以生产力和生产关系矛盾运动规律论述“发展是硬道理”的重要意义。（马哲作业）

马哲试题库答案~

2006年10月马哲模拟试题及答案
一、单项选择题 （每小题1分，共30分。）

1. 哲学基本问题是

A.唯心主义和唯物主义的关系问题

B.辩证法的形而上学的关系问题

C.可知论和不可知论的关系问题

D.思维和存在的关系问题

2. 任何真正的哲学都是它所处的那个时代的产儿。这句话的意思是

A.哲学的产生与时代需要密切相关

B.随着时代产生的不一定都是哲学

C.任何具体科学的产生与时代无关

D.任何时代都有哲学

3. 哲学不仅是理论化的世界观，而且是

A.政治理论

B.方法论

C.道德理论

D.辩证法

4. 形而上学唯物主义将物质理解为

A.不可再分的原子

B.客观实在

C.原初物质

D.作为世界本原的精神

5. 物质的根本属性是

A.矛盾

B.运动

C.空间和时间

D.可知性

6. 认为存在着脱离物质的空间和时间的观点是

A.唯物主义

B.唯心主义

C.不可知论

D.形而上学

7. 世界的统一性在于其

A.物质性

B.可知性

C.无限性

D.唯一性

8. 唯物辩证法的总特征是

A.对立统一规律

B.质量互变规律

C.否定之否定规律

D.联系和发展的观点

9. 久旱缺雨时，下雨对庄稼生长有利；雨涝成灾时，下雨对庄稼有害，这说明

A.事物的联系是普遍的、无条件的

B.事物的联系是现实的、具体的

C.事物的运动是客观的、绝对的

D.事物发展的根本原因是事物的内部

10.质变和量变的区分标准是

A.变化是否剧烈

B.变化是否显著

C.变化是否超出度

D.变化是否引起新的量变

11.属性与本质的关系是

A.外在表现与内在联系的关系

B.引起和被引起的关系

C.第一性与第二性的关系

D.功能和结构的关系

12.在事物发展是前进性和曲折性的统一的问题上，存在两种错误观点，它们是

A.全面的观点和片面的观点

B.唯心主义观点和唯物主义观点

C.直线论和循环论

D.经验论和唯理论

13.在可能性的范围内，有两种相反的可能性，它们是

A.可能性和不可能性

B.抽象的可能性和现实的可能性

C.大的可能性和小的可能性

D.好的可能性和坏的可能性

14.价值规律是通过商品交换中价格围绕着价值上下浮动表现出来的，这说明

A.必然性通过偶然性为自己开辟道路

B.必然性可以转化为偶然性

C.事物发展由可能性向现实性转化

D.事物发展由量变转化为质变

15.对不可知论予以最有力的驳斥的是

A.客观真理

B.客观事实

C.科学理论

D.社会实践

16.一切唯物主义认识论都是

A.反映论

B.能动反映论

C.科学反映论

D.机械反映论

17.实践的最基本形式是

A.人类能动地改造客观世界的物质性活动

B.人类改造自然的生产活动

C.人们处理相互关系的社会活动

D.人类探索宇宙的科研活动

18.认识的辩证发展过程是实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷。这一原理运用于实际，形成了我们党的

A.理论联系实际的作风

B.批评自我批评的作风

C.为人民服务的宗旨

D.从群众中来，到群众中去的工作方法

19.马克思主义的精髓是

A.唯物主义和辩证法

B.实事求是

C.社会主义必然代替资本主义

D.生产力理论

20.在从猿到人的过程中，具有决定性意义的是

A.生存环境

B.生产劳动

C.诞生语言

D.分化出双手

21.作为生态系统中的生产者的是

A.绿色植物和某些细菌

B.从事劳动实践的人类

C.具有能动创造性的动物

D.包括温度、土壤在内的非生物环境

22.生产方式是指

A.生产者和生产对象的统一体

B.生产工具和生产技术的统一体

C.生产力和生产关系的统一体

D.生产目的和生产环境的统一体

23.从起源的角度上看，国家是

A.调和阶级矛盾的工具

B.管理社会的机构

C.阶级统治的工具

D.社会契约组织

24.把社会分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会的根据是

A.生产力的发展水平

B.生产关系的性质

C.生产规模的大小

D.统治阶级的本质

25.社会形态的发展是一个自然历史过程，这一观点是

A.马克思主义的正确观点

B.夸大自然作用的错误观点

C.唯心主义的唯意志论

D.忽视人的创造性的旧唯物主义观点

26.社会主义社会的基本矛盾是

A.人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾

B.社会生产同保护自然环境之间的矛盾

C.生产力和生产关系的矛盾与经济基础和上层建筑的矛盾

D.实现经济不断增长和构建和谐社会的矛盾

27.上层建筑对经济基础反作用的性质是由

A.上层建筑是否为经济基础服务决定的

B.上层建筑是否适合经济基础的状况决定的

C.上层建筑是否建立在经济基础之上决定的

D.上层建筑所服务的经济基础的性质决定的

28.国家消亡的前提是

A.阶级完全消灭

B.全球废除国家

C.消灭阶级关系

D.所有国家结成联盟

29.把世界历史看成是在地球上建立功业的伟人的历史，这种观点属于

A.历史唯物主义

B.历史唯心主义

C.朴素唯物主义

D.庸俗唯物主义

30.必然王国向自由王国的转化是

A.永无止境的发展过程

B.无法实现的幻想

C.可望不可及的理想

D.最终可完全实现的理想

二、多项选择题（每小题2分，共20分。每小题至少有两项正确，错选、漏选不得分。）

31.以下属于主观唯心主义观点的有

A.人的命，天注定

B.自由选择的意志高于一切

C.心外无物

D.存在即被感知

E.世界不过是绝对观念的影子

32.马克思主义哲学产生的条件包括

A.资本主义生产的发展

B.无产阶级斗争的需要

C.自然科学的新成就

D.批判继承德国古典哲学

E.和平与发展成为时代主题

33.以下说明意识的本质的有

A.意识是自然界长期发展的产物

B.意识是人脑的机能

C.意识是社会劳动的产物

D.意识是对物质的反映

E.意识是客观存在的主观映象

34.矛盾的主要方面是指

A.占主导地位的矛盾

B.起决定作用的矛盾

C.占主导地位的矛盾方面

D.对抗性的矛盾

E.起决定作用的矛盾方面

35.理性认识的特点有

A.抽象性

B.直接性

C.形象性

D.间接性

E.具体性

36.以下属于社会意识形态的有

A.逻辑理论

B.自然科学理论

C.法律思想

D.政治思想

E.宗教

37.社会形态发展的多样性表现在

A.同一社会形态中的不同国家和民族的历史各有特点

B.不同国家在某一社会形态中具有的典型意义不同

C.不同国家由低级社会形态向高级社会形态的过渡形式各有特点

D.一个国家可能超越某个社会形态

E.一个国家可以既有占主导地位的生产力和生产关系也有不占统治地位的生产力和生产关系

38.社会主义改革是

A.社会主义制度的自我完善

B.必须在共产党领导下进行

C.要依靠群众支持

D.要在安定团结的环境下进行

E.与坚持四项基本原则相统一的

39.世界观和人生观的关系是

A.世界观决定人生观

B.人生观是世界观的基础

C.人生观和世界观没有必然联系

D.人生观对世界观有重大影响

E.人生观是世界观的重要组成部分

40.共产主义社会的基本特征有

A.生产力高度发展，社会产品极大丰富

B.生产资料归社会所有，按劳分配

C.消灭旧式分工，个人得到全面发展

D.自由得到充分展现，不受规律制约

E.国家完全消亡， 代之以社会管理机关

三、简答题（41和44题各6分，42和43题各7分。）

41.怎样理解马克思主义哲学与具体科学的关系？

42.简述规律及其特点。

43.为什么说能动的反映是摹写和创造的统一？

44.如何理解人的价值的两重性及其相互关系？

四、论述题（三选二。每小题12分，共24分。）

45.运用运动和静止的辩证关系的原理阐述在我国社会主义建设过程中正确处理发展和稳定的关系的必要性。

46.阐述科学及其社会功能，说明实施科教兴国战略的现实意义。

47.论述社会意识相对独立性原理，说明在社会主义建设中发展先进文化的重要性。

马克思主义哲学原理模拟试题参考答案及评分标准

一、单选题：1分×30

1.D 2.A 3.B 4.A 5.B 6.B 7.A 8.D 9.B 10. C 11.A 12.C 13.D 14.A 15.D 16.A 17.B 18.D 19.B 20.B 21.A 22.C 23.C 24.B 25.A 26.C 27.D 28.A 29.B 30.A

二、多选题：2分×10

31.BCD 32.ABCD 33.BDE 34.CE 35.AD 36.CDE 37.ABCDE 38.ABCDE 39.ADE 40.ACE

三、简答题：共26分

41.马克思主义哲学与具体科学的区别在于研究对象不同，马克思主义哲学以自然、社会、思维最一般规律为研究对象，而具体科学以一定领域的具体规律为研究对象。3分。马克思主义哲学与具体科学的联系在于，马克思主义哲学以具体科学为基础，具体科学以马克思主义哲学为世界观方法论的指导。3分。

42.规律是事物和现象之间内在、本质、必然的联系。1分。规律具有客观性，不依赖人的意志为转移，2分。规律具有稳定性、重复性，只要条件具备，规律就必然起作用，2分。规律具有普遍性，在自己适用的范围内普遍有效，2分。

43.反映具有摹写性，是指认识必然以所反映的事物为原型，无论认识的表现形式多复杂，归根到底来源于客观事物。2分。反映具有创造性，是指认识不仅反映对象的感性形象，而且通过概念、判断等抽象形式反映对象的本质。2分。摹写是创造性的摹写，创造是摹写为基础的创造。只讲创造，不讲摹写，是先验论；只讲摹写，不讲创造，是旧唯物主义反映论。3分。

44.人的社会价值表现为人对社会的贡献，人的自我价值表现为社会要尊重人的存在、尊严、满足人的需要。2分。自我价值是社会价值的前提，，社会价值是自我价值的体现。2分。社会应创造条件保证人的自我价值的实现，个人要为社会发展做贡献。2分。

四、论述题：共24分

45.运动是指一切事物的变化及其过程。运动是绝对的、无条件的、永恒的。2分。静止是一定条件下的平衡稳定的状态。静止是相对的、有条件的、暂时的。2分。静止是运动的特殊状态。动中有静，静中有动。2分。任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。1分。

发展是硬道理。我国要实现现代化，必须要靠自己的发展，不发展就是自甘落后，是没有出路的。稳定是发展的条件。我国的现代化建设需要在稳定的社会环境中进行，如果社会混乱，不仅无法搞建设，连外资、外援也进不来了。5分。

46.科学的社会功能有：（1）破除四旧，树立四新；（2）变革生活方式；（3）有利于管理社会；（4）改变社会关系，促进社会变革；（5）通过物化为生产工具、提高劳动者的技能、扩大劳动对象的范围、提高劳动对象的质量、使管理更加科学化的途径推动生产力发展。10分。在现代社会中，科学的作用越来越突出，实施科教兴国战略就是充分发挥科学促进社会进步的作用，使我国的社会主义事业插上科学的翅膀，快速腾飞。2分。

47.社会意识的相对独立性表现在，第一，与社会存在的发展不同步，社会意识的发展可以超越当前的社会存在。虽然我国尚属发展中国家，但仍可以推进思想文化事业的发展。2分。第二，与社会经济发展水平不平衡，经济落后的国家在思想领域不一定落后。我国经济虽然落后，仍可以在思想文化领域多做贡献。2分。第三，有自身的历史继承性。我国有优秀的传统文化遗产，可以用来为社会主义现代化建设服务。2分。第四，社会意识各形式相互作用。发展社会主义各项文化事业，使各项事业共同进步。2分。第五，社会意识有反作用，先进的思想意识促进社会发展，落后的思想意识阻碍社会发展。发展先进文化、抵制错误思想能够加快社会主义事业的健康发展。4分。

一：马克思主义来源与创新

来源：德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义

创新：马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。他们在这一时期创立的马克思主义，对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批判，对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上，阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律，阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命，使社会主义由空想成为科学。

二：马克思主义最根本的世界观和方法论是什么（马克思主义最根本的理论特征）

辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论

三：马克思主义最鲜明的政治立场是什么

马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场

四：马克思主义最重要的理论品质

坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质

五：马克思主义最崇高的社会理想

实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想

六：对待马克思主义的态度

必须坚持马克思主义不动摇，这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。随着时代的发展和历史条件的变化，要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。

◆ 第一章

一：近代哲学的基本问题

全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题

二：马克思主义物质的定义

物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映——列宁

三：马克思主义物质观理论意义

第一：坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二：坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。第三：体现了唯物论和辩证法的统一。第四：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史论的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

四：联系特征

首先，联系具有客观性。其次，联系具有普遍性。最后，联系具有多样性。

五：发展的知识点

实质：是新事物的产生和旧事物的灭亡。

新旧事物：新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；

旧事物是指丧失历史必然性，日趋灭亡的东西

为什么新事物是不可战胜的？

①新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物丧失了存在的必然性，失去了生命力和发展前途，因而必然被新事物所代替。② 新事物优越于旧事物。新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西，吸收并发展了旧事物中积极的因素，添加了旧事物中不能容纳的新的内容。③ 在社会领域中，新事物符合广大人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。

六：矛盾的同一性，斗争性

矛盾的同一性：是指矛盾者双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。

矛盾的斗争性：是矛盾者的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。

七：矛盾的普遍性，特殊性

矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。

矛盾的特殊性：一是不同事物的矛盾各有其特点；二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方向各有不同的性质。

八：量变，质变

量变：事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。

质变：事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。

量变和质变的辩证关系：1）量变是质变的必要准备

2）质变是量变的必然结果

3）量变和质变是相互渗透的

九：肯定，否定

肯定：维持现成事物存在的因素 否定：促成现成事物灭亡的因素

十：意识的作用

第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。第二，意识活动具有创造性。第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

十一：主观能动性与客观规律的辩证统一

首先，必须尊重客观规律。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。

◆ 第二章

一：实践在认识中的决定作用

第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。

二：马克思主义认识的本质是什么

认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。

三：运动的基本规律

运动是一个辩证发展过程：从实践到认识；从认识到实践；实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。

四：感性认识理性认识辩证关系

首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理论认识。只有使感性认识上升到到理性认识，才能把握事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。

五：认识发展的总过程

从实践到认识，再从认识到实践如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是认识发展的总过程。

六：真理的客观性、绝对性和相对性

客观性：真理具有客观性，凡真理都是客观真理。首先，真理的内容是客观的。其次，检验真理的标准也是客观的

绝对性：即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性，无限性。

相对性：即具有相对性的真理，是指真理的有条件性，有限性。

七：实践作为检验认识真理性的标准的确定性和不确定性

实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性，即离开了实践，再也没有另外的标准。

实践作为检验认识真理性的标准的不确定性即相对性，是指实践对认识真理性的检验的条件性。即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局限。

◆ 第三章

一：社会存在与社会意识及其辨证关系

社会存在:也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。

社会意识：社会生活的精神方面，是社会存在的反映。

辨证关系：社会存在和社会意识是辨证统一的。①社会存在决定社会意识，社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。②社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在，错误的社会意识会阻碍社会存在的发展，正确的社会意识会促进社会存在的发展。

二：生产力与生产关系矛盾运动的规律（生产关系一定要适应生产力状况规律）

①生产力决定生产关系，生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的发展决定生产关系的变革。②第二，生产关系对生产力具有能动的反作用。即当生产关系适合生产力发展时，它对生产力发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展时，它会阻碍生产力的发展。

三：经济基础与上层建筑的矛盾运动规律

经济基础与上层建筑是辨证统一的：①经济基础决定上层建筑。②上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它会促进经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适合经济基础状况时，它会阻碍经济基础的发展和变革。

四：人民群众在创造历史过程中的决定性作用

⑴人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口的绝大多数。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。

⑵在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。

①人民群众是历史的主体，是历史的创造者。②人民群众的社会物质财富的创造者。③人民群众是社会精神财富的创造者。④人民群众是社会变革的决定力量

◆ 第四章

一：资本的原始积累

⑴所谓资本原始积累，就是生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。

⑵资本原始积累主要是通过两个途径进行的：一是用暴力手段剥夺农民的土地；二是用暴力手段掠夺货币财富。

二：商品的二因素和生产商品的劳动二重性

⑴ 商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。

⑵ 商品是劳动产品，生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。

三：价值量与价值规律

⑴ 价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的，而劳动量则按照劳动时间来计量。决定商品价值量的，不是生产商品的个别劳动时间，而只能是社会必要劳动时间。“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。”

⑵ 商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。

⑶ 价值规律的表现形式是，商品的价格围绕商品的价值自发波动。

⑷ 价值规律的作用表现在：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第二，自发地刺激社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。

四：私有制基础上商品经济的基本矛盾

⑴ 在私有制为基础的商品经济中，商品生产者的劳动具有两重性：既是具有社会性质的社会劳动，又是具有私人性质的私人劳动。

⑵ 私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾。

五：劳动力成为商品的基本条件

劳动力成为商品，要具备两个基本条件：第一，劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配；第二，劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。

六：劳动力商品的特点

劳动力商品在使用价值上有一个很大的特点，就是它的使用价值是价值的源泉，它在消费过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。

七：剩余价值的生产过程和资本的不同部分在剩余价值生产中的作用

⑴ 雇佣工人的劳动分为两部分：一部分是必要劳动，用于再生产劳动力的价值；另一部分是剩余劳动，用于无偿地为资本家生产剩余价值。因此，剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。

⑵ 不变资本是以生产资料形态存在的资本。可变资本是用来购买劳动力的那部分资本。

八：生产剩余价值的两种基本方法

资本家提高对工人的剥削程度的方法是多种多样的，最基本的方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长劳动日的长度而生产的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。

九：资本积累

⑴ 把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化，就是资本积累。

⑵ 由资本的技术构成决定并反映技术构成变化的资本价值构成，叫做资本的有机构成。通常用c∶v来表示。

⑶ 所谓相对过剩人口，就是劳动力供给超过了资本对它的需要。

十：资本的循环周转与再生产

⑴ 资本循环是资本从一种形式出发，经过一系列形式的变化，又回到原来出发点的运动。

⑵ 产业资本在循环过程中要经历三个不同的阶段：第一个阶段是购买阶段，即生产资料与劳动力的购买阶段。在这一阶段，产业资本执行的是货币资本的职能。第二个阶段是生产阶段，即生产资料与劳动力按比例结合在一起从事资本主义生产的阶段。执行的是生产资本的职能。第三个阶段是售卖阶段，即商品资本向货币资本的转化阶段。在此阶段产业资本所执行的是商品资本的职能。

⑶ 社会再生产的核心问题是社会总产品的实现问题，即社会总产品的价值补偿和实物补偿问题。

⑷ 在现实的资本主义经济生活中，资本家并不是把剩余价值看作可变资本的产物，而是把它看作全部垫付资本的产物或增加额，剩余价值便取得了利润的形态。

十一：资本主义基本矛盾

生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。

十二：经济危机

实质：经济危机的实质或本质是旧的生产力产能过剩与供给过剩，有效需求饱和与不足

根源：资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾

周期性：资本主义经济危机具有周期性，这是由资本主义基本矛盾运动的阶段性决定的。当资本主义基本矛盾达到尖锐化程度时，社会生产结构严重失调，引发了经济危机。

十三：资本主义政治制度及其本质

本质：作为资产阶级政治统治工具的阶级本质

◆ 第五章

一：垄断

⑴ 所谓垄断，是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格，进行操纵和控制。

⑵ 垄断的产生有以下原因：第一，当生产集中发展到相当高的程度，极少数企业就会联合起来，操纵和控制本部门的生产和销售，实行垄断，以获得高额利润。第二，企业规模巨大，形成对竞争的限制，也会产生垄断。第三，激烈的竞争给竞争各方带来的损失越来越严重，为了避免两败俱伤，企业之间会达成妥协，联合起来，实行垄断。

⑶垄断条件下竞争的特点

第一，垄断没有消除产生竞争的经济条件。第二，垄断必须通过竞争来维持。第三，社会生产是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。

二：金融资本与金融寡头

金融资本是由工业垄断资本和银行垄断资本融合在一起而形成的一种垄断资本。

金融寡头是指操纵国民经济命脉，并在实际上控制国家政权的少数垄断资本家或垄断资本家集团。

三：国家垄断资本主义的形成及作用

⑴ 国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展，它对资本主义经济的发展产生了积极的作用。首先，国家垄断资本主义的出现在一定程度上有利于社会生产力的发展。再次，通过国家的收入再分配手段，使劳动人民生活水平有所改善和提高。最后，在国家垄断资本主义的参与和干预下，各主要资本主义国家的农业、工业、商业、通讯及交通运输业的现代化水平迅速提高，社会生产和社会生活的面貌改观，加快了这些国家国民经济的现代化进程。

⑵ 国家垄断资本主义在本质上是资产阶级国家力量同垄断组织力量结合在一起的垄断资本主义。

四：垄断资本主义的实质

帝国主义的实质，即垄断资本凭借垄断地位，获取高额垄断利润。

五：经济全球化

⑴ 表现：一是生产的全球化。二是贸易的全球化。三是金融的全球化。四是企业经营的全球化。

⑵ 后果：经济全球化是一个充满矛盾的进程，它在产生积极效应的同时，也会产生消极的后果。主要表现是：其一，发达国家与发展中国家之间的差距扩大。其二，在经济增长中忽视社会进步，环境恶化与经济全球化有可能同时发生。其三，各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化都面临着全球化的冲击，国家内部和国际社会都出现不同程度的治理危机。其四，经济全球化使各国的产业结构调整变成一种全球行为，它既为一国经济竞争力的提高提供了条件，同时也存在着对别国形成依赖的危险。

六：当代资本主义新变化的实质

首先，当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果。其次，当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。

七：资本主义的历史地位———过渡的资本主义

八：资本主义为社会主义所代替的历史必然性

（一）资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替

（二）从资本主义向社会主义过渡是一个长期的历史过程

◆ 第六章

一：无产阶级革命

⑴ 性质：无产阶级革命是迄今人类历史上最广泛、最彻底、最深刻的革命，是不同于以往一切革命的最新类型的革命。这是因为：第一，无产阶级革命是彻底消灭一切私有制、代之以生产资料公有制的革命。第二，无产阶级革命是要彻底消灭一切阶级和阶级统治的革命。第三，无产阶级革命是为绝大多数人谋利益的运动。

⑵ 从理论上说，无产阶级革命有暴力的与和平的两种形式。

二：东欧剧变、苏联解体教训

最深刻的教训是：放弃了社会主义道路，放弃了无产阶级专政，放弃了共产党的领导地位，放弃了马克思列宁主义，结果使得已经相当严重的经济、政治、社会、民族矛盾进一步激化，最终酿成了制度剧变、国家解体的历史悲剧。

三：社会主义的本质

社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

四：必须充分认识经济文化相对落后的国家社会主义建设的艰巨性和长期性

第一，生产力发展状况的制约。第二，经济基础和上层建筑发展状况的制约。第三，国际环境的严峻挑战。第四，马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识，需要一个长期的艰苦的过程。

五：社会主义在曲折中前进的客观性

第一，社会主义作为新生事物，其成长不会一帆风顺。社会主义的产生和成长，意味着对资本主义旧社会的否定，这就必然要遭到资本主义势力的拼死反抗。社会主义新社会在开始的时候总是比较弱小的，而且在一个相当长的时期里，社会主义和资本主义的矛盾和斗争是不会停止的，时起时伏，有时甚至相当激烈，资本主义还可能会复辟，这就注定社会主义战胜资本主义的过程是一个曲折的发展过程。第二，社会主义社会的基本矛盾推动社会发展，是作为一个过程而展开的，人们对它的认识也有一个逐渐发展的过程。社会主义的基本矛盾推动社会发展，体现了生产关系一定要适合生产力状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。由于受主观和客观条件的限制，对社会主义社会基本矛盾运动的规律和社会主义建设规律的认识有一个过程。只有尊重社会主义发展的客观规律，在实践中自觉地运用规律，及时研究新情况、有效地解决前进中出现的矛盾和问题时，社会主义事业才能够顺利地向前发展。

◆ 第七章

一：共产主义社会的基本特征

（一）物质财富极大丰富，消费资料按需分配

（二）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高

（三）每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃

二：确理解“两个必然”和“两个决不会”的关系

马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”这就是我们常说的资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的“两个必然”（或“两个不可避免”）。后来，马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中又提出了“两个决不会”，即：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。” “两个必然”和“两个决不会”有着内在的联系，应该结合起来加以理解。

“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述。前者讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性，是根本的方面；而后者讲的是这种必然性实现的时间和条件，它告诫我们，“两个必然”的实现需要相应的客观条件，而在这个条件具备之前决不会成为现实。

全面准确地学习和把握“两个必然”和“两个决不会”，既有利于人们坚定资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的信心，同时也有利于人们坚持科学态度，充分尊重客观规律，在当前艰苦的实践中坚定地为共产主义的实现而奋斗。

1、构建社会主义和谐社会，是以胡锦涛为总书记的中共中央于2004年9月提出的重要执政理念。今年2月，胡锦涛总书记指出，建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会，必须提高管理社会事务的本领、协调利益关系的本领、处理人民内部矛盾的本领和维护社会稳定的本领。深刻领会并认真贯彻这一重要理念，对全面建设小康社会，进而实现中华民族的伟大复兴，具有十分重大的意义。

和谐社会理念的演化历程

古往今来，在许多思想家的著作中，都把社会和谐作为一种理想的追求和美好的模式。例如我国古代的思想家孔子就提出过“和为贵”的观点，并将“仁”作为其哲学思想的核心，主张“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”，其政治理想是建立“天下为公”的大同社会。又如古希腊思想家柏拉图在其名著“理想国”一书中设计了一幅正义之邦的形象，主张“公正即和谐”。

16世纪以来，在西方文艺复兴、产业革命的影响下，西方的一些思想家提出了自由、平等、博爱的思想，力求构建公平和法治的社会。例如卢梭就提出人生而平等，并主张在法律面前人人平等；孟德斯鸠以“法的精神”为出发点，认为要采取以法治国的方针，保护公民权利不受侵犯。我国近代伟大的民主革命家孙中山先生曾主张将来在中国乃至全世界建立一个没有压迫、没有战争、天下为公的大同社会。

马克思主义的诞生，为和谐社会的理念提供了科学的内涵和实现的途径。按照历史唯物主义的观点，人类社会是一个不断进步的、自然的历史过程，其发展的决定性力量是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动。社会进步的衡量尺度是生产力的发展、文化的发展，以及人的全面发展和解放的程度。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出，未来社会将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。毛泽东在其《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，提出了妥善处理社会各方面和各阶层之间矛盾的原则和方法。邓小平在拨乱反正后提出的统筹兼顾、安定团结的指导思想，为建设中国特色社会主义社会指明了方向。可以说，中共中央明确提出的构建社会主义和谐社会的理念，是在继承的基础上对马克思主义的一项新发展。

和谐社会理念的哲学基础

众所周知，对立统一是唯物辩证法的基本规律。任何一个社会的成员之间和各类群体(同类成员的集合)之间都存在着差异、对立和矛盾，但它们之间又存在着互相依存的关系，从而使它们能够在一定条件下共处于一个统一体(社会)之中。在某些情况下，各类群体之间对立和矛盾会发展到十分尖锐的地步，甚至发生对抗，从而造成社会的动荡，还可能导致社会的质变。

从哲学上说，和谐是协调一致的统一，是对立统一的高层境界。和谐虽包含着和对立统一相同的质和量方面的差异的统一，但这些差异的相容程度却大为增高。在和谐社会中，虽然也存在着差异和矛盾，但各种差异不能离开统一而独立地表现出来，否则就会破坏了和谐。

在和谐社会中也是有同有异的，成员之间和各类群体之间的差异、对立和矛盾仍然存在，但由于和谐社会具有以下几个特性，可以大大减少产生对抗的可能性。

一是和谐社会具有统一性，保持大同小异。由于和谐社会中成员的目标基本一致，其价值取向大体相近，彼此之间较易建立诚信和友爱，因此其成员之间的差异较小，对立和矛盾也主要是非对抗性的，因而有利于达成并巩固社会的和谐。在可持续发展的共识下，也有利于促进人和自然的和谐相处。

二是和谐社会具有包容性，可以求同存异。由于和谐社会中坚持民主和法治，会逐渐形成一种公共理性，作为社会公平与正义的基础，因此其绝大多数成员会自觉地服从公共理性，并尊重他人在民族、性别、职业、世界观、宗教信仰等方面的差异，保障其公民的权利，从而防止差异的扩大，减少因对立和矛盾导致对抗的概率。

三是和谐社会具有调适性，能够增同减异。由于和谐社会中的成员在法律的范围内享有充分的自由，能够较好地发挥其积极性和创造性，因此在成员之间的相互影响下，会产生一种自组织作用，形成推动社会发展的活力，从而可以增加共识、减少差异、化解矛盾，防止对抗，保持社会安定有序地发展。

2、构建社会主义和谐社会，是中国共产党提出的一个崭新的命题，是一项重大的战略决策，集中反映了广大人民群众的根本利益和共同愿望。推进社会主义和谐社会建设，必须着力于提高实践活动的自觉性、科学性与主动性，防止和避免自发性、盲目性和随意性，只有这样，才能扎扎实实、卓有成效地做好构建和谐社会的各项工作。为此，我们必须立足现实，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点、方法，深刻认识和准确揭示和谐社会建设的特点和规律。

一

胡锦涛同志指出：“社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”这一精辟论断，阐明了社会主义与和谐社会的内在同一性，是对社会主义的根本目的、鲜明特征作出的科学概括，也是对社会主义的发展趋势、发展要求及所承担的历史任务作出的科学揭示。按照这一目标和要求，构建社会主义和谐社会必然是一项宏大的系统工程，其过程本身会呈现出多层次、多方面的特点。

在和谐社会建设过程中，必须坚持和发展马克思主义，用发展着的马克思主义指导新的实践，始终在意识形态领域达到思想认识的和谐一致，调动全体人民的积极性，整合社会的各种力量。这是建设和谐社会在思想文化方面展示的显著特点。

马克思主义是博大精深、内涵丰富的先进理论，它为人们辩证地观察问题、解决问题，提供了科学的世界观和方法论。马克思主义是中国共产党的指导思想，是指引社会主义走向胜利的根本保证。在我国，马克思主义在意识形态领域的指导地位已经确立，但是必须看到，在新形势下继续巩固和加强马克思主义的指导地位还面临着严峻的挑战。随着我国社会主义市场经济的发展和对外开放的扩大，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们的思想观念、价值取向也必然出现多样化。这种变化趋势总体上是积极的，但其中也掺杂了一些噪音、杂音，致使非马克思主义的意识形态有所滋长，甚至出现了一些否定马克思主义的错误观点。在国际上，西方敌对势力对我国实施西化、分化的图谋没有改变。在新形势下，我们必须更加重视加强马克思主义思想教育工作，积极推动马克思主义理论研究和建设，牢牢巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。

马克思主义是创新的理论、与时俱进的理论。坚持以马克思主义为指导，要以科学、严谨的态度对待马克思主义，不断进行理论创新。中国共产党领导新民主主义革命和社会主义建设80多年的历史，就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，根据变化的条件不断进行理论创新的历史。当前，我们党提出的构建社会主义和谐社会，就是坚持和发展马克思主义的最新成果。人民群众是历史活动的主体，在构建和谐社会的过程中，要通过深化研究和谐思想、积极宣传和谐思想，使和谐思想深入人心，形成人民群众共同的理想信念，并使之转化为建设和谐社会的积极性和创造力。

在和谐社会建设过程中，必须坚持以经济建设为中心，始终保持国民经济持续快速健康发展；发展是硬道理，只有社会生产力不断发展，国家经济实力不断增强，人民生活水平不断提高，社会才能和谐发展。这是建设和谐社会在经济方面展示的显著特点。

历史唯物主义的观点表明，社会生产力发展不足，人的基本物质利益无法得到满足，生活水平得不到应有的提高，是产生社会不和谐的最终根源。建设社会主义和谐社会，必须以社会生产力的充分发展为物质基础，不断满足人民群众日益增长的物质和文化需要。

当前，我国正处在从计划经济向市场经济转变之中，计划经济的弊端仍然没有完全消除，市场经济还不成熟、不完善，尚未形成有序的运作机制。同时，我国人均GDP已达1000美元，社会经济发展进入一个关键时刻。国际经验表明，人均GDP从1000美元到3000美元的阶段，既是经济高速发展的黄金期，也是各种社会矛盾的凸显期。不可否认，现在许多不和谐的社会现象已经出现：就业问题日益严重，下岗失业人员增多；“三农”问题成为我国进一步发展的瓶颈；贫富差距造成的利益矛盾突出。解决这些矛盾和问题，固然需要通过多种途径，采取多种方法，但归根到底要抓住经济建设这个中心，大力发展社会生产力。

发展经济，经济政策和制度创新至关重要。国家要增加就业岗位，减少失业人员，实行积极的就业政策；同时，我国社会保障制度不普遍、低水平，失业保障、医疗保障、养老保障都很不充分，需要逐步建立完善的社会保障制度。要理顺分配关系，提高低收入者的收入水平，扩大中等收入者的比重，逐步缩小收入和生活差距。各级政府要加大扶贫力度，加大扶贫的财政投入，切实改善贫困家庭的状况，在消除贫困，提高低收入水平的同时，提高中等收入阶层的比重，逐渐使中等收入阶层占人口的大多数。要加快社会事业发展，主要包括教育、科技、文化、医疗卫生和体育事业，以及其他社会公益事业的发展。

在和谐社会建设过程中，必须发展社会主义民主，实现民主的制度化、规范化和程序化；要加强制度建设，健全民主制度，丰富民主形式，扩大公民有序的政治参与，畅通社情民意表达渠道，营造浓郁的民主氛围。这是建设和谐社会在政治方面展示的显著特点。

我国是人民民主专政的社会主义国家，人民是国家的主人，必须实行社会主义民主，没有民主就没有社会主义。社会主义民主不仅注重民主的真实内容，而且注重民主的具体形式，即做到民主的制度化、规范化和程序化。民主需要制度的支持和保障，民主制度化，就是民主的法治化，以完备的法律体系规范政治活动，并形成严格的程序管理。

改革开放以来，我国的民主政治得到了长足的发展，取得了很大成就。人民享有充分的民主权利。但是，我们也要看到，在新的历史时期，民主政治建设与社会主义现代化建设的发展需要还不相称，一些地方民主制度不健全，民主集中制形同虚设，变成了“一把手”说了算。我们要切实按照十六大以来发展社会主义民主、建设社会主义政治文明建设的部署，加强党内民主，以党内民主推进人民民主。要扩大基层民主，继续搞好村民自治和村民委员会建设、城市居民自治和社会建设，企事业单位的民主管理和职工代表大会和其他民主制度的建设。要健全基层自治组织和民主管理制度，完善公开办事制度，保证人民群众依法直接行使民主权利，管理基层公共事务和公益事业，对干部实行民主监督。

发展社会主义民主政治，还要致力于建立完善的表达各种合法的政治要求、政治利益，实现政治协调的社会民主机制。要保证公民能够合法、经常地参政议政，达到通过多种渠道和形式广泛集中民智、民力。设立正常、合理的社情民意表达渠道，缓解紧张关系，排除对立情绪，有效化解纠纷和冲突。

在和谐社会建设过程中，必须正确对待人与人和人与自然两大基本关系。处理人与人的关系，必须坚持公平正义原则，注重社会公平，搞好社会管理，体现社会关爱；处理人与自然的关系，必须善待自然，实施资源和环境的可持续发展，实现生产发展、生活富裕、生态良好的最佳结合。这是建设和谐社会在人文环境与自然环境方面展示的显著特点。

社会是由人组成的，社会和谐取决于人与人之间的和谐。和谐社会不等于人与人之间没矛盾，恰恰是在解决矛盾的过程中实现和谐。我国现阶段人与人之间的矛盾，大量地表现为人民内部矛盾。在新的历史条件下，人们对利益的要求更高，对利益的追求已不满足于基本生存的需要，还会追求政治、文化方面需要的满足，同时追求纵向和横向比较中的公平。现在，人民内部矛盾集中到一点，就是不同阶层社会群体的正当利益没有能够很好地得到满足。对此，胡锦涛同志提出，要把公平正义作为解决人民内部矛盾、实现社会和谐的根本手段和目的。要在人与人之间强调诚信友爱，全体人民平等友爱、融洽相处。要特别提倡“四个尊重”，即尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定，从而使社会活力竞相迸发。

和谐社会不仅是人与人的和谐相处，而且是人与自然的和谐相处。自然包括资源和环境两个方面，和谐社会不可能建立在资源枯竭和环境恶化的基础上。实现人与自然的和谐相处，前提是要保证资源环境的可持续发展。这对我们这样一个人均资源占有量较少和生态环境比较脆弱的国家来说十分重要。实现人与自然的和谐相处，要特别注重发展循环经济，建设节约型社会，并着手建立和完善绿色GDP核算体系。

二

建设和谐社会、实现社会和谐，是人类社会发展的必然趋势，是社会主义发展的必然归宿，也是包括中国共产党在内的一切马克思主义政党不懈追求的社会理想。构建和谐社会，是与人类社会的发展进程、社会主义事业的前途命运、共产党崇高的奋斗目标紧密联系在一起的，离不开社会各领域的全面协调发展、社会主义本质的逐步实现、共产党执政方式和领导方式的改革完善。因此，社会建设的全面协调发展、社会主义本质的实现、共产党领导能力和执政能力的发展，是构建和谐社会的基本规律，必然贯串于和谐社会建设的整个过程。

社会建设全面协调发展的规律：构建和谐社会必须树立和落实科学发展观，促使社会全面协调发展。建设和谐社会的过程，是以人为本、全面协调可持续的科学发展观在社会建设层面合乎逻辑的展开，它拓展了新的历史阶段我国社会主义现代化建设总体格局的科学内涵，完美地体现了物质文明、政治文明、精神文明与生态文明和谐一致的发展。

社会主义和谐社会不能建立在贫穷落后的基础上，必须建立在高度发达的人类社会文明的基础上，也就是建立在人的全面发展和社会的全面进步的基础上。

　　生产力和生产关系的相互作用构成生产方式的矛盾运动。在新的生产关系建立起来以后的一定时期内，生产关系的性质同生产力的发展要求基本上是相适合的，这时，生产关系对生产力的发展具有积极的推动作用，因而保持生产关系的相对稳定，是生产力发展的客观要求。当社会生产力发展到一定程度，原来适合于生产力发展要求的生产关系，就逐渐变成不适合新的生产力发展的要求了，矛盾就日益激化起来，其性质也由非对抗转化为对抗，这时就必然要提出根本变革旧的生产关系的要求，于是就进入到根本改变生产关系性质的阶段。在生产关系的根本变革实现以后，生产关系同生产力的不适合又转化为适合，从而又在新的基础上开始了生产力和生产关系之间的矛盾运动。生产关系和生产力由适合到不适合，再到新的基础上的适合，是一个循环往复的无限的前进运动过程。这就是生产力与生产关系矛盾运动的基本形式。
　　生产力与生产关系矛盾的运动过程都是生产力和生产关系不断发展的过程。在不变的生产关系范围内是生产力量的发展。当打破生产关系时就是质的发展。发展也是从量的发展到质的发展不断循环前进的过程。如果不按这个规律，停止不前就会不适应当时的社会。所以"发展是硬道理"这是科学的哲学

好问题,

“发展是硬道理”,是谁的发展,

是生产力的发展,还是生产关系的发展,还是它们共同的发展,

如果是前者,生产力有自己的发展吗,

它是一种脱离了人的存在与表现吗,

是天上的飞机吗,

生产力一定某种现实结果的产物,而不是也不可能是相反,

那么是生产关系的发展吗,

生产关系自己的发展有什么意义呢,

有什么价值呢,有什么必要呢,更为根本的是,它违反马哲,

是它们共同的发展的吗,

它们共同发展,你不觉得这个提法比较幼稚可笑吗,不觉得这种理论比较无聊和是一句典型的废话吗,再说了,这也违反什么矛盾的规律啊,

所以,综上所述,“发展是硬道理”的重要意义。是一个经典的废话,或者说它违反马哲.

不会是czu的学生问得把

俊俊 我是吴松，采纳我为正确答案吧。哈哈哈

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以生产力和生产关系矛盾运动规律论述“发展是硬道理”的重要意义。（马哲作业）视频