三槐世第 两晋家声 有谁知道这个门联历史呢？
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三槐世泽长，两晋家声远可以用来做对联吗~
为什么称之为“三槐堂”呢？北宋王祐，大名莘县人，字景叔，自幼聪慧过人，年轻时曾任魏县、南乐二县县令。相传，周代宫廷外种槐树三棵，荆棘九株。百官朝见天子之时，三公面对槐树而立，九卿面对荆棘面立。
后世便以三槐代指三公一类官职，九棘代指九卿百官。王祐亲手在庭中栽种了三棵槐树，希望借重三槐的喻意，显赫族人。后来次子王旦果然当了宰相，孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书。王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏，并将宗族祠堂命名为三槐堂。王祐曾孙王巩文彩出众，与苏轼友善。苏轼为之作《三槐堂铭》，从此三槐堂扬名天下。
“三槐世第”和“两晋家声”都是关于王姓的典故，具体历史如下：
1. 三槐世第：典出北宋兵部侍郎王祜，他尝手植三槐于庭，时称“王氏三槐”，以此标榜王姓家族的昌盛。
2. 两晋家声：指晋代“书圣”王羲之与子王献之，父子书法为人所颂服，成历代王姓子孙楷模，也是王姓常见的联语。
这个门联表达了王姓的辉煌历史和家族传统的传承。
两晋：一为太子晋，二为宋兵部侍郎晋国公
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相关评论：
两晋家声远
三槐世泽长
可以，词性和平仄都很工整。这应该是祠堂对联，不可贴在普通的门上。
另外，两晋家声远是上联，三槐世泽长是下联。
上杭王氏,系属太原郡望,故郡称“太原郡”,堂为“三槐堂”.其通用堂联有：“两晋家声远；三槐世泽长”；“三公槐树；一甲梅花”等等.“两晋家声”：指西晋有王祥、王览、王浑、王湛、王承、王坦之、王愉、王浚、王戎等名人；东晋有王导、王敦、王羲之、王献之等名人,是为王氏家声的鼎盛时期,故世有“两晋家声”、“两晋遗风”之颂. “三槐世泽”：指宋人王枯?(官至兵部侍郎),曾手植三棵槐树于庭前,取号：“三槐堂”,并预言“吾之后世,必有三公者”.其后,果有其子王旦,仕至宰相,位进太保.且其孙王雍、王仲、王素分别任兵部、户部、工部尚书,兄弟同朝,位居三公.故世有“三槐世泽”之颂,
“三槐世泽，两晋家声”是王姓三槐堂的楹联。上联典出北宋兵部侍郎王祜，他尝手植三槐于庭，时称“王氏三槐”。下联指晋代“书圣”王羲之与子王献之，书法为人皆为楷模。江苏南通一带的王姓大多数由山东、安徽迁徙而来。为什么称之为“三槐堂”呢？北宋王祐，大名莘县人，字景叔，自幼聪慧过人，年轻时曾任魏县、南乐二县县令。相传，周代宫廷外种槐树三棵，荆棘九株。百官朝见天子之时，三公面对槐树而立，九卿面对荆棘面立。
后世便以三槐代指三公一类官职，九棘代指九卿百官。王祐亲手在庭中栽种了三棵槐树，希望借重三槐的喻意，显赫族人。后来次子王旦果然当了宰相，孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书。王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏，并将宗族祠堂命名为三槐堂。王祐曾孙王巩文彩出众，与苏轼友善。苏轼为之作《三槐堂铭》，从此三槐堂扬名天下。
“三槐世第”和“两晋家声”都是关于王姓的典故，具体历史如下：
1. 三槐世第：典出北宋兵部侍郎王祜，他尝手植三槐于庭，时称“王氏三槐”，以此标榜王姓家族的昌盛。
2. 两晋家声：指晋代“书圣”王羲之与子王献之，父子书法为人所颂服，成历代王姓子孙楷模，也是王姓常见的联语。
这个门联表达了王姓的辉煌历史和家族传统的传承。
两晋：一为太子晋，二为宋兵部侍郎晋国公
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