时风雅又有端庄、高雅之意,更是对屈原的肯定!不是原创 是正确答案我就直接抄了 采纳吧!
苍德融所以说孤忠报楚国。屈原的《离骚》是我国文学史上第一篇抒情长诗,也是最厂的抒情长诗,共370余句,2400多字。前半部分是诗人的人生感慨,后半部分以神话的方式描述了神游天上等一系列幻境。全诗贯穿了以理想对抗现实的浪漫主义精神,将神话、想象、历史和自然糅合在一起,以香草、美人等一个接一个的...
苍德融品对联,颂伟人。 下面是两幅描写屈原得对联,请从对联中找出他得两篇作品名称,并说说对联主要写了他得什么事迹。1 哀怨托离骚,生而独开诗赋立;孤忠抱楚国,余风波及汉湘人。2 何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。作品名称我知道识离骚和九歌,我就就是想知道主要写了他得...
苍德融1.作品:离骚 事迹:一生忠于楚国,最终为楚国而死.2.作品:九歌 事迹:农历五月初五,即 端午节 ,相传为纪念 屈原 ,因为屈原是这一天投江而死。
苍德融长沙岳麓山的三闾大夫祠中,悼念屈原的一副楹联,情感更浓烈,意境更深刻,在纪念屈原的对联中堪称上品:何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。屈原以身许国,虽死犹生,他的精神如日月经天,江河行地。汨罗江屈原祠中的一副对联,把奔腾不息的汨罗江,看成了屈原的化身:万顷重...
苍德融后人凭吊屈原的对联颇多,如 “天问千声悲故国,江咽万语吊斯人”“沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风”“何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心”等,你能体味出凭吊者什么样的感情?体味到凭吊者的悲叹和惋惜之情。
苍德融惹动诗情。也任你说拳椎黄鹤,也任你说盘贮青螺;也任你说艳摘澧兰,说香分沅芷。数声声手拨铜琵琶,唱大江东去。忆此祠神尧阿父,癸比阿母,傲朱阿兄,监明阿弟,宵·烛阿女,敤首阿小姑。亘古望卅六湾白云皎日,还思鼓瑟吊湘灵。出自:屈原庙湘妃祠联,作者:清.张之洞(408字)。
苍德融下联:一江千古属斯人。关于屈原的对联。上联:亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;下联:骚可为经,策可为史,经天纬地大文章。上联:哀郢矢孤忠,三百篇中,独宗变雅开新格;下联:怀沙沉此地,二千年后,唯有滩声似旧时。上联:千古名胜又重新,是谁润色江山?应追思屈子文章,贾生才调;下联:四面烽烟都...
苍德融出处未知,网络上对于该句出处和作者也是众说纷纭,有说是“郭沫若”先生所写,也有写是明朝某一皇帝所写,并未有一个确切的定论,只知该句是赞颂屈原的诗。该句的意思是说屈原具有深邃的思想,高超的举动,洁白的品格,又是楚国的忠臣、名士,他投江而死,感天动地,使得汨罗江上刮起万年不息的...
苍德融出自——长沙屈原祠的对联。何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。此联是清乾隆举人,曾任刑部右侍郎的秦赢所撰。联中巧妙地将屈原作品《招魂》、《九歌》、《呵壁》(即《天问》),以及他用以自比的香草和至死不渝热爱的三户(楚)地连缀成联,以颂扬屈原的爱国之心和凭吊屈原...