看过《天道》的人 从中得到了什么启示？

学了《鳄鱼的眼泪》这则寓言我们从中得到了什么启示?~

《鳄鱼的眼泪》告诉我们坏人往往以可怜的表像来欺骗好人，使其上当受骗。约定俗成地引申为专门讽刺那些一面伤害别人、一面装出悲悯善良之态的阴险狡诈的人。
其实鳄鱼根本就不是伤心，而是在润滑自己的眼睛。当鳄鱼潜入水中时,鳄鱼的眼中的瞬膜就闭上，既可以看清水下的情况，又可以保护眼睛；当鳄鱼在陆地上时，瞬膜就被用来滋润眼睛，而这就需要用到眼泪来润滑。



扩展资料：

典故传说
古代西方传说，鳄鱼既有凶猛残忍的一面，又有狡猾奸诈的一面。当它窥视着人、畜、兽鱼等捕食对象时，往往会先流眼泪，作悲天悯人状，使你被假象麻痹而对它的突然进攻失去警惕，在毫无防范的状态下被它凶暴地吞噬。
另一说，是鳄鱼将猎物抓捕到手之后，在贪婪地吞食的同时，会假惺惺地流泪不止。总之，此语是喻指虚假的眼泪，伪装的同情。而后约定俗成地引申为专门讽刺那些一面伤害别人、一面装出悲悯善良之态的阴险狡诈之徒。

从一开始部落老人的话语中侧面讲述暗示了文明的衰亡和堕落的根源是源自源源不绝的欲望。之后就是各种很直白明显的镜头，压迫和残害各种弱小部落的人，俘虏男人来做活人祭祀，买卖奴隶；之后还有疾病的传播，，以及玛雅人较为落后的破坏式的耕种方式，到了玛雅人的城市后可以看到饿殍遍野，青壮年劳力都被拉去修建建筑，但田地里耕作的都是老弱病残；一般像其他文明（古罗马）俘虏都是用来做劳力的但在这里直接活人祭祀，底层人民处在水生火热中，而上层贵族的认为天灾，疾病，收成不好是因为触犯了神所以就要不断祭祀，搞庆典，修建祭祀台，那人家肯定要反抗，反抗肯定就会造成不少伤亡，片中主人公就是反抗者之一。

原著《遥远的救世主》，名字既是问题又是答案，每个人悟出的东西不一样，每次也都不一样。“救主文化唯救主可说，不是人，是道；得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟；传统文化的症结在靠字上，在家靠父母，出门靠朋友，唯独不靠自己。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。弱者就是在靠上。。。
作为普通人精神上受了很大震动外，也渴望能从其中悟出点道理，或者能用悟出的道理去判断周围的事物发展规律。
不以人的意志为转移，条件的可能（《天幕红尘》有着重论述），对这些词语的理解曾经让我判断几件事情的结果相对准确，也算是应了文中“无所用，无所不用”的话。这是学以致用或实用主义都没有错，总之是改变了我的生活，并且让我更加自信。判断周围的人以他们的语言和文中语言做比较，也较符合逻辑，只是现实中的人更加立体、复杂。
其实还有更深的贪念，用对文化属性的理解像丁一样去设计，从简单开始，判断参与其中的人的层次和思维，进而判断事情发展走向，最后完成属于按照自己意图设计的路径。这些何其难，但从简单开始，逐渐让这种思维深入灵魂，以后的自己必将比现在的自己更加不凡。
我能理解的《天道》讲的是道，讲的是阳谋；《天幕红尘》讲的是以道御术，更清晰的怎么运用对道的理解；《背叛》（宋一坤版）讲的是局，讲的是阴谋。
《天道》即《遥远的救世主》是豆豆最上乘之作，这本书对我的影响之大让我三年来有种得此书天下无书的感觉。
溯本追源，有类似我等这种觉悟综合症的患者一定要找到豆豆的真实身份，有人指向了缠中说禅，他的书也买了，从他写的诗词、对音乐、经济、股市的理解，比较符合作者功力，之后又是一番迷狂。

再看看背叛吧，许晴演的那部！

再多看几遍吧，越看越有感悟

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