有生与死两个词的成语有哪些?
出生入死
生离死别
死里逃生
贪生怕死
生死与共
同生共死
生死存亡
舍生忘死
生不如死
死里逃生
九死一生
起死回生
舍死忘生
共有两个:色如死灰、色若死灰。
1、色如死灰
【拼音】: sè rú sǐ huī
【解释】: 比喻脸色惨白难看。
【出处】: 唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》:“保母忽惊叫仆地,色如死灰,既起,不顾而走入宅。”
【举例造句】:却见他面色如死灰般苍白,嘴角还一直在不停的流血。
2、色若死灰
【拼音】: sè ruò sǐ huī
【解释】: 面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
【出处】: 《庄子·盗跖》:“目茫然无见,色若死灰。”
【举例造句】:他的情绪波动越来越大,色若死灰的脸上看不出一丝神采。
有生与死两个词的成语
[生死之交] 同生共死的交谊。
[生死与共] 形容情谊极深。
[生死予夺] 生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
[生死攸关] 攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
[生死相依] 在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。
[生死未卜] 或生或死结果尚难测定。
[生死肉骨] 生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
[生死关头] 指极其紧要的契机或时刻。
[生死存亡] 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
[生死不渝] 渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
[生生死死] 犹言一辈子。指从生至死。
[同生死,共存亡] 形容彼此间利害一致,生死与共。
[誓同生死] 立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。
[出入生死] 犹出生入死。
[生拖死拽] 形容强行拖扯。
[生荣死衰] 活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
[生荣死哀] 活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
[生离死别] 分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
[生寄死归] 寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
[生关死劫] 泛指生和死。
[生老病死] 佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
[醉生梦死] 象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。
[捉生替死] 指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
[一生九死] 指经历多次生命危险而幸存。
[养生送死] 子女对父母的赡养和殡葬。
[养生丧死] 子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧,治丧。
[忘生舍死] 忘却性命,不怕牺牲。
[同生共死] 生死与共,形容情谊极深。
[贪生畏死] 贪恋生存,害怕死亡。
[贪生怕死] 贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
[贪生恶死] 贪恋生存,害怕死亡。同“贪生畏死”。
[十生九死] 形容历尽艰险。
[舍生忘死] 不把个人的生死放在心上。
[千生万死] 指历尽艰险。
[七生七死] 佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
[回生起死] 起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
[出生入死] 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。
[朝生夕死] ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
[朝生暮死] ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
[长生不死] 生命长存,永不死亡。
[爱生恶死] 恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
[人生自古谁无死] 人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。
[顺我者生,逆我者死] 顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。
[爱之欲其生,恶之欲其死] 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
[死生有命,富贵在天] 指万事皆由天命注定。
[死生荣辱] 指死亡,生存,荣耀,耻辱。
[死生存亡] 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
[死别生离] 永久的离别或难期再见的离别。
[死中求生] 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
[死里逃生] 从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
[死里求生] 指在极其危险的境地中求取生存。
[死而复生] 死去了又活过来,形容生命不息。
[醉死梦生] 像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确,糊里糊涂。
[一死一生] 指有关生死的关键时刻。
[万死一生] 死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。
[虽死犹生] 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
[视死若生] 把死去看做活着一样。形容不怕死。
[视死如生] 把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
[十死一生] 形容生命非常危险。
[舍死忘生] 舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
[入死出生] 形容冒着生命危险。
[起死回生] 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
[七死七生] 佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
[破死忘生] 不顾性命危险;不顾一切。
[怕死贪生] 贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
[九死一生] 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
[抵死漫生] 犹言竭尽思虑;千方百计。
[抵死谩生] 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
[抵死瞒生] 犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。
[底死谩生] 底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。
[出死入生] ①从死亡里获救。②犹出生入死。
[半死半生] ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
[百死一生] 形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
[哀死事生] 哀:哀痛;事:侍奉。哀恸死者,侍奉生者
[死诸葛吓走生仲达] 指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
[死诸葛能走生仲达] 诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
[虽死之日,犹生之年] 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
[置之死地而后生] 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
【哀死事生】哀恸死者,侍奉生者。
【爱生恶死】恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
【不死不生】指超脱生死的境界。
【半死半生】①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
【百死一生】形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
【出入生死】犹出生入死。
【长生不死】生命长存,永不死亡。
【出死入生】①从死亡里获救。②犹出生入死。
【出生入死】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。
【抵死瞒生】犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。
【抵死漫生】犹言竭尽思虑;千方百计。
【抵死谩生】谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
【底死谩生】底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。
【吊死问生】吊祭死者,慰问生者。
【方生方死】方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。
【回生起死】起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
【九死一生】九:表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
【恋生恶死】恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。
【怕死贪生】贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
【破死忘生】不顾性命危险;不顾一切。
【起死回生】把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【气生气死】形容极度气愤。
【七生七死】佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
【七死七生】佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
【千生万死】指历尽艰险。
【入死出生】形容冒着生命危险。
【生不如死】活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。
【死别生离】永久的离别或难期再见的离别。
【生别死离】犹生离死别。指很难再见的离别或永久的离别。
【死而复生】死去了又活过来,形容生命不息。
【生关死劫】生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
【死地求生】在极危险的境地中求取生存。
【死而复生】死去了又活过来,形容生命不息。
【生关死劫】生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
【死里求生】指在极其危险的境地中求取生存。
【生离死别】分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
【生离死绝】分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
【生来死去】死接着生,生接着死,轮回不停。形容众生在生死世界循环不已。
【死里逃生】从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
【生老病死】佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
【生寄死归】寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
【生荣死哀】活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
【死日生年】多用作下对上的感恩之词。
【生荣死衰】用以赞誉受人崇敬的死者。同“生荣死哀”。
【生死搏斗】指生与死的激烈斗争。
【死生不二】在什么情况下都一样,至死不变。指友谊的真挚、忠诚。
【生死不渝】活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。
【睡生梦死】整天像在睡梦里一样。形容糊里糊涂地生活。
【生死牢关】佛家语,指生和死的紧要关口。
【生死轮回】佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已,犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。
【生死苦海】佛教语。指众生轮回六道,生生死死,茫无涯际,有如大海。
【十生九死】形容历尽艰险。
【十死九生】犹十死一生。形容生命非常危险。
【生死不易】形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。同“生死不渝”。
【死生存亡】生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关
以上,供参考!
【哀死事生】哀恸死者,侍奉生者。
【爱生恶死】恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
【不死不生】指超脱生死的境界。
【半死半生】①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
【百死一生】形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
【出入生死】犹出生入死。
【长生不死】生命长存,永不死亡。
【出死入生】①从死亡里获救。②犹出生入死。
【出生入死】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。
【抵死瞒生】犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。
【抵死漫生】犹言竭尽思虑;千方百计。
【抵死谩生】谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
【底死谩生】底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。
【吊死问生】吊祭死者,慰问生者。
【方生方死】方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。
【回生起死】起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
【九死一生】九:表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
【恋生恶死】恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。
【怕死贪生】贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
【破死忘生】不顾性命危险;不顾一切。
【起死回生】把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【气生气死】形容极度气愤。
【七生七死】佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
【七死七生】佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
【千生万死】指历尽艰险。
【入死出生】形容冒着生命危险。
【生不如死】活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。
【死别生离】永久的离别或难期再见的离别。
【生别死离】犹生离死别。指很难再见的离别或永久的离别。
【死而复生】死去了又活过来,形容生命不息。
【生关死劫】生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
【死地求生】在极危险的境地中求取生存。
【死而复生】死去了又活过来,形容生命不息。
【生关死劫】生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
【死里求生】指在极其危险的境地中求取生存。
【生离死别】分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
【生离死绝】分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
【生来死去】死接着生,生接着死,轮回不停。形容众生在生死世界循环不已。
【死里逃生】从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
【生老病死】佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
【生寄死归】寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
【生荣死哀】活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
【死日生年】多用作下对上的感恩之词。
【生荣死衰】用以赞誉受人崇敬的死者。同“生荣死哀”。
【生死搏斗】指生与死的激烈斗争。
【死生不二】在什么情况下都一样,至死不变。指友谊的真挚、忠诚。
【生死不渝】活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。
【睡生梦死】整天像在睡梦里一样。形容糊里糊涂地生活。
【生死牢关】佛家语,指生和死的紧要关口。
【生死轮回】佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已,犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。
【生死苦海】佛教语。指众生轮回六道,生生死死,茫无涯际,有如大海。
【十生九死】形容历尽艰险。
【十死九生】犹十死一生。形容生命非常危险。
【生死不易】形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。同“生死不渝”。
【死生存亡】生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关
以上,供参考!
【哀死事生】哀恸死者,侍奉生者。
【爱生恶死】恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
【不死不生】指超脱生死的境界。
【半死半生】①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
【百死一生】形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
【出入生死】犹出生入死。
【长生不死】生命长存,永不死亡。
【出死入生】①从死亡里获救。②犹出生入死。
【出生入死】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。
【抵死瞒生】犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。
【抵死漫生】犹言竭尽思虑;千方百计。
【抵死谩生】谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
【底死谩生】底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。
【吊死问生】吊祭死者,慰问生者。
【方生方死】方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。
【回生起死】起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
【九死一生】九:表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
【恋生恶死】恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。
【怕死贪生】贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
【破死忘生】不顾性命危险;不顾一切。
【起死回生】把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【气生气死】形容极度气愤。
【七生七死】佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
【七死七生】佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
【千生万死】指历尽艰险。
【入死出生】形容冒着生命危险。
【生不如死】活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。
【死别生离】永久的离别或难期再见的离别。
【生别死离】犹生离死别。指很难再见的离别或永久的离别。
【死而复生】死去了又活过来,形容生命不息。
【生关死劫】生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
【死地求生】在极危险的境地中求取生存。
【死而复生】死去了又活过来,形容生命不息。
【生关死劫】生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
【死里求生】指在极其危险的境地中求取生存。
【生离死别】分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
【生离死绝】分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
【生来死去】死接着生,生接着死,轮回不停。形容众生在生死世界循环不已。
【死里逃生】从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
【生老病死】佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
【生寄死归】寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
【生荣死哀】活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
【死日生年】多用作下对上的感恩之词。
【生荣死衰】用以赞誉受人崇敬的死者。同“生荣死哀”。
【生死搏斗】指生与死的激烈斗争。
【死生不二】在什么情况下都一样,至死不变。指友谊的真挚、忠诚。
【生死不渝】活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。
【睡生梦死】整天像在睡梦里一样。形容糊里糊涂地生活。
【生死牢关】佛家语,指生和死的紧要关口。
【生死轮回】佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已,犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。
【生死苦海】佛教语。指众生轮回六道,生生死死,茫无涯际,有如大海。
【十生九死】形容历尽艰险。
【十死九生】犹十死一生。形容生命非常危险。
【生死不易】形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。同“生死不渝”。
【死生存亡】生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关
【哀死事生】哀恸死者,侍奉生者。
【爱生恶死】恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
【不死不生】指超脱生死的境界。
【半死半生】①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
【百死一生】形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
【出入生死】犹出生入死。
【长生不死】生命长存,永不死亡。
【出死入生】①从死亡里获救。②犹出生入死。
【出生入死】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。
【抵死瞒生】犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。
【抵死漫生】犹言竭尽思虑;千方百计。
【抵死谩生】谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
【底死谩生】底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。
【吊死问生】吊祭死者,慰问生者。
【方生方死】方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。
【回生起死】起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
【九死一生】九:表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
【恋生恶死】恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。
【怕死贪生】贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
【破死忘生】不顾性命危险;不顾一切。
【起死回生】把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【气生气死】形容极度气愤。
【七生七死】佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
【七死七生】佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
【千生万死】指历尽艰险。
【入死出生】形容冒着生命危险。
【生不如死】活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。
【死别生离】永久的离别或难期再见的离别。
【生别死离】犹生离死别。指很难再见的离别或永久的离别。
【死而复生】死去了又活过来,形容生命不息。
【生关死劫】生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
【死地求生】在极危险的境地中求取生存。
【死而复生】死去了又活过来,形容生命不息。
【生关死劫】生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
【死里求生】指在极其危险的境地中求取生存。
【生离死别】分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
【生离死绝】分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
【生来死去】死接着生,生接着死,轮回不停。形容众生在生死世界循环不已。
【死里逃生】从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
【生老病死】佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
【生寄死归】寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
【生荣死哀】活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
【死日生年】多用作下对上的感恩之词。
【生荣死衰】用以赞誉受人崇敬的死者。同“生荣死哀”。
【生死搏斗】指生与死的激烈斗争。
【死生不二】在什么情况下都一样,至死不变。指友谊的真挚、忠诚。
【生死不渝】活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。
【睡生梦死】整天像在睡梦里一样。形容糊里糊涂地生活。
【生死牢关】佛家语,指生和死的紧要关口。
【生死轮回】佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已,犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。
【生死苦海】佛教语。指众生轮回六道,生生死死,茫无涯际,有如大海。
【十生九死】形容历尽艰险。
【十死九生】犹十死一生。形容生命非常危险。
【生死不易】形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。同“生死不渝”。
【死生存亡】生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关
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顾童蒲生字开头的寓意好四字成语如下:生死与共、生生不息、生机勃勃、生动活泼、生死之交、生龙活虎、生机盎然、生花妙笔、生死相依、生死与共。相关解释:生动活泼:内容和形式的丰富、活跃。生花妙笔:比喻杰出的写作才能。生机勃勃:勃勃:旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。生花之笔:比喻杰出的写作才能...
顾童蒲的成语:生生不息 生灵涂炭 生机勃勃 生龙活虎 生死攸关 生搬硬套 生花妙笔 生杀予夺 生气勃勃 生吞活剥 生张熟魏 生不逢时 生知安行 生死存亡 生而知之 生死肉骨 生死相依 生离死别 生死之交 生老病死 生生不已 生花之笔 生财有道 生齿日繁 生花妙语 生死不渝 生桑之梦 生动活泼 生死与共 生...
顾童蒲生死观的成语有:长生不死,抵死谩生,怕死贪生。2:拼音是、shēngsǐguān。3:注音是、ㄕㄥㄙˇㄍㄨㄢ。4:结构是、生(独体结构)死(半包围结构)观(左右结构)。生死观的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】对生与死的看法。二、引证解释⒈对...
顾童蒲生关死劫、 生搬硬套、 生花妙语 2. 生字开头成语大全 生关死劫 生花之笔 生寄死归 生老病死 生荣死哀 生荣死衰 生生世世 生张熟魏 生死有命 生死永别 生不逢场 生不逢辰 生财之道 生炒热卖 生辰吉帖 生齿日繁 生夺硬抢 生发未燥 生功止过 生花妙语 生聚教训 生聚教养 生拉活扯 生拉活...
顾童蒲同生共死 生死与共 舍生忘死 九死一生 死里逃生 生离死别,生死之交,生老病死,生不如死 出生入死 参考资料:如果您的回答是从其他地方引用,请表明出处
顾童蒲解释:同生共死,形容关系极为密切,利害相关。例句:他们是生死与共的战友,共同经历过无数艰难险阻。4. 生死未卜 解释:指生死的命运不能确定,比喻前途未卜。例句:他们的安全状况未知,生死未卜,让人担忧。生死成语是指与生死相关的成语,它们富含深厚的文化内涵和强烈的情感色彩。每一个成语都有其...
顾童蒲生死攸关。这个成语的意思是形容事情非常紧急,关系到生死存亡。其中,“生死”指的是生与死的边界,而“攸关”则表示至关重要、紧要关头的意思。整个成语表达了一种非常紧迫的状态,常常用来形容那些事关生死存亡的紧要时刻或重大事件。比如在战争年代,生死攸关的时刻经常存在,稍有疏忽便可能丧命。而在...