鲁迅到底是在骂谁？------鲁迅文章正淡出教科书，原因是什么？

鲁迅作品是否应该淡出语文教材--反方辩论（不应淡出）一辩稿~

今秋起，湖北省高一新生全部使用新课改教材。其中，语文新教材在篇目上出现了不少新变化。梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》、戴望舒的《雨巷》、霍金的《宇宙的未来》等作品选入，鲁迅作品明显减少，《药》、《为了忘却的纪念》等作品不见了，保留下来的只有《拿来主义》、《祝福》和《纪念刘和珍君》3篇，一时引起不少争论：鲁迅的作品真的过时了？删除鲁迅作品对语文教学是喜是忧？是福是祸？鲁迅作品该去还是该留？请进来谈谈>>>>

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　　正方：生涩难懂，该请下神坛

　　[小双]： 上中学时最不喜欢的就是鲁迅的文章，半文言半白话，又拗口，还经常要背下来，很痛苦。

　　[倩影kd]：鲁迅的文章确实是比较生涩难懂，给很多学生在学习上造成一定的困扰，有的学生即使能背也很难真正理解其深刻含义，适量减少鲁迅作品或许是件好事。

　　[林玉思]： 鲁迅的批判很“愤青”，而且有语法上的硬伤，绕口，不好读，还时有骂人的语句，给老师教学也带来一些困扰。

　　[争鸣]：以前鲁迅作品大量入选中学教材，客观来讲，多有政治因素方面的考虑。虽然其作品有重要的文学价值，但选太多也没必要，适当减量，合理保留才是可取之道。

　　[汉唐]：有人认为课本里减少点鲁迅作品不利于培养学生的爱国精神和做人的骨气，这种想法顾虑太多。精神是种无形的、靠言传身教的东西，我们通过可以很多方式来学习，不一定非得通过课本来学习。

　　反方：精神意义不能否，不可轻易淡化

　　[寒之]：难懂就删除？相比之下，对学生们来说，那些古文、古典诗词无疑比鲁迅的文章更难懂，难道也都删除不成？

　　[无双]： 读鲁迅文章品其文学韵味只是其一，更重要的是，学鲁迅才能知道如何当一个真正的有骨气、有理想的“中国人”！

　　[李吉明]：鲁迅文章是语文教材中的重头戏，是语文教学中最出彩的核心篇目，大量删除鲁迅作品势必会淡化鲁迅的影响力，是语文教学乃至整个人文教育的一大损失。

　　[琵琶语]： 鲁迅乃一代文学宗师，其对现代文学的影响绝非他人可比，他身上那种不屈不挠的人文精神，更不能为现代人所丢。

　　[小猪]：鲁迅的作品具有凝练、简洁、顿挫而又富有回味的语言风格，是中国文学的精品，有很强的人文价值。也许对很多中学生来说鲁迅的作品不好理解，但正因为如此才需要老师的挖掘和引导，认为鲁迅文章难教把它当教学鸡肋，其实是教师的失职。

　　观点一：新时代不能淡化鲁迅精神

　　学习鲁迅，更重要的是学做人

　　[李吉明]：我们学习鲁迅先生，不光是要学习文学，更重要的是学习如何做人。如果一个人连最起码的骨气都没有了，还算是人吗？真正的鲁迅，是严厉的也是宽容的，是刻薄的也是慈悲的，是伟大的也是通俗的。作为一个老师，首先应该理解鲁迅，才能使学生爱上鲁迅作品。从这个角度来说，某些教课老师对鲁迅的“理解不透”，这才是当前语文教育的悲哀所在！详细

　　治愈愚昧、麻木的《药》不能扔掉

　　[舒升]：由于目前社会体制尚不完善，机制还不健全，贪腐现象依然存在，人民利益受到侵害的情况时有发生。而在这种情况下，部分人“事不关己，高高挂起”的明哲保身思想，麻木愚昧的“臣民”思想仍然严重，公民思想欠缺，维权意识不强，甚至关系民族兴衰的反腐败斗争也认为是别人的事。像《药》里描写的“华老栓”，我们身边不知还有多少？

　　所以，鲁迅治愈“愚昧、麻木”的“药”，在今天来看仍不过时。社会不能讳疾忌医，人们需要吃鲁迅这付“药”壮身健体，觉醒公民意识。如果每个人都能把鲁迅的《药》当作常用“药”，相信也就不会出现“开胸验肺”的悲怆之举了。详细

　　新时代不能淡化鲁迅精神

　　[都是天涯人]：虽然说随着时代的发展，语文教材需要有更多的新内容来充实和丰富，像梁实秋的作品入选中学教材，体现了中小学教材选文标准淡化阶级色彩，突出人文情怀的理念，是一个重要的进步。但是鲁迅作品作为中华民族的精神食粮和医世治弊之“良药”，还是不能太过淡化。

　　观点二：淡化政治色彩，回归人文情怀

　　淡化政治色彩的理性回归

　　[花少林]：一直以来，语文课本的象征意义不仅仅在文学范畴之内，这也是备受争论的一点。鲁迅作品之所以大量入选语文教材，在一定程度上得益于某种政治因素，所以应该适当淡化。

　　名家在教材中也需“百家争鸣”

　　[初见小苹]：从文学意义上讲，梁实秋、胡适、林语堂等人的作品并不比鲁迅的作品差，梁实秋作品的入选，在一定意义上意味着“教育改革的一个新动向”，是“对时代禁忌的告别”。

　　[iambug]：文学作品，名家名篇，贵在文质兼美和其永恒的艺术魅力。广选名家作品，让其在教材中“百家争鸣”，对中学生扩大文学视野、增长历史知识大有裨益。

　　教材就该“让语文回到语文”

　　[小白在哭]：作为一本语文教材，特别是一本基础语文教材，其最主要的功能应该是识字、语言运用、文章阅读和文学审美。中学语文教材选文标准应该从培养学生的人文精神、审美情趣和未来意识出发，增加选文的文化内涵、文学含量和时代气息，不能把语文课上成思想政治课。

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（来源：发展论坛)

世说新语内记录的大多是魏晋士人的言谈举止,而且喜欢品评人物,以此分别人物的品行的优劣高下,很能体现当时的价值观.故称其为一部名士的教科书.

近来，由于人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅的文章，引来一片争议，赞者有之，阻者有之。而笔者认为，在近年来对鲁迅话题经历了沉默、回避、冷淡的过程后，现在让其滚蛋，已经是时候了。 鲁迅之所以滚蛋，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了，鲁迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。 看看：孔乙己们复活了。并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文，晋级为教授、学者、国学大师；也不再提心吊胆地“窃书”了，而是平心静气地在网络上“窃文”了；不仅可以舒坦地“温一碗洒”，而且还能以其博导的诱惑力对“伊”来一把潜规则了，他岂能让鲁迅揭了他前世的底？！ “资本家的乏走狗”们复活了。尽管它们披上了精英、专家的外衣，但依然“看到所有的富人都驯良，看到所有的穷人都狂吠”，他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏，鼓吹物价与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性；或干脆作了外国人欺诈中国的“乏走狗”，与其里应外合、巧取豪夺。它们岂容鲁迅再一次把它打入水中？！ 赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活了。有的混入警察队伍，有的当上了联防队员、城管。披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”，手执“无形的丈八蛇矛”，合理合法地干起了敲诈勒索，逼良为娼的勾当。如果姓夏那小子在牢里不规矩，不用再“给他两个嘴巴”，令其“躲猫猫”足矣。想想，这些下做的勾当儿怎能让鲁迅这种尖刻的小人评说？！ 阿Q们复活了。从土古祠搬到了网吧，但其振臂一呼的口号已经不是“老子革命了！”而是“老子民主了！”每天做梦都盼着“白盔白甲”的美国海军陆战队早一天杀过来，在中国建立民主。因为只要美国的“民主”一到，赵七爷家的钱财、吴妈、秀才老婆乃至未庄的所有女人就都是我的了！哼！而鲁迅却偏偏要我做个被世人嘲讽了数十年的冤死鬼，我岂能容你？！ 假洋鬼子们复活了。这回干脆入了外籍，成了真洋鬼子。并且人模狗样儿地一窝锋地钻进“爱国大片”的剧组，演起了凛然正气、忧国忧民的仁人志士，让人好生不舒服。此种一边哽咽着颂扬祖国母亲，一边往向征中华文明的青铜大鼎里撒尿的举动，岂不是鲁迅杂文中的绝好素材？！ 祥林嫂、华老栓、润土们复活了。他们依然逆来顺受，情绪稳定。因为“这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去”，这样，必须要备足了餐料。而那些准备做餐料的人，本来可以闷在铁屋子里，一边听着小沈阳的笑话，一边麻木地死去，岂容鲁迅把他们唤醒，再一次经历烈火焚身的苦痛？！ 那些“体格茁壮的看客们”复活了。他们兴致勃勃地围观那些“拳打弱女”、“棒杀老翁”、“少年溺水”、“飞身坠楼”的精彩瞬间，依旧“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。哈哈，仅看客一类，被你伤害的人就太多了，因为中国人几乎都愿做看客！ 鲁迅之所以滚蛋，是因为当今的社会不需要“投枪和匕首”，而需要赞歌、脂粉、麻药。正如陈丹青先生讲的“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争，那么，这种精神不但丝毫没有被继承，而且被空前成功地铲除了。我不主张继承这种精神，因为谁也继承不了、继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁迅同时代的人。最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面：沉默、归顺、奴化，以至奴化得珠圆玉润”。

在上学的时候经常会从书本上读到鲁迅先生的文章他用一支笔 写尽了那个时代的世态炎凉他就是文字上的战士 对后世也有很大的影响大概这就是他的文章会被收入教科书中的原因吧

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