“不如意事常八九,可与人言无二三”是谁说的？

“不如意事常八九，可与人言无二三。”后面一句是什么意思？~

解释：人，生活在这个世上，不如意的事十件就有七八九件。偶尔一件如意的，还不够完美。而这些遗憾，能对人家倾诉过一二三件，那么已经是人生大幸了。起码还能倾诉，还有人愿意听你倾诉。
出处：烽火戏诸侯 《雪中悍刀行》。
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3.”人生不如意之事七八九“这句话最早语出《晋书·羊祜传》。南宋词人辛弃疾词《贺新郎·用前韵再赋》：”叹人生，不如意事，十常八九。“辛弃疾之后，有 宋人方岳诗：”不如意事常八九，可与人言无二三人。“元明以来戏曲和小说里常见的”不如意事常八九，可与语人无二三“这一联，就化用了方岳的诗句。
4.解释：人生的事，十件里有八九件是不完全符合你的心意。
5.”能于人言之一二三“这句话出自唐朝诗人房玄龄的《晋书·羊祜传》。会秦、凉屡败，祜复表曰：”吴平，则胡自定，但当速济大功耳。“而议者多不同。祜叹曰：”天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。“
6.解释：表示不称心如意的事不少，但能与人讲的却是不多。形容有难言之隐。

这两句诗出自宋朝诗人方岳的《别子才司令》。

1、这两句话的意思是：在日常生活中，不如人意的事十中常有八九，而可以向他诉说的人十中却无二三。这两句以“不如意事常八九”与“可与语人无二三”的对举形成反比，使主旨更显突出。

2、诗文内容如下：

不如意事常八九，可与语人无二三。

自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。

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1、人的一生，往往会碰到许多挫折或磨难，“不如意事常八九”表现出一种人生艰难之叹，又含有一种淡淡的无可奈何之情。人与人之间总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛，因而形成了许多不便与人言及的秘密，“可与语人无二三”表现出一种人情隔膜，知音难觅的感慨。

2、方岳（一一九九～一二六二）字巨山，自号秋崖，祁门人，有“秋崖先生小稿”。南宋后期，他的诗名很大，差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手，后来很受杨万里、范成大的影响。

参考资料

别子才司令--百度百科

出自宋朝诗人方岳的作品《别子才司令》。

正文如下：

不如意事常八九，可与语人无二三。

自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。

翻译：在日常生活中，不如人意的事十中常有八九，而可以向他诉说的人十中却没有很多。自己身知才能却苦于不能发挥，只有在梦中感觉那种驰骋沙场的豪情。

“不如意事常八九”表现出一种人生艰难之叹，又含有一种淡淡的无可奈何之情。人与人之间总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛，因而形成了许多不便与人言及的秘密，“可与语人无二三”表现出一种人情隔膜，知音难觅的感慨。

人生不如意事十之八九，每个人都面临着各种各样的烦恼：工作上杂乱的琐事，身体上偶尔的小疾，感情上的磕磕碰碰……面临麻烦，我们总是表现得惊慌失措，想急于将它甩掉。但是，麻烦往往如影相随，让人无法彻底甩掉。

生活中的麻烦一个接着一个，你按下葫芦，却浮起了瓢。麻烦与快乐是孪生姐妹，只不过快乐到来时，你不会憎恶它而已。因此，我们需要像泰戈尔一样，把麻烦看做是生命中赖以表现自己韵律的一部分，以豁达、从容的心态而处之。

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方岳（1199～1262）字巨山，自号秋崖，祁门人，有“秋崖先生小稿”。南宋后期，他的诗名很大，差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手，后来很受杨万里、范成大的影响。他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯。

方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛，遗恨夕阳中”，《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》：“君莫道，怎乾坤许大，英雄能少。谈笑。鸣镝处，生缚胡雏，烽火传音耗”等。

词集中还有不少寿人与自寿之词，往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。他的词风慨慷悲壮，豪气不减辛弃疾与刘过，散文化及用经史语入词的倾向也与辛、刘相近。王鹏运《四印斋所刻词》说他的词不在叶梦得、刘克庄之下，亦是比较中肯的评价。

方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨，如在《感怀》诗中写道：“宦情已矣随流去，老色苍然上面来。已惯山居无历日，不知人世有公台。”由此可见其心境之一斑。他曾在《次韵别元可》诗中说过，“书不厌频读，诗须放淡吟”，他的诗也以疏朗淡远见长。

参考资料：

百度百科-别子才司令

百度百科-方岳

出自宋人方岳的诗《别子才司令》 ，元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就化用了方岳的诗句。

诗词正文

不如意事常八九，可与语人无二三。

自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。

人经常会遇到不如意的事，可有大多数这样的事都只能放在心里，只有少部分可以对别人说，与别人分享。自己知道自己的才能，却没地方去发挥，只有在梦中感觉那种驰骋沙场的豪情。

方岳（1199--1262）字巨山，号秋崖，新安祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（1232）进士，曾为文学掌教，后任袁州太守，官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全，贾似道诸人，终生仕途失意。工于诗，多描写农村生活与田园风光，质朴自然。

其词多抒发爱国忧时之情，风格清健。著有《秋崖集》四十卷，词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞，坞内原有君子亭、归来馆等建筑，山上有梅，池中有荷，风光迷人，因方岳见池中荷花茂盛，改名为荷嘉坞。

方岳出身于一个世代耕读之家，七岁能赋诗，时人称为神童，南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿，不畏权贵，敢于斗争，多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击，仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六，不用古律，以意为之，语或天出"(《秋崖先生传》)。

他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深"，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。

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不如意事常八九

语出《晋书·羊祜传》：“会秦、凉屡败，祜复表曰：‘吴平，则胡自定，但当速济大功耳。’而议者多不同。祜叹曰：‘天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。’”

西晋武帝司马炎于公元265年即位后，三国时吴国皇帝孙皓仍占据长江下游、福建、两广地区。晋武帝为了灭吴，派尚书左仆射羊祜（221——278年）都督荆州诸军事，以决定平吴之策。

羊祜赴任后，首先推行睦边政策，取得江汉一带民心，随后提出伐吴之计。羊祜分析了敌我双方形势，认为：如果能以梁州（今陕西）、益州（今四川）之师水陆并进，以荆楚（今湖南湖北）之兵进夏口，徐、扬、青、兖（今江苏、山东）四州之兵进秣陵以为疑兵，一旦突破，吴内部必生离散之心，很快即可平吴。

司马炎很赞成他的作战方略。可是当时北方边界时常受到侵扰、屡吃败仗。由于有后顾之忧，朝中一时还下不了南进伐吴的决心。羊祜又上表陈述意见，认为：南平则北必定，应速决伐吴之计。对羊祜的主张，朝中议论纷纷，武帝也动摇不定，致使计划搁浅。为此，羊祜叹道：“天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。天与不取，岂非更事者恨于后时哉！”

“天下不如意，恒十居七八”，后渐变成“不如意事常八九”，又加了“可与人言无二三”，含义发生了变化，表示不称心如意的事不少，但能与人讲的却是不多。形容有难言之隐。

参考资料：百度百科-不如意事常八九

“不如意事常八九,可与人言无二三”出自宋人方岳的《别子才司令》。

诗词正文：

不如意事常八九，可与语人无二三。

自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。

白话释义：

人经常会遇到不如意的事，可有大多数这样的事都只能放在心里，只有少部分可以对别人说，与别人分享。自己知道自己的才能，却没地方去发挥，只有在梦中感觉那种驰骋沙场的豪情。

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作者简介：

《别子才司令》是宋朝诗人方岳的作品之一。方岳（一一九九～一二六二）字巨山，自号秋崖，祁门人，有“秋崖先生小稿”。南宋后期，他的诗名很大，差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手，后来很受杨万里、范成大的影响。

他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯，例如元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就是他的诗。

作品赏析：

“不如意事常八九”表现出一种人生艰难之叹，又含有一种淡淡的无可奈何之情。人与人之间总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛，因而形成了许多不便与人言及的秘密，“可与语人无二三”表现出一种人情隔膜，知音难觅的感慨。

作品出处：

最早语出《晋书·羊祜传》，其他出处：南宋词人辛弃疾词《贺新郎·用前韵再赋》：”叹人生，不如意事，十常八九。“

辛弃疾之后，有宋人方岳诗：“不如意事常八九，可与语人无二三。”（《别子才司令》）。

参考资料：百度百科-人生不如意事十之八九

宋人方岳诗：“不如意事常八九，可与语人无二三。”（《别子才司令》） 。元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就化用了方岳的诗句。

释义：人生的事，十件里有八九件是不完全符合你的心意。

引申：人生不如意事十之八九，可说与人无一二。 或者 人生不如意事十八九，唯有快乐在心头。

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别子才司令

方岳（宋）

不如意事常八九，可与语人无二三。

自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。

白话译文：

人经常会遇到不如意的事，只有很少的朋友才可以诉说。

自己无处施展抱负才能，只能在梦中感受驰骋沙场。

参考资料

百度百科-别子才司令

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