人真的有灵魂吗。

人真有灵魂吗？~

电视剧中经常见灵魂出窍的场面，其实人是会有灵魂，人活着，就是一种灵魂的支撑。但是灵魂出窍，这样的话题是没有科学依据。人是一种生物，生、老、病、死，是一种人生正常的流程。在很多的电视剧当中，会出现灵魂出窍，是为了剧情的效果，所以才会有这样的剧情。
一、人的灵魂，在自己的内心人的灵魂，在自己的内心。虽然一个人的肉体也有灵魂，但是心和肉身的结合，才是一个人真正的内涵。所以，一个人内心最真实的存在就必须是灵魂的存在。然而丰富自己的人生，就能够丰富自己的内心，过着有灵魂的生活。

二、灵魂的存在，是一个人的思想灵魂的存在，是一个人的思想。如果一个人的思想能够做到阔达，那么这样的做法，就是最好的灵魂。人的思想，如果拥有正能量，才是人真正的灵魂。不得不说，灵魂这样的东西，就是一个人整体的素质。

三、真正的灵魂，是人的内涵真正的灵魂，是人的内涵。如果一个人没有内涵，如同生命缺少灵魂一样。人的内涵对于一个人来说是非常的重要，拥有内涵的人，内心的充足才是真正的财富。所以，一个人真正的灵魂，如果能够做到丰富的内涵，这样的人生才是真正的有价值。有价值的人生，才是真正的有灵魂。

没有任何科学依据的东西，是不可信的。本身这样的事情，就如同一种传说。其实原因非常的简单，就是艺术。虽然灵魂出窍这样的话题会有，但是是否真实，人的眼睛是无法看到，同样的，科学也无法去验证它的真实性。然而我们只能这样认为，人真正的灵魂，是会存在一个人的内心。

对于灵魂是否存在的问题，到目前为止还具有争议。

事实上，从古到今，不管是帝王还是平民，基本上都愿意相信人死之后是有灵魂的，毕竟谁都不想死，就算是死后，也希望依旧存在着意识。然而，大部分对灵魂认知都是毫无根据的，几乎没有人用科学的实验方式告诉我们真相。对于灵魂是否存在这个问题，在18世纪的时候曾有一位科学家用自己的生命做了一个伟大实验。这个科学家就是拉瓦锡，当时他不幸被判处了死刑，为了证明灵魂是存在的，拉瓦锡答应在铡刀落下之后尽力地眨眼。当时负责行刑的刽子手提起拉瓦锡的头颅，说拉瓦锡的眼睛至少眨了11下。也就是说，如果眨一下眼睛用时两秒的话，那至少证明拉瓦锡在死后有20多秒的意识存留，这似乎也说明了一个事实，那就是灵魂的确是存在的，意识不因肉体而存在。

值得一提的是，在拉瓦锡之后，又有很多科学家进行了有关灵魂的实验，比如美国的科学家麦克唐盖尔曾经在一家医院里做了一个实验，他将一名即将咽气的肺病患者移放到一架非常灵敏的光束天平上，大约过了3小时40分，病人的面部表情骤然消失，一刹那间光束发生了偏移，经过测定，这一瞬间有大约21.26克的重量消失不见了，这似乎印证了灵魂存在论。不过，也有人持怀疑的观点，他们认为人死后是细胞凋亡的高峰期，在失去意识的那一刻，身体中的细胞会释放能量，这也是体重会瞬间减小的原因，根本就不足以说明灵魂是存在的。

有意思的是，量子科学家们认为，人的念头是随机产生的，意识就是因为量子力学中的粒子运动，当然，这也只是科学家们的猜测，没有得到证明。总而言之，对于灵魂是否存在的问题，到目前为止也没有得到证明。

当然有，三魂七魄。
如果你相信中医，那么肯定知道其中的概念“阴阳之气”，然后三魂七魄藏于五脏六腑。
人死如灯灭。魂魄也就随着业力流转去六道轮回了。身不由己的。

人死后真的有灵魂吗？ - -

英国学者最近完成了全世界第一项关于"濒死经验"的科学研究，发现人的意识，即一般所谓的灵魂，在大脑停止活动后继续存在。这项研究发现，四名死里逃生的病患所共有的濒死经验包括宁静喜乐的感觉，时间迅速流逝，感官的感受更为强烈，不再察觉到身体的存在，看到一道强光，进入另一个世界，遇到一个神秘的灵体，以及到了一个"有去无回"的地方。预料这项研究将引发一个长久以来教会与科学界争论不休的问题："死后的生命"真的存在吗？

许多批评濒死经验的学者认为，濒死经验是脑部因缺氧而导致功能崩溃瓦解的后果。但是费维克与帕尼亚表示，这四名濒死经验的受试者都没有经历脑部缺氧的状态，所以脑部缺氧应不是濒死经验的原因。另有学者认为，濒死经验是病人死前因医生给予不寻常的药物组合而产生的后果。但是费维克与帕尼亚说，这些病人在医院接受的复苏过程完全相同，因而排除药物影响的因素。不过他们仍然强调，未来科学界有需要对濒死经验进行更多的研究。

帕尼亚表示，这四人经历到超出医学界预料的经验，他们的脑部当时不应具有保持神智清楚的过程与形成持久记忆的能力，所以这项研究可能为以下问题提供了一个答案，那就是心智与意识究竟是脑部制造的成果，还是脑部只是心智的某种媒介，而心智是独立存在于脑部之外的东西。费维克指出，如果心智与大脑是独立存在的两种东西，那么意识就可能在死后继续存在，而人类的灵魂亦有可能存在，宇宙也有可能是一种有意义、有目的的存在，而不是随机发生的结果。

再来一份材料:
人的灵魂去了哪里

人类有没有灵魂，这是判定是不是宗教的理论基础，认为人类有灵魂的群体，是相信上帝、相信宗教的人，特别是唯物主义者，反对这个理论，认为物质是第一性的，意识是第二性的，人的思想是一种意识形态领域内的东西，同样人的灵魂也是意识中的一部分，它不是物质的，不是物质的内容，在自然界中只能以意识形态的形式存在，绝不能以物质的形式存在，我是唯物主义者，以前是不相信人类是有灵魂的，但是随着光子是物质基本粒子研究的深入，我相信人的思想也是一种光子信息，也是一种物质，可以在自然界中存在、传播、甚至是遗传，由于相信了人的思想是一种物质，同样相信了人是有灵魂的，不是人死后才有灵魂，而是人活着的时候就有灵魂，死后的灵魂，是人体活着的时候灵魂的传播。

当你看到这一篇文章的时候，一定会问一个基本问题，人的思想是物质，那么人的思想在人体中的什么部位储存，人死以后，他的思想，他的灵魂到哪里去了，能不能再现出来，甚至是把他拿出来，让他稳定的存在，展现在其它人的面前，让人们用肉眼看一看人的思想、人的灵魂，这样人们才相信思想和灵魂是物质的。是的，这是最好的证明，但是人的思想是一种纯光子信息，在单位时间内与环境作用光子能量特别少，可以认为是一种暗物质，在遗传中，必须再一次激活，才能显示出来，成为明物质，给人们用其它形式展现出来。

说人类的思想是一种物质的理论依据，主要是人的思想并不是自己独立产生的，而是人类的光子信息，与环境的光子信息相互作用之后才能产生思想，两种物质的内容相互作用之后，只能产生另一种物质，并不是其它形式的意识形态，只是人类思想在单位时间内，与环境作用的光子能量非常少，以致于人类用许多仪器，也测不出思想、灵魂的能量强度，长期以来，让人类认为思想不是一种物质，而是以意识形态的形式存在于自然界之中，将思想排除在物质形态之外。

另一个认为思想、灵魂是物质的理由是 所有物质，由于都要与环境相互作用光子信息，才能显示自己的质量和能量，哪么所有物质都是有运动惯性的，同时具有保持自己独立个性的惯性，也就是说你要物质改变运动状态，一定要给物质一定的作用力；或者说你要改变物质的组成，改变光子信息内部组合，物质都有一定的阻力，这个阻力表现为自己内部有光子信息的传递，尽可能阻碍环境对自己的改变。思想同样有运动惯性，和保持自己独立个性的惯性。

说人的思想可以遗传，这是很多人不相信的内容，思想是物质，当一个人有了一定的思想之后，这个人的思想内容，就是以光子信息的形式存在于人体之中，只是这些光子信息与环境作用光子信息能量强度非常少，这种思想在自然界存在的时间特别长，因为思想这种物质是以暗物质的形式存在的，单位时间内与环境作用的光子信息能量强度小，单位时间内自己的光子信息改变量比较小，自己的自然寿命特别长。比如一位物理科学家，有一种物理思想，在它的后代的体内与有这种思想，只是这种思想物质内容，所占的比例非常少，只有在今后的环境中培养才能将这种思想体现出来，就是说物理科学家的后代，容易对物理感兴趣。举一个猫与老鼠的例子，让猫生下小猫之后，从不让小猫看到成年猫看到吃老鼠的现象，这个小猫长大以后，也不会轻易以老鼠为食物，但是容易培养猫爱吃老鼠的现象，这就是思想遗传的生活实例。

特别是人活着的时候，有自己的思想、有自己的灵魂，如果人的思想、灵魂是物质的，人死后他有思想、灵魂到哪里去了，只有找到它的去处才能让人们相信思想与灵魂是物质的，首先要知道一个基本问题，人的灵魂并不是在死之后才出现的，而是在活着的时候，人的灵魂就是存在的，当人死后，人的思想与灵魂这种物质可以有二个去处，一、它仍然留在体内，因为思想与灵魂是以暗物质的形式存在的，当人死后，用解剖的手段是不能发现人的思想与灵魂这一类物质，就像是人体的经络系统，在人体活着的时候，它是人体的传递光子信息的通道，当人体死后，活体的光子信息消失了，转变成了死人的光子信息了，原来的光子信息通道存在，但是它是暗物质，用解剖的手段是无法找到的。二、由于人体在死时，有一个光子信息转化的过程，是突然消失，思想与灵魂在死亡过程中向空间传播的能量强度要大一些。无论是以何中形式存在的思想与灵魂，它们都是以暗物质的形式存在的，与环境作用的光子信息能量要少很多。

　　这位同学,人的生命与动物的生命之所以不同,就因为人有灵魂.
　　如果人没有灵魂：
　　如果人没有灵魂，那样人活着只不过是一台血肉机器，他的劳动、他的汗水、他给别人带来的好处都无需纪念，因为纪念一台机器，去称赞他、怀念他、用理性将他牢牢放在心里是没有任何意义的。
　　如果人没有灵魂，我建议你永远不要革命，因为这更是荒唐，因为你的革命是为了一台没有主人的机器受伤害而去打抱不平，这实在是多余之举，为何不让那些凶猛的机器存留呢？为何要消灭他呢？
　　如果人没有灵魂，我建议你永远不要谈道德二字，因为没有灵魂就没有上帝，人只不过是一没有主人的机器而已，这样的一没有主人的机器偶尔有一天互相撞击，以至于这台压碎那台，那台撞坏这台，你何必着急？
　　如果人没有灵魂，他的受伤与疼痛都是假的，因为那只不过是他内在需要平衡的一种局部微观反应，他死了则变成另一种形态，又产生了另一种反应，所以你无需关心他。
　　如果人没有灵魂，那他只不过是万物之一，他或是被人杀死、或是饿死、或是病死，或是苦死，这对于另一人来说都无关紧要，因为他死了照样还是万物之一，他或是变土，或是变虫子，或是被野兽吃掉消化成为野兽的机体组织，或是变成粪便被野兽拉出来，他照样还是万物之一，故此，外在者无需太在意。
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　　这位同学：生之为人的高贵就在于人有灵魂，人的灵魂来自于永生的神。
　　人与动物不同，人有天生的宗教心。比如动物就不会问“为什么活着？”也不会去敬拜神。
　　而人常常想知道自己从何处来，将来要到哪里去？
　　人的灵魂实在是一样奇妙的东西，只有真正永恒有价值的东西才能满足它。
　　其实我们每个人都不愿意也不甘心像动物一样活着，我们都在探求人生意义。
　　除了食，色，性之外，我们每个人内心深处还有一个真正的需要就是寻找永恒。
　　,我们生之为人的宝贵就在于人有宝贵灵魂,而动植物没有，上帝造人时把良知和对永生的渴望放进入人心深处，这更是动物所没有的。
　　愿你来真正认识圣经所启示的这位创造宇宙万物的真神。

　　小的时候，在夏季的星空下，我也常想这个问题，人倒底有没有灵魂?有时想到我死后世界日新月异，却永远永永远远没有我这个人了，真是会很伤感的。后来看《圣经》，才明白上帝造人时，把良知和对永生的渴望放在每个人心里。

　　我觉得我们可以问一个更直接的问题，倒底*有*没*有*神？
　　有个真实的故事供这位提问的同学参考。
　　牛顿也是一个徒，有一次他了一个太阳系模型，是用很多钢丝·齿轮等材料制成的，有个手柄，只要用手一摇，行星就会围着太阳转，很精致。他有一个朋友是无神论者，有一次他到牛顿家做客，偶然发现这个模型，就玩的爱不释手，他就问牛顿：这么精致的太阳系模型是谁的， 他一定非常的聪明。结果牛顿回答说：没有人造。牛顿的朋友就嘲笑的说：怎么可能呢，怎么会没有人造呢？牛顿又接着说：如果一具模型都必须有人设计·的话，为什么这实际运转着的太阳系却会是偶然形成，而没有一位设计·创造者呢？这位朋友一时没有话说，后来也相信了上帝。
　　圣经上有句话说：“ 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”
　　我试着按圣经所说的方法寻求过这位神，发现这位牛顿、爱因斯坦、孙中山、历届美国总统所承认的上帝是真的有的。他是宇宙万物的创造者，也是我们灵魂的创造者。
　　也愿神祝福这位同学，使你看到自己灵魂宝贵。也看到上帝为我们人类预备的伟大救恩和美好天家。 圣经告诉我们，上帝爱我们，上帝的儿子为我们来过地球，为我们道成肉身，在十字架上出死入生，做我们的替罪羊，救我们脱离罪恶带来的永死。

　　世人都犯了罪，都将面临永恒的审判，但神爱世人，为我们预备的神子耶稣做我们的替罪羊，他是未世方舟。神的心意愿意每个人都登上“方舟”得拯救。
　　圣经所启示的这一位慈爱全能的神，确实值得我们每一个人来寻求。

　　这位同学：其实生命的真正的意义即不是无欲无求，也不是轻松，满足欲望，快乐的一生。 而是要活出生命本有的荣耀。
　　我们这一代人在成长过程中所受到的低劣的无神论教育使多少有才华的青年迷失人生方向，十分为这一代人伤痛。
　　如果没有终极真理，日光之下的所有的事都经不起细想，无论忙碌也好，清闲也好，极致的感官享受，精彩的游戏。电影，男女欢娱。。。。。一声叹息而且。

　　你看一本书“游子吟-永恒在召唤”，网上有的，可以使你真正了解教，其实人有了真正的信仰以后，才会看到生命的荣耀和青春的灿烂宝贵，也会有成熟的价值观，在恋爱中也有真智慧，并由此找到生命的意义，过一个丰盛的、真正能带给我们满足的人生。

人死后到底有没有灵魂？科学家用自己的生命做了个实验

说是有灵魂的嘛，真的假的无人验证，除非死了自己尝试。

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