信阳有哪些风俗

河南信阳有哪些民俗~

信阳市光山县、潢川县、商城县、新县（除箭河，郭家河等地外）一带有正月十五到自家坟地给逝去的亲人送灯的习俗，每年这一天，不管离家有多远，人们都会想方设法回到家，就是为了在亲人坟前送上一盏灯，表达对先人的怀念和感恩。
当地有“正月十五大似年”，“三十的火，十五的灯”的说法，就是过年可以不回，但正月十五必须回，可见送灯的隆重。
十五送灯是光州地区（今信阳市潢川县、光山县、商城县、新县）一带独有的传统民间习俗，送灯的习俗据说是从明初开始的，相传这一习俗与明朝开国皇帝朱元璋有关。送灯习俗成为光山、潢川、商城、新县一带最隆重的纪念祖先的一种仪式。

扩展资料
信阳饮食：信阳绝大部分地处淮河以南，长江以北，为典型的江淮地区，是河南省唯一以米为主食的地区。在各种饮食习惯及烹饪技法上也都是具有江淮特色。
信阳菜历经千年积淀和发展，以原汁原味、鲜香酥爽的独特风格而香动全国16省56市。罗山大肠汤、商城桶鲜鱼、信阳胡辣汤、信阳糍粑、潢川光州贡面、潢川甲鱼、潢川黄岗鱼汤、鸡蛋灌饼等。信阳盛产南湾鱼，信阳烤鱼自然成为信阳的著名小吃。
参考资料来源：百度百科-信阳

　信阳历史悠久，文化底蕴丰厚。早在八千多年前，境内的淮河两岸就出现了相当规模的原始农业，现保存有裴李岗文化、龙山文化和屈家岭文化20余处。商周之时，这里群雄四起，曾有申、息、弦、黄、蒋、蓼、赖、江等诸侯国。西周时，属申国，曾为申伯的封地。春秋属楚冥厄地。秦置南阳郡义阳乡。汉为义阳乡址。三国，魏文帝黄初年间，名叫仁顺城，后为义阳县治。晋初也为义阳县治。隋改义阳郡，唐改为申州，宋为义阳郡。太平兴国元年（976年），因避太宗赵光义的名讳，改义阳为信阳。古文“信”与“申”同，改称信阳与申国故地有一定关联。元、明、清至今，一直沿用信阳这个地名。信阳的名称，已经用了一千多年。

　　信阳地处中原，东接皖西，西连襄宛，南承荆楚，北贯中原，是豫南政治、经济、军事和文化的中心。

　　在当今百家大姓中，发源于信阳的姓氏就有13个。其中有源于潢川县的黄姓；源于固始县的潘姓、蒋姓和廖姓；源于息县的赖姓、江姓和白姓；源于罗山的罗姓；源于淮滨的孙姓等。唐朝，有80多姓入闽，为开发闽南作出了重大贡献。其后裔广泛分布在福建的潮汕地区、漳州及邻地，部分移居台湾，成为台湾“本省人口”的主体。固始是闽南人的祖根，也是台湾人的祖根。近年来，到固始寻根的台湾、香港和东南亚等地的宗亲团越来越多。

　　信阳市是新中国建立初期设置的120个城市之一。1998年6月之前，属于县级，面积222平方公里，占信阳地区总面积的1.2%，其中城区面积22平方公里。1998年下半年，信阳地区与信阳合并，改为地级市。如今，下辖8县2区，面积1.8915万平方公里，人口780余万。

　　在这片沃土上，成长起来的历史名人灿若群星，有思想家、政治家、军事家，还有科学家和文学艺术家等。楚相孙叔敖，为官清廉，功勋卓著，所修的“百里不求天”水利工程，比引漳十二渠和都江堰水利工程早了一百年。楚相黄歇，一封信退却秦国压境50万大军，一生可歌可泣，悲壮惨烈。唐代陈元光父子率军入闽，平叛开漳，被尊为“开漳圣王”，至今，闽台地区塑像奉祀的庙宇尚有300余座。闽王王审知，治闽有方，政声斐然。明代文坛领袖人物何景明，为“前七子”之一。清代植物学家吴其濬，所著《植物名实图考》是我国第一部植物分类学专著。还有忠清粹德司马光、中原硕儒马祖常、清末宰相周培祖、道光恩师祝庆藩、回族学者蒋湘南、治水功臣黎世序、教育大家蒋仲仁，等等。

　　信阳不仅留存了珍贵的历史名人故居，如光山县的司马光故居，固始县的陈氏将军祠，而且还留下了许多老一辈无产阶级革命家战斗的足迹，如光山县的邓颖超祖居，新县的许世友将军故居等，彰显了信阳作为著名革命老区的伟绩。

非常典型的习俗是喝绿茶，可以说对在信阳人的概念里，喝水其实说的就是喝茶，特别是当有人去家里串门时，第一个反应就是泡茶给客人喝，这是一种礼俗，并且对待尊贵的客人，他们会拿出自己收藏的最好的信阳茶叶泡茶给你喝，以示热情。

饮食习俗：与河南其他区域不同的是，信阳不是以吃面食为主，日常主食是大米。信阳被誉为“河南的小江南”，这个可不是浪得虚名的，是由于信阳气候温润，处在南北分界线淮河边上，信阳的山水是出了名的好，所谓“山清水秀，人杰地灵”。

扩展资料：

还有其他方面的风俗习惯：

1、定亲：通常由男方请媒人提媒，备礼传送庚帖，帖上有男子生辰八字。女方接帖后，将其同女子的八字合在一起推算。若相和即回简应允，名为允帖，视为正式定亲。定亲后，男方或男女双方设宴谢媒，备礼相送，谓之喝定亲酒。

2、择吉：俗称下日子，即男方向女方请求婚期。先请阴阳先生算出吉日，忌单日、晦日，尚双月双日，以花朝节和腊八节的日子最多。选好后，用红纸写上喜日，备礼由媒人送至女方。女方若无异议，双方着手各项婚事的准备。 

3、备婚：男方修建新房，装饰室内，女方购置嫁妆。嫁妆有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱柜衣被四套俱全，取四季兴旺之意；半嫁则各样两套，象征成双成对。中等人家多置全嫁，农户以半嫁者居多。豪富置超全嫁妆，极尽奢华。

4、吉日前一二日，男方备大礼送至女方家中，内有大肉、鸡、鹅、衣物等。潢川县南部在迎亲前两日，过礼必有1只公鸡，女方须回1只母鸡，而在县北部则分别为公鹅、母鹅。商城县在迎亲前日，男方要在自家院中进行暖轿仪式，晚上宾客满坐，喝暖房酒。

5、迎娶：迎亲的时间，淮滨、固始、息县等地均在凌晨或清晨，潢川、商城县城关在午夜。是日，男家洞房、中堂、门、窗及树干张贴大红“囍”字，有正贴和倒贴，倒贴者取“喜到”之意。迎亲时，男方备彩轿至女家接亲。

6、曲艺：信阳灶戏，是信阳特有的民间曲种，其唱腔音乐与端公祭神唱的"灶书"唱腔相近，修称"唱灶"。它最早流行于固始东乡、北乡的罗集、分水、蒋集、往流等地乡村的木匠群体中，至今约150年历史，其代表曲目为《郭丁香》。

常典型的习俗是喝绿茶，可以说对在信阳人的概念里，喝水其实说的就是喝茶，特别是当有人去家里串门时，第一个反应就是泡茶给客人喝，这是一种礼俗，并且对待尊贵的客人，他们会拿出自己收藏的最好的信阳茶叶泡茶给你喝，以示热情。
饮食习俗：与河南其他区域不同的是，信阳不是以吃面食为主，日常主食是大米。信阳被誉为“河南的小江南”，这个可不是浪得虚名的，是由于信阳气候温润，处在南北分界线淮河边上，信阳的山水是出了名的好，所谓“山清水秀，人杰地灵”。
扩展资料：
还有其他方面的风俗习惯：
1、定亲：通常由男方请媒人提媒，备礼传送庚帖，帖上有男子生辰八字。女方接帖后，将其同女子的八字合在一起推算。若相和即回简应允，名为允帖，视为正式定亲。定亲后，男方或男女双方设宴谢媒，备礼相送，谓之喝定亲酒。
2、择吉：俗称下日子，即男方向女方请求婚期。先请阴阳先生算出吉日，忌单日、晦日，尚双月双日，以花朝节和腊八节的日子最多。选好后，用红纸写上喜日，备礼由媒人送至女方。女方若无异议，双方着手各项婚事的准备。
3、备婚：男方修建新房，装饰室内，女方购置嫁妆。嫁妆有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱柜衣被四套俱全，取四季兴旺之意；半嫁则各样两套，象征成双成对。中等人家多置全嫁，农户以半嫁者居多。豪富置超全嫁妆，极尽奢华。
4、吉日前一二日，男方备大礼送至女方家中，内有大肉、鸡、鹅、衣物等。潢川县南部在迎亲前两日，过礼必有1只公鸡，女方须回1只母鸡，而在县北部则分别为公鹅、母鹅。商城县在迎亲前日，男方要在自家院中进行暖轿仪式，晚上宾客满坐，喝暖房酒。
5、迎娶：迎亲的时间，淮滨、固始、息县等地均在凌晨或清晨，潢川、商城县城关在午夜。是日，男家洞房、中堂、门、窗及树干张贴大红“囍”字，有正贴和倒贴，倒贴者取“喜到”之意。迎亲时，男方备彩轿至女家接亲。
6、曲艺：信阳灶戏，是信阳特有的民间曲种，其唱腔音乐与端公祭神唱的"灶书"唱腔相近，修称"唱灶"。它最早流行于固始东乡、北乡的罗集、分水、蒋集、往流等地乡村的木匠群体中，至今约150年历史，其代表曲目为《郭丁香》。

非常典型的习俗是喝绿茶，可以说对在信阳人的概念里，喝水其实说的就是喝茶，特别是当有人去家里串门时，第一个反应就是泡茶给客人喝，这是一种礼俗，并且对待尊贵的客人，他们会拿出自己收藏的最好的信阳茶叶泡茶给你喝，以示热情。
当然他们也会征求你的意见，如果身体不适或者其他原因暂时不能喝茶的，他们也会尊重你的意见，给你来上一杯沁甜可口的白开水（信阳的水是很好的哦，很甘甜）。
与河南其他区域不同的是，信阳不是以吃面食为主，日常主食是大米。信阳被誉为“河南的小江南”，这个可不是浪得虚名的，是由于信阳气候温润，处在南北分界线淮河边上，信阳的山水是出了名的好，所谓“山清水秀，人杰地灵”，信阳女孩的皮肤普遍都比较好，虽说不一定个个都是美女，可是个个都很水灵。

信阳民间音乐、舞蹈 　　信阳民歌大致可分为革命历史民歌、新民歌、号子、山歌、田歌、小调等几类；信阳民舞在八十年代普查时，共有80余个舞种，120多个演出形式，400多个传统节目，3350多个演出班社，占全省的舞蹈演出班社1/3以上。1984年5月，河南电视台以信阳民歌为主体拍摄了音乐专题片《歌乡行》(上、下集)，同年11月在中央电视台播出后，又在该台国际联播节目中再次播放。《中国民间歌曲集成?河南卷》中收录信阳民歌224首。著名的信阳民歌有《八月桂花遍地开》、《送郎当红军》、《花轿到门前》、《车水歌》等。1989年河南电视台又以信阳民间歌舞为内容拍摄了电视艺术片《情满大别山》并在中央台多次播出。著名的信阳民舞有花挑、花扇、花伞、火绫子、狮子舞、春牛舞、竹马舞、旱船、龙灯等。其代表作品《丰收乐》、《一把伞》、《山乡渔歌》、《锣鼓闹秧》等曾在全国汇演、调演比赛中获奖。除此之外，信阳传统文化中还有一部分音乐演奏形式、节目；如\"潢川锣鼓\"、\"商城丝弦\"等. 　　信阳民居 　　传统的信阳民居大致分为两类，一类是以原信阳县(含全市区)、息县为代表的具有明显北方民居特征，一般具有较宽敞的院落，大门位于院落正中，不设影壁，门两侧设有耳房。一类属徽派民居，白墙、青瓦，院内有\"#\"，四周为回廊，大门两侧均有耳房，大户人家还有过道戏楼，现存较为完整的有如新县\"丁李湾民居\"，光山县\"白雀园明清街\"等。 　　\"丁李湾\"位于新县八里乡，房屋于嘉庆中期形成规模，东西长700米，房屋180间，前后九重，每重建筑风格各异。其间木楼小榭，园门斗拱，柱雕戏画，呈园林建筑格局，是不可多得的豫南民居建筑群。现该民居园内庭院、木雕仍较为完好的保留着原样。 　　信阳灶戏，是信阳特有的民间曲种，其唱腔音乐与端公祭神唱的\"灶书\"唱腔相近，修称\"唱灶\"。它最早流行于固始东乡、北乡的罗集、分水、蒋集、往流等地乡村的木匠群体中，至今约150年历史，其代表曲目为《郭丁香》。活动鼎盛时期，即清末至民国年间才在固始县毗邻的商城县、潢川县、淮滨县和安微省的霍邱县、阜南县、金寨县等部分区域流传。五十年代，灶戏还在农村时有演出，此后随生产生活方式和文化生活的改变而逐步走向衰亡。如今除七十岁以上的艺人和六十岁以上的群众，懂它的声腔音乐和表演形式、主要剧目外，中、青年一代知晓者已寥寥无几。还有信阳灶戏，豫南花鼓戏，信阳剪纸，淮滨彩色泥塑等

非常典型的习俗是喝绿茶，可以说对在信阳人的概念里，喝水其实说的就是喝茶，特别是当有人去家里串门时，第一个反应就是泡茶给客人喝，这是一种礼俗，并且对待尊贵的客人，他们会拿出自己收藏的最好的信阳茶叶泡茶给你喝，以示热情。 饮食习俗：与河南其他区域不同的是，信阳不是以吃面食为主，日常主食是大米

---

信阳有哪些风俗视频