古人认为什么是感恩?
感恩是对别人所给的帮助表示感激 ，是对他人帮助的回报。
”感恩“的英文为：Be thankful 或 Thanks giving。
而在生活中，关于”感恩“的有以下几种基本解释：
1、餐前或餐后对上帝表示感谢。
2、感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。一个智慧的人，不应该为自己没有的东西斤斤计较，也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。学会感恩，为自己已有的而感恩，感谢生活给予你的一切。这样你才会有一个积极的人生观，才会有一种健康的心态。
3、感恩是你对一个没有关系或者关系不够亲密的人给予你帮助所产生的一种亏欠心理。
4、感恩是对亲人朋友的一种回馈心理。是一个人所需要拥有的品质。
5、对他人给予的恩惠表示感谢。
6、带着一颗真诚的心去报答，感谢别人。
7、明 施耐庵《水浒》第十九回《林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊》我等虽是不才，非为草木，岂不见头领错爱之心，顾盼之意？感恩不浅！
扩展资料：关于感恩的词语：
1、感激涕零[gǎn jī tì líng]
因感激而流泪。形容感激异常（现多含讽刺意）。涕：眼泪。零：落下。
2、感恩图报[gǎn ēn tú bào]
感激他人对自己所施的恩惠而设法报答。
3、敬谢不敏[jié cǎo xián huán]
结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
4、恩山义海[ēn shān yì hǎi]
恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
5、拜恩私室[bài ēn sī shì]
指感谢有权势的人的推荐提拔。
6、恩同再造[ēn tóng zài zào]
恩德极大如同 使人再生。《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。” 再造：再生。
7、顾复之恩[gù fù zhī ēn]
顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
8、恩荣并济[ēn róng bìng jì]
恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
9、恩逾慈母[ēn yú cí mǔ]
逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
10、罔极之恩[wǎng jí zhī ēn]
罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
参考资料：百度百科-感恩
感恩戴德，感激不尽
中国古代感恩故事●投桃报李
出自《诗经》：投我以木桃，报之以琼瑶。从“木桃”到“琼瑶”，只是一枚感谢的种子而已——缘于爱与被爱。这之间连接的不过是一份心意罢了。或许，木桃对他而言，已是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有——譬如就是一声由衷的“感谢”吧。
●滴水之恩，涌泉相报
原文是“涓滴之恩，当以涌泉相报”。书面记载最早为清代的《增广贤文·朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯编辑收录，为教子醒世用。
●慈母之恩
唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
●羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义
出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
●衔环结草，以报恩德
结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。
●漂母的一饭之恩
韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母”，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃。天天如此，从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。
●知遇之恩
春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
●士为知己者死
这是春秋末期晋国著名刺客豫让说的，强调感恩报恩。因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀，豫让认为“士为知己者死，女为悦己者容”，决心刺杀赵襄子为智伯报仇。第一次攻击失败以后，他用漆疮烂身体，吞炭弄哑声音，残身苦形，使妻子不识，然后寻找接近赵襄子的时机。第二次行刺仍以失败告终,但是被捕的豫让说：“明主不掩人之美，忠臣有死名之义。”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄子脱下了贵族的华服，豫让拔剑三跃而击之，然后伏剑自杀。
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