马克思原理辨析题
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请回答一下这道马克思原理辨析题（大学一年级），谢谢啦~
2正确
3错误，世界统一于物质
4错误，资本是一种物，最初表现为一定数量的货币，它是能带来剩余价值的价值，它也体现了人和人之间的社会关系。
5错误，科学是研究必然性的，但是必然性是蕴含于偶然性之中的，必然性与偶然性是辩证的关系。
马克思原理辨析题视频
相关评论：13730987114：马克思辨析题.认识开始于感性认识,因此,感性认识是认识的来源._百度...
禄实玲错误 实践是认识的来源.人通过实践活动实际地作用于对象,使人的认识不断地由可能转化为现实.这包括两个方面的意思：第一,人们只有通过实践使自己的感觉器官直接地同对象相接触,才能使对象的各种现象反映到头脑中来,形成一定的感觉经验.人的一切认识都是从直接经验开始的,而直接经验则是人们亲身实践的产物...
13730987114：马克思原理辨析题:规定即是否定
禄实玲马克思主义哲学的否定主要是说扬弃，即对事物本身不足的一面加以扬弃，同时保留事物好的一面，但这还不行，根据辩证唯物主义的基本原理，我们对事物的研究要经过 肯定---否定---否定之否定 这个过程才行，否定不是彻底否定，抛弃不用，而是事物本身自我扬弃 自我发展的过程。规定是对事物部分的否定，是...
13730987114：谁有关于马克思关于世界的物质统一性的辨析题啊?
禄实玲辩证唯物论的世界物质性原理认为世界的统一性在于物质性,所以人们的认识也是具有物质性的.答案:题中观点不科学.（1）辩证唯物论的世界物质性原理认为自然界具有物质性,人类社会具有物质性,人的意识是物质世界长期发展的产物.所以世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性.4分 （2）从意识的...
13730987114：马克思辨析题 公说公有理,婆说婆有理。说明真理的标准不止一个_百度...
禄实玲这种说法不正确。（1）真理是客观事物及其规律在人们头脑中的正确反映，真理具有客观性。（2）该说法的实质是无视真理的客观性，而过分夸大真理的主观性。真理的客观性主要是指在真理性的认识中包含着不以人们的主观意志为转移的客观内容，真理当中不能含有同客观实际相违背的主观成分。（3）真理的客观性...
13730987114：马克思主义基本原理概论课程作业 辨析题 :社会主义的目标是社会的发展...
禄实玲此观点不全面。社会发展主要指经济、政治、文化的发展，其成果表现为社会物质文明、政治文明、精神文明的进步。社会发展是人类生产力不断提高，人们的社会关系不断进化的过程。促进社会发展是社义的重要任务和目标，但却不是社义的唯一任务和目标。社义的目标是要实现人和社会的共同发展。
13730987114：马克思主义辨析题:“物质就是看的见摸得着的东西。”谁能给答案啊,不胜...
禄实玲这是一个简单的判断题，这句话是错误的。简单举例，物质是由基本微粒（如电子、质子、夸克等）组成的，如果不是专业设备和计算，人类用眼睛是看不到这些基本微粒的，更无法用“摸得着”来形容。这句话从逻辑上判断比较好分析，如果说物质就是看得见摸得着的东西，那么推理就是“看不见摸不着的就不...
13730987114：马克思辨析题 我思故我在
禄实玲马克思建立在社会实践基础上的唯物辩证法原理和笛卡尔的＇我思故我在＇具有异曲同工之处，他更加强调社会实践是认识的来源，笛卡尔＇我思故我在＇哲学思想，试图找寻两者切入点以论证该思想的合理之处。笛卡尔的＇我思故我在＇思想在近代西方哲学史上占有重要的地位，后世对于这一命题是否是唯心一直争论不...
13730987114：跪求一道《马克思列宁主义基本原则》的哲学辨析题:杰出人物推动历史的...
禄实玲这是错误的。推动历史发展的是人民群众，杰出人物或英雄人物是人民群众的杰出代表，他们的历史作用受人民群众和实践条件的制约，取决于是不是反映了群众的愿望和要求，以及反映的程度如何。杰出人物的功过是非最终必须在人民群众实践中接受检验，由人民群众决定。
13730987114：马克思主义哲学辨析题英雄造时势,还是时势造英雄
禄实玲时势（社会现实发展状况）=社会存在 造 英雄（个人成就）人首先是社会中的人,而社会存在是客观的,因此时势造英雄.社会存在可以由人发挥主观能动性来影响发展,因此顺应历史发展规律的人就可能成为英雄,在社会中取得成就.
13730987114：马克思辨析题:“真理是不以人的意志为转移的客观事物及规律”这句话对...
禄实玲总体是片面的。前半句“真理是不以人的意志为转移的”正确，因为真理具有客观性。但缩句后“真理是客观事物及规律”是错误的，真理属于认识论、实践观的范畴，不是客观事物。真理被认为在于知识与客体的一致之中。按照这一纯粹的语词定义，那么，我的知识，为了是真的，必须与客体相一致。既然，我只有...
唯物辩证法认为，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；在质变基础上又展开新的量变。否认质变必须有量变准备的观点是突变论；否认质变，只承认量变是庸俗进化论，二者都是错误的。
揠苗助长的故事说明，事物的存在和发展有其自身的客观规律，庄稼的生长是一个由量变到质变的过程。我们要想达到目的，就必须尊重客观规律，具有脚踏实地的精神。要促成事物的质变，就必须首先做好量变的积累工作。否则，欲速则不达。
2正确
3错误，世界统一于物质
4错误，资本是一种物，最初表现为一定数量的货币，它是能带来剩余价值的价值，它也体现了人和人之间的社会关系。
5错误，科学是研究必然性的，但是必然性是蕴含于偶然性之中的，必然性与偶然性是辩证的关系。
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禄实玲错误 实践是认识的来源.人通过实践活动实际地作用于对象,使人的认识不断地由可能转化为现实.这包括两个方面的意思：第一,人们只有通过实践使自己的感觉器官直接地同对象相接触,才能使对象的各种现象反映到头脑中来,形成一定的感觉经验.人的一切认识都是从直接经验开始的,而直接经验则是人们亲身实践的产物...
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禄实玲辩证唯物论的世界物质性原理认为世界的统一性在于物质性,所以人们的认识也是具有物质性的.答案:题中观点不科学.（1）辩证唯物论的世界物质性原理认为自然界具有物质性,人类社会具有物质性,人的意识是物质世界长期发展的产物.所以世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性.4分 （2）从意识的...
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禄实玲此观点不全面。社会发展主要指经济、政治、文化的发展，其成果表现为社会物质文明、政治文明、精神文明的进步。社会发展是人类生产力不断提高，人们的社会关系不断进化的过程。促进社会发展是社义的重要任务和目标，但却不是社义的唯一任务和目标。社义的目标是要实现人和社会的共同发展。
禄实玲这是一个简单的判断题，这句话是错误的。简单举例，物质是由基本微粒（如电子、质子、夸克等）组成的，如果不是专业设备和计算，人类用眼睛是看不到这些基本微粒的，更无法用“摸得着”来形容。这句话从逻辑上判断比较好分析，如果说物质就是看得见摸得着的东西，那么推理就是“看不见摸不着的就不...
禄实玲马克思建立在社会实践基础上的唯物辩证法原理和笛卡尔的＇我思故我在＇具有异曲同工之处，他更加强调社会实践是认识的来源，笛卡尔＇我思故我在＇哲学思想，试图找寻两者切入点以论证该思想的合理之处。笛卡尔的＇我思故我在＇思想在近代西方哲学史上占有重要的地位，后世对于这一命题是否是唯心一直争论不...
禄实玲这是错误的。推动历史发展的是人民群众，杰出人物或英雄人物是人民群众的杰出代表，他们的历史作用受人民群众和实践条件的制约，取决于是不是反映了群众的愿望和要求，以及反映的程度如何。杰出人物的功过是非最终必须在人民群众实践中接受检验，由人民群众决定。
禄实玲时势（社会现实发展状况）=社会存在 造 英雄（个人成就）人首先是社会中的人,而社会存在是客观的,因此时势造英雄.社会存在可以由人发挥主观能动性来影响发展,因此顺应历史发展规律的人就可能成为英雄,在社会中取得成就.
禄实玲总体是片面的。前半句“真理是不以人的意志为转移的”正确，因为真理具有客观性。但缩句后“真理是客观事物及规律”是错误的，真理属于认识论、实践观的范畴，不是客观事物。真理被认为在于知识与客体的一致之中。按照这一纯粹的语词定义，那么，我的知识，为了是真的，必须与客体相一致。既然，我只有...
