乍见之欢不如久处不厌 这句话是什么意思~
意思是：无论友情或者爱情，想要相伴长久，最重要的状态是相处起来舒服。
出自——明代陈继儒《小窗幽记》：“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”
意思是：交朋友时，与其给人一见如故的惊喜，不如在日后漫长的岁月中不使对方厌烦。
使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌的故事
三国时期的管宁和华歆原本是好友又是同门，他们与邴原共称一龙，华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。一日，两人一起在园中锄菜，看到地上有块金子，管宁依旧挥锄，就像看到瓦石一样。华歆却拣起来，瞥见管宁的脸色，于是又扔了金子离开。
俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你不再是我的朋友了。”
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创作背景
明代万历以降，政治日益腐败，社会弊病丛生，各种矛盾愈加尖锐，朱明王朝犹如一座显赫的百年华屋，虽然表面上花团锦簇，但实际上已千疮百孔，颓势已成。另一方面，新的资本主义经济关系开始在社会萌芽，正孕育出一股朦胧要求个性解放的思想潮流。
同时，以阳明心学为标帜的新思潮日渐漫延，被定为一尊的程朱理学受到了种种挑战，传统的思想、伦理、道德、价值、情操乃至生活习惯被重新审视和诠释，社会的知识、思想与信仰层面呈现出一种多元的和开放的态势。
在文学领域，那种形式自由、内容多样、篇幅简短的小品文创作和出版都空前活跃，形成了一种万卉争艳、繁花似锦的局面。《小窗幽记》就是这种态势下的产物。
明朝灭亡，陈继儒归隐后，依然家事国事天下事事事关心，特别是有关地方旱潦转输等事，其往往慷慨上书官府，洋洋千言，委曲条辨，当事者常常为之动容，最后按其意愿付诸实施。陈继儒也由此被冠以“山中宰相”之名。
陈继儒作为一代山人之首，其仕隐生活及心态颇具典型意义。他曾经和陶渊明一样，在破残的家园里喝过闷酒，欣赏过苍凉的秋景。
秋景虽然多了一股苍凉，多了一点野性，但他看到了满地金黄。这种金黄是他用自己的艰辛、苦难创作出来的精神财富与文化成果，《小窗幽记》就是他的文化成果之一。
在书稿将成之日，陈继儒想到自己总是从书房中的窗户内窥到外面的风光景色，院中的落英缤纷，就也想让读这部书的人能和自己一样，可以借着这小小的一扇窗看清一些人世纠纷，因此将此书取名为《小窗幽记》。
意思是：突然间相见的欢喜不如长久相处的不厌烦，长久相处的不厌烦不如初次相见时那般惊艳。
出处：出自《小窗幽记》，明朝作家陈继儒的作品，成书于十七世纪。
《小窗幽记》
全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对淋漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。
扩展资料
原文：使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
白话译文：
要他人当面赞誉自己，倒不如要他人不要在背后毁谤自己。令对方对自己产生初交的欢喜，倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。
意思是：一见钟情比不上长久相处还能相互喜欢、温暖对待。全句话的意思大概是：一见钟情不长久，长久相处又容易平淡，而长久相处还能像刚刚相见一样爱意难耐是最美满的爱情。
乍见之欢，不如久处不厌，
初见的欢乐，不如长期相处于不厌倦之中。
说起来容易做起来难。要想达到如此的境地，就要相互包容，相互关怀，互相拟补生活中的不足和感情上的或缺，慢慢才能达到‘久处不厌’的境况。
这种话一般出自于，风流人士之口。
大概意思是说，突然见到一个非常喜欢的人，相处的时间久了，也难免产生厌烦的心理。到不如，那些虽然不是很欢喜，但是即便相处的时间长了，心中也不会产生厌烦。
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