杨绛的事例关于悲伤也成享受的，要写一篇议论文，急求！谢谢谢！

“悲伤也成享受”意思？~

在悲伤中找到美好的事物.

史铁生的《合欢树》是一部深情缅怀母亲的作品。在这篇散文中，作者以平实的语言，按时间顺序叙述了几个关于母亲的故事。在描述母亲为作者治病和鼓励他写作的过程中，透露出作者对母亲深深的怀念和无尽的感激。而“悲伤也成享受”这句话，更是表达了作者对母亲无尽思念中的一种独特感悟。
对于“悲伤也成享受”的理解，我们可以从两个方面来探讨。首先，从字面上看，这句话表达的是作者在悲伤中也能找到一种享受的感觉。在失去母亲后，作者常常会想起母亲在世时的点点滴滴，这些回忆虽然带给他深深的悲伤，但他却在这种悲伤中体验到了母爱的温暖，这种温暖让他感到宁静和安慰。
其次，从更深层次的意义上看，“悲伤也成享受”传达的是一种对生活的深刻理解。当我们在经历生活的磨难和困苦时，往往会感到痛苦和无助，但如果我们能从中汲取力量，将悲伤化作成长的动力，那么这些经历就会变成我们人生中的宝贵财富。正如史铁生所说，“以生而为人而欣慰”，母亲的去世让他更加珍惜生命，更加努力地去追求自己的人生目标。
对于史铁生来说，母亲的离世是一种巨大的痛苦和损失，但他在悲伤中找到了前进的动力，将这种痛苦转化为创作的源泉。他的作品《合欢树》就是对母亲最好的缅怀和纪念，也是对自己人生的一种深刻反思和启示。
总之，“悲伤也成享受”是一种对生活和母爱的深刻理解，它告诉我们，在面对困难和挫折时，我们应该从中汲取力量，化悲痛为动力，勇敢地面对生活。读完史铁生的《合欢树》，我们不仅感受到了母爱的伟大和深沉，更从中学到了如何面对生活的种种挑战和困难。

换一个角度思考。人生无常，心灵多少次在黑暗的抑郁中沉重，又多少次在喜极的旋涡中轻浮。然静下心来,换一种角度思考呢？失败、挫折不都是一种阅历的收获？成功、业绩难道不会成为阻碍更高追求的桎梏？如是思之，心灵便不禁释然，于是，人生也显出了深邃、厚重和丰富。这，或者是真正读懂人生的经验罢！萧瑟深秋，当一叶枯黄在袭人的寒风中蜷缩、颤抖时，多愁善感而潸然泪下者甚众。朋友们，你难道只看到了她枯萎的叶脉、残败的身躯？换一个角度思考吧，落叶永归于泥土固然是一种结束，但这同时也是寄寓一个新的生命的开始啊！超越了时间和空间，来年又是一朝春晖。数九寒冬，飘雪纷飞，真不知冻僵了多少人的心。足不出户，却大怨天气之恶劣，这实在不是明智之举。天气固然恶劣，但并不足以成为阻止人们进行正常活动的托辞，相反，只要添上了一份与困厄作斗争的心，纵使失败了，也是一种极有意义的经历。不是么？所谓“一朵飘雪，冷暖由心”，关键在于你站在哪个角度看待它。其实，换一种角度不仅是对人心灵的解脱、生命的丰富，更是一种理性的思考、创造性的判断。九方皋相马，不辨其雌雄、毛色，却深谙马的本性，知其能否日行千里。这在于他不是站在常人辨马的一般角度，而是摒弃外表的迷惑，站在观马之潜力的角度上来相马：得其精而忘其粗，在其内而忘其外。此乃超乎凡夫俗子的大智。塞翁失马，不问祸福。时人哂之，却殊不知“祸者福所倚，福者祸所依”之道，这是造物主神秘的规则，大自然微妙的工夫！不深谙此道，而站在只重视眼前表面得失的角度，马失而恸哭，马得而喜极，子伤又复悲，免役又复喜，这难道不是一种被愚弄的悲哀么？诚然，世间万物纷繁复杂，且好以其表象示人，倘以单一的角度窥之，可乎？北宋词家苏轼有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”之句，充分阐明了多角度看待事物的重要性。故说，惟有懂得换一种角度思考，才能理性地面对这个纷繁复杂、变化无常的世界，而不至被外物所惑。总而言之，换一种角度，就是给自己一次重新认识事物的机会，结果的或喜或悲，这些似乎都已不重要；重要的是，在换一种角度思考的过程中，你须要、更深的读懂人生哲理——人生落魄时不要悲观丧气，一蹶不振；人生得意时不要沾沾自喜，忘乎所以。如是，人生才会变得厚重和精彩。年轻的朋友们，学会换一个角度思考吧！换个角度看冬天冬天，一片衰败的景象，干枯的枝干与夏日那饱满的浓阴形成了巨大的反差；沉闷、凋谢和夏日的鸟语花香形成了鲜明的对比。这一切是悲观者对冬天的感悟。而乐观者带上透视镜，去领悟冬天展示给我们的生机，去感悟那些不为人知的生命力。在厚厚的落叶下，冰冷的泥土里，那繁密的根系依然存活着，正在努力收集着来自四面八方的能源，最大限度地储存着能量，上面的枯草是它最忠实的保护伞，为它抵御着寒冷和冰雪的袭击。枯萎的花瓣和落地的干枝将自己最后的能量渗进泥土、传给了根部，将自己今世的生命奉献给了来年的缤纷，正所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”。冰雪覆盖了整个大地，悄然无声。雪花放弃了自己的多姿，化作雪水为每一寸干渴的土地送去冬天最可贵的礼物。孩子们的笑声打破了雪地的宁静，五彩的棉衣是冬天最亮丽的风景。地下的活动原来如此精彩，这一切能量的传送、生命的延续正在地下激烈地进行着；而人们只看见了它表面的衰败。换一种角度去看待冬天，它不再是休眠而是孕育新的生命；不是沉闷而是无声的生机；不是结束而是新的开始，是生命的地下延续。换一种思维去对待身边的事物，生活不就需要我们这种思维转换吗？像沙漠中的一眼清泉，冬天里的一缕阳光，黑夜里的一丝光明，它会给你的惊喜。冬天在此，春天还会远吗？换个角度看生命，人生就像一朵鲜花，有时开，有时败，有时微笑有时低头不语，其实生命就是这样，无论当你是成还是败时，都应打开心灵的另一扇窗。古之开窗之人甚多，大多乃圣人也，乃如仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐而作《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；韩信困秦而作《说难》《孤奋》；诗三百篇，大抵圣贤之所发愤所作也。《史记》作者司马迁因被小人残害而受极刑，但他打开了自己心灵的另一扇窗，为了完成父亲的遗愿，他享受到了写成《史记》一书后的喜悦，他抛弃了别人对他的种种不善看法，最终写成了究天人之际、通古今变的《史记》。所以当你困获时，打开心灵的另一扇窗，去换个角度看生命，生命是非常美好的，你也会因此而成功的。贝多芬一生贫寒，疾病始终困绕在他身边打转，但贝多芬成功大开了自己生命中的音乐之窗，感受到了音乐之美，忘却了自己的种种不幸，最终以一首《命运》道出了他的心灵世界。美国著名女作家海伦。凯乐从小就生活在无声的世界之中，但在她的老师苏里文的指点下，凯乐心灵的美好之窗被点开了，海伦。凯乐也因此以一种新奇的眼光去看世界，最终成了当代著名作家。毛泽东的《咏梅》一词就表现了毛主席对抗战所持的一种积极、乐观的态度，让所有共产党战士去积极、乐观地战斗，最终挽救了党，挽救了中国，挽救了人民。世界上这样的圣人有很多，他们都是克服了挫折，打开自己心灵的另一扇窗，去用一种积极、乐观的态度看世界，最终取得了成功。人生之路就是一条曲折之路，当被拌倒时，我们应打开心灵的另一扇窗，去以一种积极、乐观的态度去站在人生道路的最前沿，以另一种角度看生命，这样我们的生活才会充满快乐，我们的生活才会更加美丽。换个角度看烦恼，我曾听过这样一个故事：一个老妇人有两个儿子。大儿子是打鱼的，小儿子是买雨伞的。虽然日子过得还不错，但老妇人整天愁眉苦脸：晴天时，她为小儿子卖不出雨伞赚不到钱而烦恼；下雨天时，她为大儿子出不了海捕不了鱼而烦恼。一个邻居跟她说：“你为什么不换过来想呢？晴天时，小儿子赚不到钱，可大儿子可以出海捕鱼赚钱呀；雨天时大儿子出不了海，可小儿子的雨伞就好卖多了。”老妇人听了茅塞顿开，从此便高兴地安度晚年了。你听了这个故事，是否有所感悟呢？人生中难免遇到烦恼，可换个角度来对待烦恼，结果则大不一样。你也许会说：“那个故事中的人物没名没姓，我不认识。”那我们来看几个大家都熟悉的例子吧。周处在得知乡里人为他的“死”而“更相庆”时，并没有因为这个烦恼而消沉堕落，而是把它看成给自己敲的警钟，因此认识到自己的缺点，又虚心改正，终成大业。德拉和杰姆生活困难，很贫穷，他们为送礼物又失去了家中最珍贵的两样东西，这可是雪上加霜，真够认上烦恼的，但他们把这看成是彼此爱的见证，因而倍感幸福。《菜园小记》的作者吴伯箫并不把在我们看来每天很辛苦的种菜当成烦恼他把种菜看成有极大的乐趣，苦中作乐，以苦为荣，使小菜园得到大丰收。简并不认为生活中听到无休止的蝉声是烦恼，反而把它当成最贴近心灵的天籁之声去欣赏，因而有了美文《夏之绝句》。他们都把看似很烦的事看成好事，所以他们的生活中也就自然少了不少烦恼。他也许会说：“那些人都离我太远，不切实际。”好吧，我们来看看自己身边的所谓的“烦恼”。你认为考试成绩不理想是件烦恼的事，可它何尝不让你知道自己学习的漏洞呢？你认为父母冲你唠叨是件烦恼的事，可你为什么不想想父母说你是因为爱你呢？你认为遭人嫉妒是件烦恼的事，可你怎么意识不到这是从侧面证明你某方面的实力呢？诸如此类的事还有很多，只是我们总在为烦恼而烦恼，而忽略了快乐就在我们身边。请记住：换个角度看烦恼，生活就会更美好。换个角度看问题，常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心……刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？由此我想到了很多……人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。闻名沪上的劳动模范徐虎，只是一名普通的水电工，换了别人在他这个岗位上，他或许会想：我再怎么说总有些才干，却叫我给别人修水管、修马桶，简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人，方便千万家”，徐虎从这个角度上看到了自己的价值，所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。或许你会说徐虎太安于平凡，现在的社会要的是高学历人才，人要向高处爬，但也请你换个角度想一想，如果每个人都向上爬，那么这些老百姓“柴、米、油、盐”，社会小事谁去做呢？所以说你也别老给自己订什么高额标准，要求自己冲刺到第几，你只要想自己尽力也就行了；你呢也别总是想着去当高干、总裁、元帅……这些人固然是人类精英，拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但毕竟不是人人都能成为元帅的。钱钟书先生没有获得诺贝尔奖，固然可惜，但你想钱老至少扬名中外学术界，这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道：“假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以创造一个不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题，生活就变得更加美丽。

卓别林，最伟大和最搞笑的演员之一，在1889年生于伦敦。当他还很小很贫穷的时候，经常有人看见他守候在伦敦大剧院外面，希望得到一份与演出有关的工作。他会唱歌和跳舞，除此之外，他还知道怎么让人们发笑。但他无法得到这份工作，因此只能在伦敦的大街小巷里游荡。查理卓别林在五岁时第一次登台演出。他能登台演出时因为他的母亲——一名音乐厅表演者——在表演中失声而不得不离开舞台，然后查理继续（他母亲的演出）并演唱了一首很出名的歌曲。唱到一半时，很多的钱被倒到了舞台上。查理停止了演唱并告诉观众说他得先把钱捡起来然后再完成表演。观众们哄堂大笑。这是查理卓别林传奇的生涯中第一次的哄堂大笑。20年后，卓别林成为了世界上最伟大和最受喜爱的喜剧演员。他的梦想最终成真了。卓别林变得世界闻名并且几乎成为了世界上电影界的王者。即使是不懂英语的人也能欣赏卓别林的电影因为它们大多都是无声的。那时为电影配音的设备还没有开发出来。有声电影的发展成了卓别林的一个难题，他不知道该怎么制作有对话的电影。相反，他继续制作没有对话的电影，但他加入了他自己编制的音乐。并不是他说的话使我们发笑。他的戏剧并不靠言语。它靠的是对全世界的人来说有同一种意义的细微的动作。卓别林一生中大多数时间都居住在美国，最后的一段时间在瑞士——1977年的圣诞节享年88岁的他被安葬的地方。全世界都为他去世的消息而悲伤不已。在这本书中，查理告诉我们怎样在人生中取得成功。他说：“你得相信你自己。那就是诀窍。”纯手打哦~~PS：这是哪本书的序言啊？

梵高宁愿饿死也不愿放下手中的画笔，他的向日葵如同火焰般燃烧

---

杨绛的事例关于悲伤也成享受的，要写一篇议论文，急求！谢谢谢！视频