《天龙八部》关于虚竹的结局？

《天龙八部》最后，段誉出家为僧，乔峰自杀身亡，虚竹结局如何？~

《天龙八部》中段誉，乔峰与虚竹三个结拜兄弟出生入死，可是最后乔峰自杀，段誉也回到了大理出家为僧，而虚竹应该是他们兄弟三人中最幸运的，他和西夏公主回到了缥缈峰，过上了神仙眷侣的生活。

虚竹原本是少林寺一个地位不高的小和尚，因为机缘巧合他成为逍遥派掌门人无崖子的入室弟子。并且得到了无崖子90多年的功力，还继承了无崖子逍遥派掌门人的身份。小说里面的虚竹可谓是一步登天，而且他最后还调和了师伯天山童姥与师叔李秋水的矛盾，又继承了天山童姥的灵鹫宫。就这样，一个名不见经传的小和尚一下子成为了绝世高手，而且还有灵鹫宫七十二岛与三十六洞的部下。

所以这时候的虚竹在江湖中的地位已经非常高了，再加上他是西夏的驸马，所以当乔峰自杀之后，他便带着西夏公主回到缥缈峰过上了神仙般的生活。不过，乔峰曾经将降龙十八掌传给虚竹，希望他可以将丐帮的这个绝学再传给丐帮子弟。乔峰一代英雄，曾经是丐帮的帮主，只是因为他是契丹人，所以最后被丐帮猜忌以至于追杀。乔峰不做丐帮帮主之后，丐帮也再没有出现过非常出色的帮主了。再加上当时丐帮的绝学降龙十八掌是历代丐帮帮主传授给下一任帮主的。乔峰被丐帮猜忌后便离开了丐帮，所以这个绝学也就没有传给下一任帮主。

所以乔峰才会将降龙十八掌这门绝学传授给虚竹这个武林高手，就是为了让他可以将降龙十八掌再传给丐帮弟子。所以虚竹后来除了跟西夏公主一起在缥缈峰幸福地生活以外，他还有任务，就是寻找丐帮帮主传授给他降龙十八掌。

段正淳和刀白凤为情自杀，段誉为继承皇位回到大理。正义的萧峰为了不伤害到无辜的百姓逼迫辽国皇帝不再对宋朝进攻，但对辽国深感愧意，萧峰只能结束自己生命以表忠心，失去爱人的阿紫不仅挖出自己的双眼还给了游坦之，还跳下悬崖以死殉情。
《天龙八部》是由金庸先生著作的武侠小说，主要讲述了宋哲宗时期，因武林和民族矛盾而引发的一系列英雄故事。因为《天龙八部》这部小说经历了三次改版，所以有三个不同的结局。在最新修改的结局中，段誉和木婉清、钟灵、晓蕾三人在一起了，王语嫣和阿碧一起照顾已经发了疯的慕容复。
在《天龙八部》最原始的结局中，慕容复为了名利而前往应召西夏国的驸马爷，并且拒绝了王语嫣的爱慕，但幸运的是，应惨遭拒绝而自杀的王语嫣最后爱上了段誉，鸠摩因为野心较大，学习了过多的少林武功而走火入魔，当时的状况非常糟糕，只要稍有不慎，鸠摩就会失去性命，但段誉及时赶到，并将鸠摩身上大部分的功力转移到了自己的身上，这才保住了鸠摩的性命。
而萧峰的结局更是悲惨，从小就失去父母的萧峰一直都寄养在别人的家中，原名为乔峰，后来成为了丐帮帮主，但前任丐帮帮助夫人因求爱萧峰惨遭拒绝而心生怨恨，便通过污蔑前任丐帮帮助是为萧峰所杀害对萧峰赶尽杀绝，即使后来遇到了自己心爱的女人阿朱，也因为坏人的误导而不慎将阿朱杀死，临死前的阿朱便嘱托萧峰要照顾好自己的妹妹阿紫，而在以后的相处中，阿紫通过和萧峰的相处爱上了萧峰。在经历了对自己的身世调查后，萧峰突然得知自己原为契丹人，正义而又善良的萧峰为了不伤害无辜的百姓，逼迫辽国皇帝不再对宋朝进攻，但为表对国忠心的萧峰只能以自杀结束了自己的生命，深爱阿紫赶来后，抱着死去的萧峰崩溃大哭，将自己的双眼挖下还给了游坦之，并跳下了悬崖以死殉情。
段誉的结局应该是《天龙八部》中最美好的了，他既是个博学多才的高官之子，又是个四处留情的花花少爷，他的一生中，出现过许多的女人，也爱上过许多女人，他甚至钟情于表妹王语嫣，并甘愿陪伴以获表妹王语嫣的芳心。而本就是大理王爷之子的他，在结局中也带上了自己心爱的女人王语嫣回到了大理继承皇位，可谓是情场和官场皆得意。
但在最新修改版的《天龙八部》结局中，段誉最终还是没能和自己心爱的女人王语嫣走到一起，王语嫣曾经的爱人慕容复因野心失利而发疯，王语嫣也最终选择回到他的身边和阿碧一起照顾他，不过段誉却也有木婉清、钟灵、晓蕾三个女子的陪伴，也算是风流一生了。
但论起经典，还是旧版《天龙八部》中的结局最得人心，萧峰为国而死，段誉也回到了大理当皇帝。

逍遥派作为天龙八部中，最神秘的门派，不仅在武术方面，有比较突出的表现，其影响范围也是不可忽略的。

天龙八部中，灵鹫宫的影响范围是非常大的，逍遥派三十六洞和七十二岛的影响范围，几乎覆盖整个中国西北部的整个地区，包括整个南海。这些还不包括西部的逍遥总部，和丁春秋的影响力范围。

如此强大的门派，为什么到后来就没有了踪迹呢？还有那个最终执掌整个灵鹫宫的小和尚虚竹，到底去了哪里？

金庸在最新修订版中，为虚竹子安排了一项非常重要的任务，那便是让虚竹成为，降龙十八掌的传递者。也就是说，虚竹成为了延续丐帮实力的重要一环。

换言之，射雕英雄传中的丐帮，其武功方面的传承，都有虚竹的影子。虚竹对丐帮以后的发展，有着不可忽略的作用。金庸至此以后，再没有出现过对虚竹的描写。人们对虚竹以后的去向，也展开了无限的想象。那么，虚竹到底去哪了呢？

由于无法从金庸先生的小说中找到线索，我们不妨尝试另一种方式。毕竟，像虚竹这样的重要人物，其踪迹是不难寻觅的！金庸先生可以将相关历史，融入到他的作品中，那么我们可以通过历史资料，来追寻虚竹的去向。

在《临安县志》和《天目山祖山至》中，就有这样一段，有关于虚竹的事迹记载。

原来，虚竹并没有停留在灵鹫宫，也没有进入西夏的后宫，而是东渡到了日本。到日本以后的虚竹，常驻日本某观光团，主要专注于弘扬佛教文化，成为日本佛教方面很有名气的一位大师。这里也有一个非常重要的证据，史书中记载了虚竹座下共有四个女佣，又称“梅兰竹菊”。虚竹还有一个名字——寄竹，他在日本有一个师父，叫觉心。

在日本有一句很有名气的古诗：“竹解虚心是我师”， 日本人也称小和尚虚竹是“我师”。且在日本当代，人们所吹奏的古典乐曲中，都有虚竹的作品。那些精通古典乐理的人，也一直将虚竹的作品奉为经典，可见虚竹在日本的地位，有多么高了。

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