为什么有反清复明，而没有反元复宋?

历史上为什么没有反元复宋而有反清复明？~

近日读到一本杂志，讲到了江阴抗清战，阎典元与陈明遇率领江阴军民誓死抗清，很是感动。但是也生出一点小疑问:宋元两朝都是背少数民族政权所灭，为何历史上只说反清复明而没有反元复宋呢？除了元末的一些起义军如韩林儿等打出个反元复宋的口号外，基本上元朝没有发生什么反元复宋的大起义。 难道是反清复明的口号喊得比反元复宋好听，的确前者在音韵上喊起来更为和谐。可是我们要知道，宋明两朝都重理学，而明朝又以大杀忠臣而名，与宋朝的重文轻武虽有过之而无不及。宋朝几乎没有砂锅几个文臣，无关被杀的也较少，可是明朝动辄廷杖，还开了“诛十族”的先河；还有元朝所实行的民族分化政策。种种历史现象表明：宋朝比明朝更民主、更开放，却在灭亡之后遭受的待遇迥然不同。宋亡之后，尽管有些个文人还拒不仕元，却没有什么胆量去反抗。而明亡之后的反清复明运动不仅只在清初兴起过，还持续到了清季。依笔者拙见，大体上有下面几点： 首先，宋朝在建国之初，就遭到北方少数民族的不断侵略，而对于元朝的大举进攻，他们似乎是习以为常了，不像明朝在两三百年间几乎只受到过蒙古的一些骚扰，打击力并没有宋朝所受的那么大，而且明朝末年的汉人根本就看不起满清，认为他们只是一帮小强盗样的，打杀几下应该就背剿灭了，所以只加紧镇压农民起义了。可惜事与愿违，农民起义没有镇压住，反让满清得了好处，对于汉民族来说，这自然是个莫大的耻辱，所以要反清复明也就不足为怪了。 其次，明朝的“民族主义”精神绝对要强于宋朝。朱元璋能够以秋风扫落叶的形态短短数年消灭不可一世以征服而闻名的元朝,对于汉人来讲的确是一件振奋人心的事大大得长了汉人的志气，可是原本背元朝灭了的金国后代竟然又把明朝给灭了，这无论如何都是不能忍受的。 再次，明朝末年虽然亡国还有个南明王朝支撑了一段时间，虽无济世复明之才，但鲜有苟且偷生之辈。而两宋为求和而签了许多丧权辱国的盟约，宋末的谢太后之辈遣使求降，苟存世间。以至于汪元量写诗嘲笑说“侍臣已写归降表，臣妾佥名谢道清”。所以在统治阶级的上层，七届便有差异。 还有，元朝的战斗力远远超过了南宋，宋朝灭亡后，那些遗民根本就没有什么实力来复兴宋朝，且没有什么宗室藩王存活下来，而明朝末年不仅有许多藩王，还有一大班的忠臣义士如张苍水和郑成功等，而宋末除了文天祥之外，基本上就没有什么人坚持着去反元复宋了。既没有名义上的号召者，也没有所谓的拥立者，也导致了反元复宋实力的薄弱。 总之，由于种种原因，历史上反清复明的呼声远远强于反元复宋。

我国有着悠久的历史，在这悠久的历史当中出现了数个朝代，其中清朝和元朝是由少数民族所统治的朝代。在这两个朝代当中汉人的地位是比较低的，所以会有一些人想要推翻这些少数民族的统治，在一些影视剧当中，我们经常会看到反清复明的口号，但是我们却几乎没有看到过反元复宋的口号。其实这也是有原因的，我们接下来详细的说一下。

第一，其实反元复宋也是有的，也是比较少罢了。任何朝代都不缺乏一些有志之士，宋朝虽然比较懦弱，但是也是有一些有志之士的。在宋朝灭亡之后他们也想要，扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒，虽然他们也打出了反元复宋的口号，但是因为势力太小，造成的影响太小，从而被人们忽略了。

第二，明朝虽然败给了清朝，但是明朝还有很多股小势力并没被清朝完全覆灭。明朝当时虽然败了，但是在全国各地仍然有很多势力，他们仍然在顽强抵抗着清朝。明朝的政府灭亡的太快了，让好多明朝的军队士兵没有反应过来，这时候他们流窜在全国各地。这些人自然是想推倒清朝的统治，重新建立起明朝的，所以他们便喊出了反清复明的口号。

第三，反清复明也只是一句口号罢了。虽然当时全国各地有很多人喊出了反清复明的口号，他们这也是想占据大义罢了，真正想反清复明的其实没有几个。他们只是为了自己称王称霸的野心找上一个借口，没有借口行事会受到很大的限制，有了这样占据大义的借口，他们就能收罗更多的人马为自己卖命，毕竟天下间还是有很多人想要恢复明朝的统治的，这些人也只是统治者的一枚枚棋子罢了。

当然有。元末红巾军起义的口号就是“山河奄有中华地，日月重开大宋天。”元初，也有大规模的起义。当时号召是打到大都去，救出文丞相。很多人响应的。 终蒙古一代，民族矛盾都没有停止过。而且到了朱元璋伐元时所发的檄文，也重新明确指出元以胡人入中国，提出了“驱除胡虏，恢复中国，陈纲立纪，以拯斯民”的口号，要求服衣冠，法先王。明人所编《皇明史略》中也说“使百年华夏所居之地暴于夷狄者皆复之。”所以，真正儒家从来没有承认过蒙古的元。 至于满清，即便是近代孙中山他们的时代到蒋介石都没有承认过，他们都认为那是我们汉人为奴为婢的时代。而在满清入关之初，顾炎武就提出了“亡国，亡天下之辩”，指出满洲入主中原是“率兽食人，仁义充塞”，是亡天下，要求“匹夫匹妇之贱”都有责任防止此事。黄宗羲更是之初诸夏与夷狄是人与禽兽之别，说“夏不入夷，夷不入夏，尤人之不可杂于兽，兽之不可杂于人也。”认为夷狄，四方晦气，必乱中国。还有很多儒学的大家，甚至是普通儒生坚持华夷之辨，并为此而亡。至于说满清重儒学，那是骗人的。满洲对儒学是大阉割，彻底废掉了儒家凌于一切之上的道统。而且儒家讲衣冠，法先王，修礼仪。满洲稚发易服，左纫中国。毁掉了汉人的发饰，服装，衣冠，文化，而这一切又是儒家最重视的，那凭什么说满洲重儒学。就凭它开了几个恩科，修了四库全书！再说四库全书，修的书还没毁掉的书，改的面目全非的书多，是“四库成而古书尽毁矣”。所以，言而总之，夷狄不论蒙古还是满洲，真正的正统的儒家都不会予以承认。只有那些假道学，假儒生，假儒家和儒家的败类才会做这种上背家国，下辱宗门的事。

因为元朝建立之前,时代比较混乱,割据情况也比较分散,历经北宋,南宋,金等等,至于元朝的不满,人们总是认为汉为正统,只要赶出去就对了,至于皇上谁来做，这个时候已经不是前提了. 起义有几个因素:如果政局动乱,起义大可以用当朝暴政无道来反，当然也有韩林等用前朝旗号的，但是意义已纪不大。 至于反清复明，是因为实在找不到什么借口，康熙盛事，大家还能说些什么，当局者高，只能用这样民族矛盾来解决，所以才有这样的口号。像清末的推翻就不需要这样的口号了。

清军是女真族 女真族当时兵力也不过八旗八旗加起来也不过二十万。 当时的人都觉得能反得了。而元就不一样了蒙古那是兵强马壮啊。 反不了也没得反

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