历史的故事一般是谁记载下来的？？
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我想请问一下 我们中国上下五千年历史，都是谁记载下来的~
中国古代史家，既包括那些没有史官身份的史家，也包括那些具有史官身份 （尤其是那些作出了成就的具有史官身份）的人。他们对中国史学的发展都有辉煌的贡献。中国古代史官产生出中国最早的史家，而中国古代史家却并非都是史官。
史家代表人物：孔子、司马迁
从史学积累和发展来看，史官的职责包含两个大的方面，即刘知几所谓“为史之道，其流有二”：第一是“书事记言，出自当时之简”，第二是“勒成删定，归于后来之笔”。前者系“当时草创者，资乎博闻实录，若董狐、南史是也”；后者为“后来经始者，贵乎俊识通才，若班固、陈寿是也”。这两个方面，“论其事业，前后不同。然相须而成，其归一揆”。中国史学在这两个方面的工作，尤其是前一个方面的工作，不少是出于历代史官之手，故官修史书占有重要的位置。但在这两个方面，尤其是在后一个方面做出杰出贡献的史家，有许多是不曾担任过史官职务的。
换言之，史官当中固不乏优秀的史家，而优秀的史家则并非都是史官。因此要全面认识中国古代的史学，还必须充分认识到历代都有很多并非身为史官的史家所作出的杰出贡献。他们的业绩，有不少是历代史官所不及的。
先秦以孔子为代表。自汉迄清，代有其人，举例说来，如荀悦、袁宏、裴松之、范晔、萧子显、李百药、杜佑、王溥、刘攽、刘恕、郑樵、胡三省、马端临、王圻、王世贞、李贽、陈邦瞻、黄宗羲、王夫之、顾炎武、谈迁、马骕、谷应泰、全祖望、章学诚、崔述等，皆非史官出身。他们的撰述，有许多都是中国古代史学上的第一流作品。还有一些史家，其撰述成果亦非在史官任上所得。至于数量繁多的杂史、杂传、野史、笔记、家史、谱牒，以及民族史、地方史、域外记述等，它们的作者，绝大部分亦非身为史官。这些史家，是庞大的中国史家群体的极重要的部分。
史家的私人撰述不仅数量多，成就也很大，在中国史学发展上占有重要的位置，如《汉纪》、《后汉纪》、《三国志注》、《后汉书》、《通典》、 《唐会要》、《通志》、《资治通鉴新注》、《文献通考》、《续文献通考》、《弇山堂别集》、《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《明儒学案》、《宋元学案》、《读通鉴论》、《日知录》、《文史通义》、《考信录》等等，不过是一部分代表性著作而已，其实际情形当远远超过这些。
1、口口相传
2、史官记载。
中国古代有为前朝修史的传统，修前朝史之所以为历代统治者所重视，除了发挥历史的鉴戒功能、寻找治乱兴衰的枢机，以巩固王朝统治的政治需要之外，更重要的原因在于，易代修史也是借以说明新王朝继统合法性的必要手段。
“稿费”自然不低，但以此换来的美妾，与郑板桥恩爱终生，更是“无价之宝”。郑板桥还有一些“稿费”收入，不是银子，而是实物。试举两例。
历史是人民老百姓写成的
历史的故事一般是谁记载下来的？？视频
相关评论：
LZ您好
我国古代,最早是夏朝时期,就有专门记录和编纂历史的史官了.
最初史官是负责记录帝王起居,还有政令,言行得失的,还有人负责记事(有点像今天的日记),之后最早在南北朝时代,开始有了"史馆"这种东西,官方监修历史.
也就是说,其实历史本身就有官方记录的.并且其中纪传体史书称为正史.
我国官方认可的正史在清乾隆年间有24本,俗称二十四史,后来又加了两本(新元史和清史稿),统称二十六史.
此外还有官修的一些编年体,国别体的历史.
相对于官修,民间也有依据传闻,神话,编纂的历史,俗称野史.这部分野史真实性有待考察.(但说不定有的野史才是历史的真实面貌,譬如官修的历史,为了避讳,可能美化或者丑化前朝帝王或者官员等...典型如明史)
大致上我国的历史记录,就是这么来的.
历史，就是在过去的时间发生的故事。由于一些有心的人将那段时间发生的事件记录下来，于是就有了记载，过了很久，我们发现了这些内容。于是推测历史的故事。于是就会说据xx历史记载。。。
历史的故事一般是由史家记载的。中国古代史家，既包括那些没有史官身份的史家，也包括那些具有史官身份 （尤其是那些作出了成就的具有史官身份）的人。他们对中国史学的发展都有辉煌的贡献。中国古代史官产生出中国最早的史家，而中国古代史家却并非都是史官。
史家代表人物：孔子、司马迁
从史学积累和发展来看，史官的职责包含两个大的方面，即刘知几所谓“为史之道，其流有二”：第一是“书事记言，出自当时之简”，第二是“勒成删定，归于后来之笔”。前者系“当时草创者，资乎博闻实录，若董狐、南史是也”；后者为“后来经始者，贵乎俊识通才，若班固、陈寿是也”。这两个方面，“论其事业，前后不同。然相须而成，其归一揆”。中国史学在这两个方面的工作，尤其是前一个方面的工作，不少是出于历代史官之手，故官修史书占有重要的位置。但在这两个方面，尤其是在后一个方面做出杰出贡献的史家，有许多是不曾担任过史官职务的。
换言之，史官当中固不乏优秀的史家，而优秀的史家则并非都是史官。因此要全面认识中国古代的史学，还必须充分认识到历代都有很多并非身为史官的史家所作出的杰出贡献。他们的业绩，有不少是历代史官所不及的。
先秦以孔子为代表。自汉迄清，代有其人，举例说来，如荀悦、袁宏、裴松之、范晔、萧子显、李百药、杜佑、王溥、刘攽、刘恕、郑樵、胡三省、马端临、王圻、王世贞、李贽、陈邦瞻、黄宗羲、王夫之、顾炎武、谈迁、马骕、谷应泰、全祖望、章学诚、崔述等，皆非史官出身。他们的撰述，有许多都是中国古代史学上的第一流作品。还有一些史家，其撰述成果亦非在史官任上所得。至于数量繁多的杂史、杂传、野史、笔记、家史、谱牒，以及民族史、地方史、域外记述等，它们的作者，绝大部分亦非身为史官。这些史家，是庞大的中国史家群体的极重要的部分。
史家的私人撰述不仅数量多，成就也很大，在中国史学发展上占有重要的位置，如《汉纪》、《后汉纪》、《三国志注》、《后汉书》、《通典》、 《唐会要》、《通志》、《资治通鉴新注》、《文献通考》、《续文献通考》、《弇山堂别集》、《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《明儒学案》、《宋元学案》、《读通鉴论》、《日知录》、《文史通义》、《考信录》等等，不过是一部分代表性著作而已，其实际情形当远远超过这些。
1、口口相传
2、史官记载。
中国古代有为前朝修史的传统，修前朝史之所以为历代统治者所重视，除了发挥历史的鉴戒功能、寻找治乱兴衰的枢机，以巩固王朝统治的政治需要之外，更重要的原因在于，易代修史也是借以说明新王朝继统合法性的必要手段。
“稿费”自然不低，但以此换来的美妾，与郑板桥恩爱终生，更是“无价之宝”。郑板桥还有一些“稿费”收入，不是银子，而是实物。试举两例。
历史是人民老百姓写成的
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