佛教在中国产生的文化现象 简短点
为什么佛教文化在中国广为传播在发源地的印度却早已衰败？值得了解
1、建筑，佛教对中国文化产生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。许多佛教建筑已成为我国各地风景轮廓线突出的标志。吸收了键陀罗和印度的特点而发展成为具有中国民族风格的造像艺术，是我国伟大的文化遗产。
2、文学，佛教还为中国文化带来了新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作，般若和禅宗思想影响了王维、白居易、苏轼的诗歌。
3、绘画和音乐，佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材，曹不兴、顾恺之、张僧既、展子虔、阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。至于音乐方面，公元3世纪，中国已有梵呗的流行。唐代音乐又吸收了天竺乐、龟兹乐、安国乐等来自佛教国家的音乐。
4、语言和文字，，在中国历史上，佛教和文化关系如此之深，不懂佛学就不懂中国文化。例如对玄奘这个中国历史上伟大的翻译家、旅行家、语言家和佛学大师，中国汉语的大量用语，如世界、如实、实际、平等、现行、刹那、清规戒律、相对、绝对、觉悟、意识、忽然等等都来自佛教语汇。
5、哲学，佛教哲学蕴藏着极深的智慧，佛学和中国古典哲学的交互影响，推动了哲学提出新的命题和新的方法。佛学对宇宙人生的洞察，对人类理性的反省，对概念的分析，有着深刻独到的见解。
在人生观上，佛教强调主体的自觉，并把一己的解脱与拯救人类联系起来。它以独特的思想方法和生活方式，给予中国传统社会民众精神生活以新的启发。
参考资料来源：百度百科-佛教
1、建筑：佛教对中国文化产生了巨大的影响，在中国历史上留下了辉煌的佛教文化遗产。许多佛教建筑已成为中国各地景观轮廓的突出标志。吸收克托拉和印度雕塑艺术的特点，发展成为具有中国民族风格的雕塑艺术，是我国的伟大文化遗产。
2、文学和佛教也给中国文化带来了新的意境、新的风格和新的意义和措辞方式。成千上万卷梵文译本本身就是伟大而宏伟的文学作品。《法华》、《维玛》、《白玉》是金唐小说的灵感来源，而般若和禅宗思想则影响了王维、白居易和苏轼的诗歌。
3、绘画与音乐，佛经中的感人故事往往成为艺术家绘画的题材，曹步兴、顾恺之、张三增子、展览子千、颜立本、吴道子等历代著名画家擅长绘画并流传下来。至于音乐，公元三世纪时，“扇贝”就已经在中国流行起来了。唐代音乐也吸收了佛教国家的音乐，如天竺音乐、丘兹音乐和安国音乐。
4、中国历史上的语言和文字佛教与文化的关系如此密切，不了解佛教就无法了解中国文化。例如，中国历史上伟大的翻译家、旅行家、语言学家、佛学大师玄奘认为，汉语中的许多术语，如世界、真、实、平等、当下、时势、严正、相对、绝对、意识、意识、突然性等，都是从佛教词汇中衍生出来的。
5、哲学，佛教哲学蕴含着深邃的智慧。佛教与中国古典哲学的互动促进了哲学提出新的命题和方法。佛教对宇宙生命有着深刻而独特的洞见，对人类理性的反思和对观念的分析。
在人生观上，佛教强调主体的自我意识，把自我解放与人类的救赎联系起来。它以其独特的思维方式和生活方式，给传统社会中中国人的精神生活以新的启示。
参考资料来源：百度百科－佛教
为什么佛教文化在中国广为传播在发源地的印度却早已衰败？值得了解
在绘画，雕刻，建筑，音乐，诗歌和社会生活都产生了广泛、长久的影响。
民俗，道德观念，思想哲学也都有受到。
造就了许多词汇，如
世界
作业
天女散花
心心相印
等等。。。。。。。
当然还有其它方面，但没有影响语言方面最大的文化现象了。
点燃智慧之光。
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