为什么说中国古代“四大美女”“十大美女”,是古人的
可惜小小的分析一下
西施——想当年勾践被吴王大杀四方,自身都难保,不得不委身于夫差,做那卧薪尝胆的勾当,但是光靠他天天尝苦胆也是没办法的,这时候西施出场了,西施是越国出了名的美人,曾有东施效颦这一典故,后勾践将西施献于夫差,想那吴国也盛极一时,夫差也是一向上青年,可色字头上一把刀,自从见到西施,从此就不理国事,再加上勾践奋发图强,最终一举荡平吴国,成就春秋霸业,此功劳不可不记给西施,美人如此,夫复何求!
王昭君——汉元帝在昭君出塞之日惊呼,宫中居然有此美人,此其一美;然昭君出塞,汉朝与匈奴享百年太平,此不可谓昭君之功也,此其二美;美人如此,世人敬之!
貂蝉——此女原为汉司徒王允的歌女,后王允收为义女,貂蝉据说姓任,名红昌。后因董卓乱朝,飞扬跋扈,司徒先生决意除去此患,因而将貂蝉分别献于董卓与吕布。董卓此时已经权倾朝野,身边女色自不必说,要多少有多少,而那吕布号称“马中赤兔,人中吕布”,帅的程度也不言而喻,何况身为董卓的干儿子,前途不可限量。而貂蝉仅为一歌女,却纵横二人之间,其勇气美色光艳卓绝,最终假手吕布除掉董卓,美人如此,光彩照人!
杨玉环——“开元盛世”毁于其手,安史之乱不知所踪!美人如此,祸国殃民!
沉鱼: 相传春秋时期,越国人西施有一天进宫前去河边浣沙,丽影惊动游鱼,忘记游动而沉入海底,故有沉鱼之说。 落雁: 西汉时期,王昭君受命和婚凶奴,一曲古琴如诉如泣,竟使飞雁听后忘记展翅,从空中跌落地上,故而人称“飞雁”。 闭月:三国人貂蝉,在花前拜月,忽然一片云彩遮住了明月,恰好被其父看见,便向外夸耀说,我女儿羞得月亮都躲进了云里,故有 “闭月”之讲。 羞花:唐朝,杨玉环在华清池赏花散心,佛袖之时触及含羞草,宫女们误以为杨贵妃的天然姿容羞煞了花草,便有“羞花”之说了。
每个人对于美的判断,可能有所不同,但我们忽略小众取大众。中国古代四大美女,想必大家早已耳熟能详,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,这四大美女世人皆知,认识也相对统一,基本无甚争论。
“十大美女”的称呼,是包含了前四位,另外六位分别是集三千宠爱于一身的冯小怜、一代妖姬苏妲己、命运凄惨的赵飞燕、与西施比美的郑旦、千金一笑的褒姒、因《洛神赋》被传为“洛神”的甄氏(甄宓)。
所谓的美女在各朝各代的审美标准是不同。就拿四大美女之一杨贵妃(玉环)来说,她身材肥大圆满,只因唐高宗喜欢其胖而为美,当时百官为了取悦高宗,揪起因胖而为美的风潮,可与现代人审美观耒看就不屑一顾。又如后唐后主因喜欢赵飞燕的小脚,被誉称三寸金莲,从而后人效仿,又揪起裹小脚的浪潮,一真延续新文化开始渐渐被推下历史舞台。至于四大美女也好,十二大美也罢,都是时代酝酿而成,再加后人大势宣染浓绘,就成了后人自己心目中的美女了。也就了后人精神上追求的佳人的代言形象和名词了。
什么“四大美女”和“十大美女”?我告诉你!这和古人无关,是今天的人们根据古代小说以及戏剧和传说来“定型”和“封建”的,就犹如西汉司马迁追封远古原始联盟部落首领为所谓“三皇五帝”一样!而事实上,秦始皇以前中国哪有“皇帝”一说呀?看来,说中国人是靠“封建”起家,确实一点不冤枉啊!
四美女,名留史,时人传,当不虚。流于世,公认之。十美媛,古有矣,前四除,余六丽,论美貌,世鲜匹,洛神女,或可称,另五美,德不正,心阴济,毁君王,灭社稷,卖风骚,堪妖姬,名声坏,不屑提。
最后的结论就是四大美女,十大美女都是通过文学艺术加工,一代代人流传下来的
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相关评论:
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