古时礼貌用语。
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古代礼貌用语~
客人来到,要说：光临
等待客人,要说：恭候
探望别人,要说：拜访
起身作别,要说：告辞
请人帮助,要说：劳驾
还有
初次见面，要说：久仰
中途先走，要说：失陪
请人别送，要说：留步
请人批评，要说：指教
请人指点，要说：赐教
托人办事，要说：拜托
麻烦别人，要说：打扰
求人谅解，要说：包涵
与人相见说“您好” 问人姓氏说“贵姓” 问人住址说“府上”
仰慕已久说“久仰” 长期未见说“久违” 求人帮忙说“劳驾”
向人询问说“请问” 请人协助说“费心” 请人解答说“请教”
求人办事说“拜托” 麻烦别人说“打扰” 求人方便说“借光”
请改文章说“斧正” 接受好意说“领情” 求人指点说“赐教”
得人帮助说“谢谢” 祝人健康说“保重” 向人祝贺说“恭喜”
老人年龄说“高寿” 身体不适说“欠安” 看望别人说“拜访”
请人接受说“笑纳” 送人照片说“惠存” 欢迎购买说“惠顾”
希望照顾说“关照” 赞人见解说“高见” 归还物品说“奉还”
请人赴约说“赏光” 对方来信说“惠书” 自己住家说“寒舍”
需要考虑说“斟酌” 无法满足说“抱歉” 请人谅解说“包涵”
言行不妥“对不起” 慰问他人说“辛苦” 迎接客人说“欢迎”
宾客来到说“光临” 等候别人说“恭候” 没能迎接说“失迎”
客人入座说“请坐” 陪伴朋友说“奉陪” 临分别时说“再见”
中途先走说“失陪” 请人勿送说“留步” 送人远行说“平安
原文地址：古时社交用语作者：黄信阳
初次见面说“久仰”；等候客人用“恭候”；
对方来信叫“惠书”；请人帮忙说“劳驾”；
托人办事用“拜托”；请人指点用“赐教”；
赞人见解用“高见”；求人原谅说“包涵”；
老人年龄问“高寿”；客人来到用“光临”；
与人分别用“告辞”；看望别人用“拜访”；
请人勿送用“留步”；麻烦别人说“打扰”；
求给方便说“借光”；请人指教说“请教”；
欢迎购买叫“光顾”；好久不见说“久违”；
中途先走用“失赔”；赠送作品用“斧正”。
古代年龄称谓小集
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子•原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
1、忘年交——打破年龄、辈份的差异而结为好朋友。
2、忘形交——不拘形迹的缺欠或丑陋，结成不分你我的朋友。
3、君子交——指道义之交，即在道义上互相支持的朋友。
4、莫逆交——指彼此心意相通，无所违逆的朋友。
5、刎刭交——指友谊深挚，可以同生死、共患难的朋友。
6、贫贱交——贫困潦倒时结交的朋友。
7、至交——友谊最深，不猜不疑的朋友。
8、世交——亦称世谊、世好。指两家世代交情。
9、故交——历称故旧、旧交、故人。泛指有交情的老朋友。
10、一面之交——仅仅相识，但不甚了解。
11、市道交——古代以做买卖手段结交的朋友，因其重利忘义，后称小人之交。
12、布农之交——按习俗，普通百姓交的朋友。
13、车笠之交——有钱人与没钱人结交的朋友。
14、患难之交——在逆境中结交的朋友。
15、酒酒之交——吃喝而结交的朋友。
16、竹马之交——幼年相交的朋友。也称总角之交。
17、肺腑之交——交情深厚的朋友。
18、胶漆之交——亲密无间的朋友。
19、生死之交——生死与共的朋友。
20、邂逅之交——无意中相遇而结交的朋友。
21、点头之交——交往中仅点点头打个招呼，感情不深厚的朋友。
22、泛泛之交——平淡而浮泛交往的朋友。
23、半面之交——见过面但不熟悉的人。
24、八拜之交——旧时结拜的兄弟、姊妹的交情。
25、杵臼之交——交友不嫌贫贱。
26、金玉之交——宝贵而有价值的交往。
中国古代文化中，对交友的礼仪有着不同的和称谓。常见的交友称谓，这里收集了20例，即布衣之交、杵臼交、肺腑之交、故交、金兰之交、金石之交、君子之交、款交、莫逆之交、贫贱之交、神交、石交、世交、硕交、忘年之交、忘形之交、刎颈之交、再世之交、至交、竹马之交等。
布衣之交——指平等相处的普通老百姓的交际。语出《史记?廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”
杵臼交——指不嫌贫贱的朋友。语出《东观汉记?吴佑传》：“遂订交于杵臼之间。”
肺腑之交——指无话不谈，推心置腹的朋友。语出白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑之交都无隔，形骸两不羁。”
故交——指旧友。语出唐代杜荀鹤的《山中作与故交宿话》诗云：“山中深夜坐，海内故交稀。”
金兰之交——指友情契合，如兄弟般的朋友。语出《世说新语?贤媛》：“山公与嵇、阮一面契若金兰。”
金石之交——指友谊学厚如金石般坚固的朋友。语出《汉书?韩信传》：“今足下虽自以为汉王为金石之交，然终为汉王所擒矣。”
君子之交——指重在道义而不在平淡的表面上的朋友。语出《庄子?山木》：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”
款交——指友谊深厚的朋友。语出《杜京产传》：“会稽孔巅清刚有峻节，一见而为款交。”
莫逆之交——指情投意合，友谊深厚的朋友。语出《北周史?黎景传》：“虽穷居独处，不以饥寒易操，与范阳卢道源为莫逆之交。”
贫贱之交——指贫困潦倒时结交的朋友。语出《后汉书?宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
神交——指心意相投的朋友。语出《江表传》：“孤与子瑜，可谓神交，非外言所闻也。”
石交——指友谊坚如磐石般的朋友。语出《史记?苏秦列传》：“此所谓弃仇雠而得石交者也。”
世交——指世代有交谊的朋友。语出《晋书?何劭传》：“太保与毅有累世之交。”
硕交——指友谊非常坚固的朋友。语出《文选?阮瑀〈为曹公与孙权书〉》：“而忍绝王命，明弃硕交。”
忘年之交——指不以年龄和辈份而以才能品德为主结交的朋友。语出《南史?何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策大相称赞，因终忘年之交。”
忘形之交——指不拘身份、形迹的知心朋友。语出《新唐书?孟郊传》：“小隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见，为忘形之交。”
刎颈之交——指同生死共患难的朋友。语出《史记?廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
再世之交——指与父子两代都结为朋友。语出《宋史?邵伯温传》：“伯温入了父教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交。”
至交——指交情最深厚的朋友。语出孟郊《劝学》诗：“至涅不缁，至交不疑。”
竹马之交——指幼年时的朋友。语出《世说新语?方正》：“帝曰：‘聊故复忆竹马之交好不？’” 亲友间礼貌称呼
父母同称高堂、双亲、膝下。
父母单称家父、家严；家母、家慈。
父去世称：先父、先严、先考。
母去世称：先母、先慈、先*。
兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。
兄弟代称昆仲、手足。
夫妻称伉俪、配偶、伴侣。
同辈去世称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
别人父母称：令尊、令堂。
虽人兄妹称：令兄、令妹。
虽人儿女称：令郎、令媛。
妻父称：丈人、岳父、泰山。
别人家庭称：府上、尊府。
自己家庭称：寒舍、舍下、草堂。
男女统称：男称须眉、女称巾帼。
夫妻五方去世称：丧偶。
老师称：恩师、夫子。
学生称：门生、受业。学校称：寒窗。
同学称：同窗。
古人交友称谓集萃
自古以来，人们队交友有着诸多别致的称谓，现举数例，供读者备忘。
故交：老朋友。如唐代诗人杜荀鹤《山中喜与故交宿话》：“山中深夜坐，海内故交稀。”唐代诗人卢熙邻《鸡卧山中》：“红颜意气尽，白壁故交轻。”
素交：情谊春节的朋友。唐代诗人杜甫《过故斛斯校书庄》：“遂有山阳作，多惭鲍叔知。素交零落尽，白首泪双垂。”
兰交：《易?系辞上》：“二人同心，其力断金；同心之言，其臭如兰。”后以“兰交”比喻意气相投的人。
财交：用钱财来交往的朋友。《战国策?楚策一》：”以财交者，财衰尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。“
心交：知心的朋友。唐代鲍溶《送萧世秀才》：心交别我西京去，愁满春魂不易醒。从此无人访穷病，马蹄车辙草青青。”
世交：指上代就有交情的人或人家。宋朝胡寅《和苑元作》：“世交论契厚，岁晚莫情疏。”
至交：深厚的友谊，亦指情谊最深的朋友。《南史?孔狄传》：“好典故学，与王俭之交。”唐代诗人孟郊《劝友》：“直白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊，莫厌相箴规。”
刎颈交：指同生共死共患难的朋友。语出《史记?廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”《史记?张耳陈馀列传》：“馀年少，交事张耳。两人相与为刎颈交。”
忘年交：指不拘年岁辈分，由于志同道合而结成的好朋友。语出《南史?何逊传》：“（何逊）弱冠，州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赞，因结忘年交。”
布衣交：贫贱之交。亦指不以势位骄人，平等相处如贫贱之交。语出《史记?廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”
淡交：不因势力而结交的朋友。唐代诗人骆宾王《咏水》：“终当挹上善，属意淡交人。”
许久不见,久违
客人来到,光临
古时礼貌用语。视频
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葛费郑出处 今吾子有。——《国语·晋语》吾子自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》吾子未之思也。——明· 刘基《卖柑者言》寡君闻吾子将步师出于敝邑。——春秋·左丘明《左传》相关：尊称，汉语词语，意思是尊敬的称呼，属于敬辞、礼貌用语。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“...
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问人姓氏用贵姓，回答姓氏用免贵。古代求人方便用借光，这些礼貌用语有什么典故呢。
1、 您好！ 2、 请！ 3、 对不起。 4、 谢谢！ 5、 再见！ 6、 您早！ 7、 晚安！ 8、 请问您贵姓？ 9、 请原谅！ 10、不用谢！ 11、没关系！ 12、欢迎您光临！ 13、请坐！ 14、请喝茶！ 15、请多关照！ 16、请多指教！ 17、谢谢您的合作！ 18、对不起，让您久等了。 19、没关系，我刚到。 20、给您添麻烦了。 21、我能为您做什么？ 22、您好，请问您需要帮助吗？ 23、您走好。 24、请慢走！
拓展资料：
礼貌用语，是指在语言交流中使用具有尊重与友好的词语。礼貌用语是尊重他人的具体表现，是友好关系的敲门砖。
俗话说:"良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。"礼貌用语就属于良言之列。礼貌用语在公关活动中起着非常重要的作用。
中国曾有"君子不失色于人，不失口于人"的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。
礼貌、礼仪是人们在频繁的交往中彼此表示尊重与友好的行为规范。而礼貌用语则是尊重他人的具体表现，是友好关系的敲门砖。
所以我们在日常生活中，尤其在社交场合中，会使用礼貌用语十分重要。多说客气话不仅表示对别人的尊重，而且表明自己有修养;所以多用礼貌用语，不仅有利于双方气氛融洽，而且有益于交际。
客人来到,要说：光临
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还有
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仰慕已久说“久仰” 长期未见说“久违” 求人帮忙说“劳驾”
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请人接受说“笑纳” 送人照片说“惠存” 欢迎购买说“惠顾”
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需要考虑说“斟酌” 无法满足说“抱歉” 请人谅解说“包涵”
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客人入座说“请坐” 陪伴朋友说“奉陪” 临分别时说“再见”
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原文地址：古时社交用语作者：黄信阳
初次见面说“久仰”；等候客人用“恭候”；
对方来信叫“惠书”；请人帮忙说“劳驾”；
托人办事用“拜托”；请人指点用“赐教”；
赞人见解用“高见”；求人原谅说“包涵”；
老人年龄问“高寿”；客人来到用“光临”；
与人分别用“告辞”；看望别人用“拜访”；
请人勿送用“留步”；麻烦别人说“打扰”；
求给方便说“借光”；请人指教说“请教”；
欢迎购买叫“光顾”；好久不见说“久违”；
中途先走用“失赔”；赠送作品用“斧正”。
古代年龄称谓小集
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子•原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
1、忘年交——打破年龄、辈份的差异而结为好朋友。
2、忘形交——不拘形迹的缺欠或丑陋，结成不分你我的朋友。
3、君子交——指道义之交，即在道义上互相支持的朋友。
4、莫逆交——指彼此心意相通，无所违逆的朋友。
5、刎刭交——指友谊深挚，可以同生死、共患难的朋友。
6、贫贱交——贫困潦倒时结交的朋友。
7、至交——友谊最深，不猜不疑的朋友。
8、世交——亦称世谊、世好。指两家世代交情。
9、故交——历称故旧、旧交、故人。泛指有交情的老朋友。
10、一面之交——仅仅相识，但不甚了解。
11、市道交——古代以做买卖手段结交的朋友，因其重利忘义，后称小人之交。
12、布农之交——按习俗，普通百姓交的朋友。
13、车笠之交——有钱人与没钱人结交的朋友。
14、患难之交——在逆境中结交的朋友。
15、酒酒之交——吃喝而结交的朋友。
16、竹马之交——幼年相交的朋友。也称总角之交。
17、肺腑之交——交情深厚的朋友。
18、胶漆之交——亲密无间的朋友。
19、生死之交——生死与共的朋友。
20、邂逅之交——无意中相遇而结交的朋友。
21、点头之交——交往中仅点点头打个招呼，感情不深厚的朋友。
22、泛泛之交——平淡而浮泛交往的朋友。
23、半面之交——见过面但不熟悉的人。
24、八拜之交——旧时结拜的兄弟、姊妹的交情。
25、杵臼之交——交友不嫌贫贱。
26、金玉之交——宝贵而有价值的交往。
中国古代文化中，对交友的礼仪有着不同的和称谓。常见的交友称谓，这里收集了20例，即布衣之交、杵臼交、肺腑之交、故交、金兰之交、金石之交、君子之交、款交、莫逆之交、贫贱之交、神交、石交、世交、硕交、忘年之交、忘形之交、刎颈之交、再世之交、至交、竹马之交等。
布衣之交——指平等相处的普通老百姓的交际。语出《史记?廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”
杵臼交——指不嫌贫贱的朋友。语出《东观汉记?吴佑传》：“遂订交于杵臼之间。”
肺腑之交——指无话不谈，推心置腹的朋友。语出白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑之交都无隔，形骸两不羁。”
故交——指旧友。语出唐代杜荀鹤的《山中作与故交宿话》诗云：“山中深夜坐，海内故交稀。”
金兰之交——指友情契合，如兄弟般的朋友。语出《世说新语?贤媛》：“山公与嵇、阮一面契若金兰。”
金石之交——指友谊学厚如金石般坚固的朋友。语出《汉书?韩信传》：“今足下虽自以为汉王为金石之交，然终为汉王所擒矣。”
君子之交——指重在道义而不在平淡的表面上的朋友。语出《庄子?山木》：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”
款交——指友谊深厚的朋友。语出《杜京产传》：“会稽孔巅清刚有峻节，一见而为款交。”
莫逆之交——指情投意合，友谊深厚的朋友。语出《北周史?黎景传》：“虽穷居独处，不以饥寒易操，与范阳卢道源为莫逆之交。”
贫贱之交——指贫困潦倒时结交的朋友。语出《后汉书?宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
神交——指心意相投的朋友。语出《江表传》：“孤与子瑜，可谓神交，非外言所闻也。”
石交——指友谊坚如磐石般的朋友。语出《史记?苏秦列传》：“此所谓弃仇雠而得石交者也。”
世交——指世代有交谊的朋友。语出《晋书?何劭传》：“太保与毅有累世之交。”
硕交——指友谊非常坚固的朋友。语出《文选?阮瑀〈为曹公与孙权书〉》：“而忍绝王命，明弃硕交。”
忘年之交——指不以年龄和辈份而以才能品德为主结交的朋友。语出《南史?何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策大相称赞，因终忘年之交。”
忘形之交——指不拘身份、形迹的知心朋友。语出《新唐书?孟郊传》：“小隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见，为忘形之交。”
刎颈之交——指同生死共患难的朋友。语出《史记?廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
再世之交——指与父子两代都结为朋友。语出《宋史?邵伯温传》：“伯温入了父教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交。”
至交——指交情最深厚的朋友。语出孟郊《劝学》诗：“至涅不缁，至交不疑。”
竹马之交——指幼年时的朋友。语出《世说新语?方正》：“帝曰：‘聊故复忆竹马之交好不？’” 亲友间礼貌称呼
父母同称高堂、双亲、膝下。
父母单称家父、家严；家母、家慈。
父去世称：先父、先严、先考。
母去世称：先母、先慈、先*。
兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。
兄弟代称昆仲、手足。
夫妻称伉俪、配偶、伴侣。
同辈去世称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
别人父母称：令尊、令堂。
虽人兄妹称：令兄、令妹。
虽人儿女称：令郎、令媛。
妻父称：丈人、岳父、泰山。
别人家庭称：府上、尊府。
自己家庭称：寒舍、舍下、草堂。
男女统称：男称须眉、女称巾帼。
夫妻五方去世称：丧偶。
老师称：恩师、夫子。
学生称：门生、受业。学校称：寒窗。
同学称：同窗。
古人交友称谓集萃
自古以来，人们队交友有着诸多别致的称谓，现举数例，供读者备忘。
故交：老朋友。如唐代诗人杜荀鹤《山中喜与故交宿话》：“山中深夜坐，海内故交稀。”唐代诗人卢熙邻《鸡卧山中》：“红颜意气尽，白壁故交轻。”
素交：情谊春节的朋友。唐代诗人杜甫《过故斛斯校书庄》：“遂有山阳作，多惭鲍叔知。素交零落尽，白首泪双垂。”
兰交：《易?系辞上》：“二人同心，其力断金；同心之言，其臭如兰。”后以“兰交”比喻意气相投的人。
财交：用钱财来交往的朋友。《战国策?楚策一》：”以财交者，财衰尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。“
心交：知心的朋友。唐代鲍溶《送萧世秀才》：心交别我西京去，愁满春魂不易醒。从此无人访穷病，马蹄车辙草青青。”
世交：指上代就有交情的人或人家。宋朝胡寅《和苑元作》：“世交论契厚，岁晚莫情疏。”
至交：深厚的友谊，亦指情谊最深的朋友。《南史?孔狄传》：“好典故学，与王俭之交。”唐代诗人孟郊《劝友》：“直白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊，莫厌相箴规。”
刎颈交：指同生共死共患难的朋友。语出《史记?廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”《史记?张耳陈馀列传》：“馀年少，交事张耳。两人相与为刎颈交。”
忘年交：指不拘年岁辈分，由于志同道合而结成的好朋友。语出《南史?何逊传》：“（何逊）弱冠，州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赞，因结忘年交。”
布衣交：贫贱之交。亦指不以势位骄人，平等相处如贫贱之交。语出《史记?廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”
淡交：不因势力而结交的朋友。唐代诗人骆宾王《咏水》：“终当挹上善，属意淡交人。”
问人姓氏用贵姓，回答姓氏用免贵。古代求人方便用借光，这些礼貌用语有什么典故呢。
许久不见,久违
客人来到,光临
古时礼貌用语。视频
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葛费郑出处 今吾子有。——《国语·晋语》吾子自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》吾子未之思也。——明· 刘基《卖柑者言》寡君闻吾子将步师出于敝邑。——春秋·左丘明《左传》相关：尊称，汉语词语，意思是尊敬的称呼，属于敬辞、礼貌用语。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“...
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葛费郑回答：甫fǔ 1. 古代在男子名字下加的美称,后指人的表字(亦作“父”):台～(询问别人名号的礼貌用语)。 2. 刚刚,才:年～弱冠。惊魂～定。 3. 大:“无田～田”(不要去耕大田)。 4. 姓。 姓甫 台甫 杜甫 甫至 甫田
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