谈谈余光中的乡愁,说说你的理解与认识

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谈谈余光中的乡愁,说说你的理解与认识~

记得一句名言:哲学原就是怀着一种乡愁的冲动到处寻找家园。
狭隘的理解就是对家乡眷恋的情感状态。
广义的理解就是一种情结、一种文化。
余光中曾说:一个读书人的乡愁是把空间加上去,乘上时间,乘上文化的记忆,乘上沧桑感,这种乡愁就是立体的。
看一下下面这段话(打字可真累):

北方虽非我的故乡,却为汉魂唐魂所寄,是我的祖先的祖先所耕所,所歌所咏,广义而言,久已成为整个民族的故土古都,不必斤斤计较、追溯谁何的家谱了。所谓乡愁,原有地理、民族、历史、文化等等层次,不必形而下系于一村一镇.……个人的乡愁如果一村一镇就可以解,那恐怕只停留在同乡会的层次。真正的华夏之子潜意识深处耿耿不灭的汉魂唐魄,乡愁则弥漫于历史与文化的直经横纬,与这个民族祸福共承,融入同当。地理的乡愁要乘以时间的沧桑,才有深度。

人民都希望社会大同,国家统一 安定繁荣 安居乐业。
政客不一样,弱国无外交。
诗人以纯真的心渴望回到故乡 但是在蒋介石的台湾年代不可能实现了。余光中2001年春天,有山东之行,事后写成《山东甘旅》四章。
同样的还有国民党元老于右任先生,写的《国殇》
葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭。
葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永不能忘。


天苍苍,野茫茫,山之上,国之殇。
每当念起,都有想落泪的感觉,痛在心里。

记得一句名言:哲学原就是怀着一种乡愁的冲动到处寻找家园。
狭隘的理解就是对家乡眷恋的情感状态。
广义的理解就是一种情结、一种文化。
余光中曾说:一个读书人的乡愁是把空间加上去,乘上时间,乘上文化的记忆,乘上沧桑感,这种乡愁就是立体的。
看一下下面这段话(打字可真累):
北方虽非我的故乡,却为汉魂唐魂所寄,是我的祖先的祖先所耕所,所歌所咏,广义而言,久已成为整个民族的故土古都,不必斤斤计较、追溯谁何的家谱了。所谓乡愁,原有地理、民族、历史、文化等等层次,不必形而下系于一村一镇.……个人的乡愁如果一村一镇就可以解,那恐怕只停留在同乡会的层次。真正的华夏之子潜意识深处耿耿不灭的汉魂唐魄,乡愁则弥漫于历史与文化的直经横纬,与这个民族祸福共承,融入同当。地理的乡愁要乘以时间的沧桑,才有深度。


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相关评论:
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    于勉婕《乡愁》一首非常有内涵的诗。从诗的格式而言,明显使用了排比的修辞手法,借用排比加强语势和表现力,使那浓浓的乡愁流溢至。这首诗在艺术风格上,一反诗人早年“现代时期”那种刻意锤字炼句、苦心经营意象和矛盾语法、追求陌生化效果以作惊人之语,在晦涩中求深奥的特点,转而追求恬淡、圆融的美学风格。

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