埃及历史上有几位法老?

埃及历史上有几位法老???~

古埃及历史年表

第一王朝：公元前3200～2850年。从美尼斯到卡，共有八位法老。

第二王朝：公元前2850～2686年。从霍特普司克摩伊（Hotepseknemoui）到卡斯克摩 ，共有六位法老

古王国或孟斐斯帝国 （公元前2686～2181年）

第三王朝：公元前2686～2613年。从纳特里克特—吉塞（Neteriknet-Djeser）到胡尼（Houni），共有五位国王。焦瑟统治时代是权力和胜利的开始，此时出现了以沙卡拉的阶梯金字塔建筑群为代表的恢宏壮观的石头建筑。该建筑群的设计师、作家兼学者的伊姆荷泰普成为史书上首批出现的伟人之一。这一时代是强而有力的中央集权君主制得以发展的时期，君主坐于孟斐斯，分派各省总督统治全国。

第四王朝：公元前2613～2494年。从斯内夫卢（Snefrou）到斯克普斯卡夫（Skepseskaf），共有六或七位法老。从金字塔的雄伟程度来判断，斯奈夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。在达夏尔，梅顿和基萨修筑的金字塔显示出王朝的治国有方、经济繁荣。

第五王朝：公元前2494～2345年。从乌斯卡夫（Ouser）到乌纳斯（Ounas），共有九位法老。最著名的是萨胡蕾（Sahoure）和吉德卡雷—伊塞西（Djedkare-Isesi）。

在第五王朝，「太阳崇拜意识」迅速发展，在沙卡拉的乌尼斯金字塔墙上刻著著名的金字塔铭文。

第六王朝：公元前2345～2181年。从泰蒂（Teti）一世到女王尼托克里斯（Nitocris），共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比（Pepi）二世。

虽然第六王朝文治武攻显赫一时，曾组织过远至非洲南端的军商远征，但一些省督不断膨胀的全历史中央集权的孟斐斯备受威胁，而引发了内乱。

第一过渡时期 （公元前2181～1991年）

第七王朝：只统治了七十天。

第八王朝：公元前2181～2130年。共有八到二十七位法老，但名字无文献可查。

第九王朝到第十王朝：北方 公元前2130～2040年。共有六位法老，有三位名叫凯蒂。

第十一王朝：南方 公元前2130～2040年。共有三位法老。

蒙图荷泰普二世在公元前2050年统一全国，从此第十一王朝的底比斯君主统治了整个埃及。这虽然使他们的故乡底比斯城地位越来越重要，但仍然不足以取代孟斐斯。底比斯的统治者适时尚须来回旅行，并在十二王朝时在通往法尤姆的入口处修建了行宫，和诸如伊蒂—塔维的小城。王朝在不放弃底比斯的同时向北转移权力中心，显示出强而有力的中央集权政府逐渐恢复。

中王国或底比斯第一帝国（公元前1991～1786年）

第十一王朝末期：公元前2060～2000年。三位蒙图霍特普法老，第一位在公元前约2040年统一埃及。

第十二王朝：公元前2000～1786年。七位法老名阿门埃玛特（Amenhemat）或塞索斯特里斯，最后一位统治者是女王塞贝克内菲卢雷（Sebekneferoure）。

如同世界上其他国家一样，稳定总是和动乱是互相交替。各省分权势力和其他历史上至今仍然不明的势力，毁灭了从第十二王朝传续下来的底比斯政权，埃及分裂成许多的诸侯国。

第二过渡时期（公元前1786～1567年）

第十三到第十四王朝：公元前1786～1674年。约有四十位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在法老的北部、中部、南部统治。从公元前1730年开始，这些国王只不过是西克索法老的封臣。

第十五到第十六王朝：公元前1674～1567年。第十六王朝被称为「小西索克」王朝，只存于三角洲东部。「大西索克」王朝有五位法老，包括一位基安（Khyan）和两位阿拉比（Apopi）。

第十七王朝：公元前1674～1567年。十位法老统治底比斯及周围地区。他们是西索克的封臣。最后三位法老塔阿（Taa）一世、二世和卡莫西斯（Kamosis）。

新王国或底比斯第二王国（公元前1567～1085年）

第十八王朝： 公元前1567～1320年。从阿赫莫西斯（Ahmosis）到霍朗赫布，共有十四位君主，其中有四位图特摩斯，四位阿门诺菲斯。王后阿谢普苏、阿肯纳吞（Akhenaton）和图坦卡蒙，都属于本王朝。

第十九王朝：公元前1320～1200年。九位拉美西斯王族法老，包括拉美西斯一世、二世和塞蒂一世、二世。 第二十王朝：公元前1200～1085年。十位君主，除了第一位名叫赛特纳克特（Sethnakht）之外，其余都叫拉美西斯。

第三过渡时期（公元前1085～715年）

第二十一王朝：公元前1085～945年。在塔尼斯统治的有斯门代斯（Smendes），普苏赛奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍斯（Herihor）和皮纳杰姆。

太阳之子：拉美西斯二世
伟大的领袖，勇猛的士兵，杰出的建筑家，生有100多个儿女，他的一生得到了许多称颂。古埃及最著名的法老——拉美西斯的真实故事向我们展示了他人性化的一面，他的感情世界，他树力自身形象的过人本领，以及他如永恒史诗般的遗体。

【10岁时即发号施令】

一段充满传奇色彩的人生。古埃及历史上最著名的法老是一位强大的国王，一位战无不胜的将军，一位和蔼可亲的父亲，一位不知疲倦的建设者。头顶着这些光环的拉美西斯二世（Ramses Ⅱ, Ramesses II, Ramesses the Great）在位67年（统治时间1279 BC ~1213 BC），直至今日，他依然享有这些盛誉。敌人惧怕他，臣民爱戴他，神灵保佑他。生活在古埃及第十九王朝的拉美西斯在人类历史上留下了不可磨灭的印迹。

拉美西斯的出生日期至今仍是一个谜，我们只大致知道他是在1290BC年左右出生于孟斐斯（Memphis）。他的父亲塞提一世(SetiⅠ)娶了一位骁勇善战的将军的女儿杜雅（Tuya）为王后，他们共生有四个儿女，两男两女。但大儿子很小的时候就夭折了，这使拉美西斯顺利地登上王位。他很小的时候就开始在“法老学校”学习：10岁时在军中任职，15岁时父亲带他参战，以保证他将来成为一味智勇双全的国王。

拉美西斯没有花费太长时间就学会了很多东西，特别是作为国王所必需的两项技能：以军事手段征服敌方和建造王宫。无论是在征战还是在建筑方面，他都取得了成功。如今，在埃及没有一处土地不带有他的足迹。

【如何树立自己的英雄形象】

父亲去世时，拉美西斯的年龄大概是25岁，但他已经拥有足够的雄心和顽强的自我意识，他要让自己的壮举超越所有的前辈。

“进行宣传是他最好的武器，这在宣扬自己的王国和使命当中发挥了重要的作用。”意大利比萨大学的埃及学教授埃达�6�1布莱西亚尼（Edda Bresciani）叙述道，“大量的雕像和碑文向人们讲述了这位国王的壮举与魄力，并使他的形象流传千古，而且仍能经受时间的考验。”

他的家庭生活也同样见诸于文字之中：两位皇后，一群数量难以考证的妃妾和100多个儿女。拉美西斯不得不多次挑选王位继承人，但这样做并不是因为“宫中多事”，而是因为他活到了80多岁，当时人们的平均寿命大约只有40岁，他的许多儿女都在他之前死去。继承他王位的莫尼普塔（Merenptah），位列王位继承人名单中的第十三位，到60岁时才得以登基。事实上，拉美西斯在辞世前已经达到了自己的目的：对于臣民们来说，他已经成为一个传奇。但这位伟大的法老未曾预料到，不仅有关他人生的史诗已经名垂青史，就连那些有关他死亡的史诗也同样流芳百世。拉美西斯最值得称颂的壮举就是针对赫梯族（Hittites）的卡叠什（Qadesh）战役。当这位年轻法老的自负几乎使自己溃败时，命运女神却眷顾了他。但重要的是最终的结果，至少在他的臣民看来是这样。

古埃及
◆埃及最后一位法老

埃及最后一位法老———埃及艳后

历史上的很多人和事都是生活中的大片（题材），这大概与人的记忆特点和怀旧情结有关，过去的事情往往启发我们，让我们的思想更有意思，看看“历史人物”这个栏目，或许能让您的心情更好、阅读更丰富…

埃及艳后———克里奥帕特拉七世，是埃及称作法老的最后一人，之后呢？ 这个埃及世界就并入到了阿拉伯世界，土地没有改变，但是民族已经不是严格意义上的古埃及这样的一个民族了。那么现在埃及这块土地上的民族是有阿拉伯人、希腊人、罗马人还有一些土著的埃及人，但是他们已经没有了自己的语言，都讲着阿拉伯语的这样一个世界混杂的民族了。那么克里奥帕特拉是最后一个能够自己讲埃及语的一位法老，这位法老有很多传奇的故事。

那么克里奥帕特拉七世这个女法老，她有这么多的传奇故事，哪些是真的，哪些不是真的，这恐怕有很多人还都是心存疑虑的，但无论如何克里奥帕特拉这样一个人物在历史上，确实是起到了很大的作用。

克里奥帕特拉

这个人究竟是谁？

我们说了，她是最后的一位法老，我们知道，一提到法老，只有古代埃及有法老，但是克里奥帕特拉，她却不是埃及人，她应该算是马其顿人，因为什么呢？她是托勒密王朝时期的一个法老，或者说是托勒密王朝时期的最后一位法老。那么托勒密王朝是谁呢？是亚历山大在死了之后，其部将三分天下，托勒密这个部将来到了埃及，占领了埃及，埃及就成了他的国度，成了他的根据地，他统治了埃及，这就是埃及的托勒密时期。

在历史的划分上，有很多人不把这一段历史划在埃及的历史里，人们都是根据曼涅托的这样一个划分，把埃及划分为31个王朝，其中包括古王国、中王国、新王国，那么这中间有两个中间期，第一中间期、第二中间期，还有新王国之后的一些晚王国时期，根本就没有托勒密王朝时期。为什么呢？因为他们认为，托勒密王朝毕竟是外族统治埃及，所以我们说，最后一位法老其实并不是埃及人，而是马其顿人，或者叫希腊人也可以。

当时整个地中海的文明是这样的。罗马在意大利这个靴子形的半岛上，一边是希腊，一边是埃及，这个世界实际上当时正是罗马统治时期，尽管当时罗马并没有直接统治埃及，但是埃及当时正是受罗马庇护的一个国家，也就是罗马军队随时可以打进去，它是抵挡不住的。在这种情形之下，托勒密王朝的法老尽管还在，但是他们朝不保夕。就在这个时候，托勒密王朝的第十二位法老托勒密十二世，由于他的无能和统治的残暴，引起了亚历山大市的民众对他的反抗，民众反抗之后，他又镇压不了，没那么大的力量，于是就跑了，跑到了罗马。

托勒密十二世，这时有几个孩子呢？克里奥帕特拉六世大女儿；二女儿叫贝任尼斯；他的三女儿是克里奥帕特拉七世，就是埃及艳后；还有一个女儿，叫阿西诺，这是四女儿；同时他还有两个儿子，比这四个女儿都小，一个是托勒密十三世，一个是托勒密十四世，所以加在一块儿，托勒密十二世有六个孩子，前四个都是女儿。

就在他被暴乱的人赶跑了之后，跑到罗马的时候，这个时候这边不能没有国王，不能没有法老，他的二女儿贝任尼斯就登上王位。执政三年期间，她的姐姐克里奥帕特拉六世死去了，究竟是怎么死的？不知道，这是一个千古之谜当中的一个小谜。那么她统治了三年之后，她的父亲托勒密十二世在罗马人支持下，又卷土重来，返回到了埃及，于是把她的女儿又赶跑并处死。这样托勒密十二世又恢复了王位，后来也在动乱中死去。死去后，就剩下第三个女儿克里奥帕特拉七世。克里奥帕特拉七世的弟弟还小，托勒密第十三世当时好像只有9岁，那么克里奥帕特拉七世实际上也就十几岁，在这种情形之下，他们两个人在罗马人的庇护下共同登上王位，两个人还结婚了，就是姐姐跟弟弟结婚了。

为什么是这样呢？据说是古埃及的传统。这在托勒密王朝时期是一个很普遍的现象。她是为了遵从古埃及的传统，但是关于古埃及我们看了很多材料，也看了很多铭文，很少能够发现，在日常老百姓的生活里，有兄弟姐妹结婚的现象，只有在宫廷里才有这种现象，但也不是特别普遍。对这个问题我做了一下调查，到最后也没有发现任何一个兄妹之间的这种结合，最后留下后代的。所以我感觉它可能是埃及的一种习惯，但是它的政治意味要远远大于别的意味，它并不是真正意义上的结婚，而是为了大权不至于旁落。

但是两个人结婚之后共同执政，真正的法老是克里奥帕特拉的弟弟托勒密第十三世来统治，但是当时他只有9岁，能统治吗？统治不了，这个时候他们两个人尽管结婚了，两个人实际上早已成了政敌，都想要这个政权。克里奥帕特拉七世，因为大一点，有统治的能力，而且这个人又非常聪明，她能讲九种语言，其中包括埃及语，这是托勒密王朝所有法老里边唯一一个能讲埃及语的法老，所以说她很有才气。

克里奥帕特拉的 情感生活

我们看克里奥帕特拉，或者说《埃及艳后》这个电影的时候，有很多传奇的故事，其中包括恺撒，因为恺撒是一个非常有名的罗马将领，来到埃及，为什么来到埃及呢？因为庞培要专权，恺撒等代表的势力不同意，于是他们内战开始了，打起来之后，庞培就败了，跑到埃及去了，想寻求埃及法老的庇护，但是这个时候埃及势力也开始渐渐弱了起来，就是托勒密王朝时期。埃及托勒密王朝的法老，给他的待遇不是庇护，而是在法老的眼前，手下人把他杀掉了，等恺撒追到埃及，呈现上来的是庞培的头颅。他们认为，因为你的政敌被我杀掉了，你应该高兴才是，你的目的不也是抓到他吗？但是庞培毕竟过去是恺撒的朋友，同时都是重要的将领，都做过执政官，所以他们既是政敌，又有友情，于是感觉到不是十分高兴。

这个时候，克里奥帕特拉因为没打过她弟弟，她不是打不过她弟弟，而是她弟弟有些势力，她没有打过，最后她跑到叙利亚去了。恺撒来了之后，要调停姐弟两人的矛盾，于是就要召见他们到宫廷来。约定好第二天上午召见他们，解决怎么共同执政的问题。就在头一天晚上非常精彩的一幕发生了，这就是我们在电影里看到恺撒来到宫廷里，突然有人报，说有一个埃及重要官员要求见，送来一个礼物，这个礼物是非常贵重的礼物，说是女王克里奥帕特拉七世送的，不知道这个礼物究竟是什么？就让进来了，从密道进来之后，放下一个很重的地毯，打开一看，站起来一个非常漂亮的女人，就是克里奥帕特拉七世。她用这种办法赶在她弟弟之前见到了恺撒，于是恺撒就成了她重要的政治上的合作伙伴。

她的弟弟非常不高兴，第二天就高喊，你们这是对我的背叛，因为毕竟是法老，有一种皇帝的气概，总觉得我是皇帝，但这个时候恺撒根本不听，在这种情形下，就把他抓了起来，可是他的军队把宫廷包围了，最后没办法，恺撒又把他放了，放了之后还要反抗，罗马的军队就和托勒密十三世开始了战争，没打多长时间，托勒密十三世失败了，也死掉了，他的部将们也被杀了，这样克里奥帕特拉就除掉了自己的弟弟，巩固了自己的政权，她也成了恺撒的情人。

这里她犯了一个错误，她跟恺撒两个人在尼罗河上到处游玩，非常高兴，玩得非常好，同时她给恺撒生了一个孩子，她一定要让自己的孩子将来做埃及的法老，同时还想让他继承恺撒的位置，恺撒后来回罗马了，有点像现在咱们说的回去述职的概念。这个期间克里奥帕特拉也来到罗马，受到很高的待遇。但是这样一些待遇引起了罗马人对她的不满。认为这样下去，恺撒有可能把克里奥帕特拉或者埃及看得比罗马的统治更为重要，于是最后恺撒在元老院开会的时候，被人谋杀了，谋杀之后，克里奥帕特拉七世连夜往回返，因为她知道，她在罗马已经呆不下去了。

回来之后，这个时候安东尼开始在罗马崛起，他也是一个军事将领，也成了执政官，这时整个的辖地还是很多的，其中就包括埃及。我们知道，这时埃及已经在罗马的统治之下，既然是这样，就要召见自己所属的一些属国的首脑。可是召见克里奥帕特拉时，克里奥帕特拉排场非常大，坐的船非常漂亮，什么样的船呢？船尾是用金子做成的，船桨是用银子镶包的船桨，那上边有滑竿，自己雍容华贵地坐在华盖里边，然后划桨的人都是一些扮成水仙的女童。给她扇扇子的人是谁呢？是装扮成爱神丘比特的一个男童。非常非常的漂亮。当时一下子就把安东尼镇住了。在他的眼里，自己只是一个土包子，只知道打仗，感觉到自己是那么粗俗，那么低贱，安东尼感到心里有些不平衡。我作为一个统治者，我是召见你，你来了之后，你不下船，我还得跑到你的船上去，在仪表上，在穿着上，在仪仗上自己都输给了克里奥帕特拉。于是想，既然你今天宴请了我，明天我也宴请你。然后就动尽了心机，也设计了一个很大的场面。结果第二天，克里奥帕特拉真的来了，她带的仪仗，带的随从，一些用具，又一次把安东尼的仪仗比下去了，安东尼于是一下子就被克里奥帕特拉在精神上给击败了，就这样又一个将领拜倒在克里奥帕特拉的石榴裙下。

就乐此不疲，乐而忘返，就不再返回罗马了，这样罗马就认为安东尼已经弃罗马而去，于是这个时候屋大维开始执政。这时，由于政见上的不同，要调安东尼回来，他也不回来，这样就要进攻埃及，因为你反叛是不行的。屋大维要来的消息传到埃及，于是克里奥帕特拉和安东尼就商量对策怎么办，安东尼说，不行的话，干脆咱们打吧，我也不怕屋大维，于是带领自己的舰队就开始迎击屋大维。在雅克星这个地方开始进行海战。这里很有意思，在前面作战的是支什么军队呢？是安东尼和克里奥帕特拉的联军，跟谁打呢？跟罗马的军队，就是跟屋大维的军队打。就在打的时候，是安东尼冲锋陷阵在前面的船上，后面是克里奥帕特拉的船。

就在他们交战的时候，刚开始打到不可开交的时候，由于安东尼的船是大船，大船速度慢，而屋大维的船是小船速度快，后边的克里奥帕特拉就感觉到好像安东尼有点抵挡不住了，究竟是什么原因，到现在仍然是一个谜，很多人都在研究这个问题，各种各样的说法都有，但是无论如何克里奥帕特拉正在打仗的过程中自己开船往回走，退出了战争。她走了之后，这边正是士气高涨的安东尼，突然感觉到，她弃我而去了，怎么办，干脆我追吧，于是就离开了自己的部队，坐着小船开始追克里奥帕特拉。

就这样将领没有了，他们的军队很快失败了，屋大维长驱直入杀到了埃及。安东尼回去之后，很生克里奥帕特拉的气，就不再理会克里奥帕特拉，两个人就住到两处去了。这时克里奥帕特拉为自己建造了一个永久性的类似于坟墓式的建筑，把自己封闭在那里。安东尼回到自己的宫殿，闷闷不乐，这段时间也不见克里奥帕特拉，后来就盛传克里奥帕特拉死了，安东尼也自杀了。自杀之后，还没有死时，又传来克里奥帕特拉并没有死，于是安东尼就让自己的部将，把自己抬到克里奥帕特拉身边。克里奥帕特拉一看，这时感到非常伤心，但是安东尼已经没法治好了，就在她的怀里死去了。

这个时候屋大维已经赶到，让克里奥帕特拉投降，只要你投降，什么问题都好说，然后也把她围住了，不让她自由地出出进进。这个时候克里奥帕特拉就提出一个要求，一个是她儿子的问题，继任呢？还是当未来埃及的统治者的问题。再有一个，我死了以后，跟安东尼埋葬在一起。在这种情形下，屋大维觉得克里奥帕特拉好像有要自杀的可能，于是就派兵把守，出进的人员都要严格地搜身，这样她就没有工具能够杀死自己。后来她就说，她要吃一点无花果，于是仆人就在外边给她送来一个无花果篮子，也检查了，没检查出有什么异样的东西，就给她送进去，但是这里边藏着眼镜蛇。于是她就把手伸到无花果篮里，把自己最好的王冠都戴上，穿戴好，躺在自己的卧榻上，也就是法老的卧榻，最后在两个仆人的陪伴下死去，两个仆人也死了，结束了自己的一生。

克里奥帕特拉到底有多迷人？

两个重量级的人物，其中包括恺撒、安东尼都被她征服了。于是人们就出现一个问题，这就是克里奥帕特拉到底有多迷人？为什么帕斯卡说：“如果克里奥帕特拉的鼻子再短一点的话，那么整个世界历史的面貌将为之改观。”为什么是这样？她肯定是非常迷人，如果不迷人的话，为什么恺撒，恺撒也是见过世界上很多美女的。安东尼也是如此，他们为什么都拜倒在她的石榴裙下呢？这里就存在着这样一个问题，她到底有多迷人？

有一个法国作家，应该是浪漫主义的作家和批评家，叫狄奥斐尔�6�1戈蒂埃，说过一句话，“克里奥帕特拉是迄今为止最完美的女人，最具女人风范的女人，最像女王的女王，一个让人惊叹的人，诗人无需对她添加任何华美的词藻，她总会浮现在每个人梦中的尽头”，就是说我们做这个梦，做那个梦，做到最后的时候，我们久久不肯离开的时候，是谁呢？是克里奥帕特拉出现了，就是说她迷人到这样一种程度。在古罗马的钱币上确有她的塑像，鼻子是鹰钩鼻子，也有一些史书上记载都是这么说的，她是鹰钩鼻子，别的书记载说，她的骨骼都是有棱有角，有点像男人一样，这个很难说她究竟漂亮到什么程度，但有一点这里说了，是最完美的女人，最具女人风范的女人，最像女王的女王，也就是说她无论在什么时候，你最需要什么语言的时候，她都可以随时将她所熟悉的语言转向埃及语，转向拉丁语，转向希腊语，这个恐怕不是每一个人都具备的，就是说她不光是一个容貌怎样的，而是很有才气的。在这一点上，普卢塔克在《安东尼传》里边有这样的一句话，说“就她的美丽来说，其本身并不像人们所说的那样无与伦比，也不会让见到她的人都有强烈的震撼；但与她交谈却有不可抵御的吸引力，这可能是问题的所在，她的存在，她谈话的说服力，加上散发在她身上对待别人举止的一些特性，总让人感觉到刺激，她的声音中充满了甜蜜；她的舌头就像有许多琴弦的乐器随时准备转向她喜欢的任何一种语言……”这是一种才能，不是每个人都具备这种的才能，她会讲九种语言。可能真正吸引安东尼，真正吸引恺撒的原因，如果说她真的有多迷人的话，我们说不仅仅是她的长相，而是她的才气。

当然有一点，古埃及的历史几乎是随着她的死去而结束的，她却是一个既美貌又懂得很多种语言的这样一个法老。虽然我们说作为一个政治家来说，恐怕能讲九种语言，也未必真正就是一件好事，因为过去有很多法老像图特摩斯三世，像拉美西斯二世，这样一些法老，他们就会讲埃及语，但是也称霸一方，也曾经成为非洲北部地中海沿岸、小亚细亚一带的具有霸主地位的这样一个帝国，他们也不会那么多种的语言，所以我倒觉得，她会这么多种语言，也许是好事，也许未必是一件好事。

　　古朝时期（前3050-前2686）
　　第1王朝（公元前3050-2890年）
　　阿哈—美尼斯
　　迪尔
　　瑞内博）
　　德闻
　　安迪耶布
　　瑟么凯特
　　伽阿
　　第2王朝（前2890-前2686）
　　赫特普塞凯姆威
　　瓦迪耶
　　尼涅提耶尔
　　塞尼德
　　泊西布森
　　塞凯密布 卡塞凯姆威
　　古王国或孟斐斯帝国（前2686-前2135）
　　第3王朝（前2686-前2575）
　　尼布卡一世）
　　左塞
　　斯奈夫鲁
　　卡巴
　　胡尼
　　第4王朝（前2575-前2465）
　　斯奈夫鲁
　　胡夫
　　拉迪耶迪夫
　　哈夫拉
　　尼布卡二世
　　门卡乌拉
　　赦普塞卡夫斯奈夫鲁
　　第5王朝
　　乌塞尔卡夫
　　萨胡尔
　　尼夫里尔卡尔
　　赦普塞斯卡尔
　　尼夫日夫尔
　　尼乌塞尔
　　门考胡尔
　　杰的卡尔
　　乌纳斯
　　第6王朝（前2323-前2150）
　　特提
　　佩皮 珀辟一世
　　莫润尔一世
　　佩皮二世
　　莫润尔二世
　　尼托克丽丝王后
　　第7王朝、第8王朝（前2150-前2135）
　　伽卡尔
　　尼夫考尔
　　尼夫考胡尔
　　尼夫里尔卡尔二世
　　*第一中间期（前2135-前1937）
　　第9王朝、第10王朝（前2135-前1986）
　　莫伊伯
　　科提
　　莫里卡尔
　　伊提
　　第11王朝（前2134-前1937）
　　门图霍特普一世
　　伊涅特夫一世
　　伊涅特夫二世
　　伊涅特夫三世
　　尼布赫泊特尔
　　门图霍特普二世
　　门图霍特普三世
　　门图霍特普四世
　　*中王国或底比斯第一帝国（前1937-前1668）
　　第12王朝（前1937-前1784）
　　阿门内姆哈特一世
　　森乌塞特一世
　　阿门内姆哈特二世
　　森乌塞特二世
　　森乌塞特三世
　　阿门内姆哈特三世
　　阿门内姆哈特四世
　　塞布科尼夫露王后
　　第13王朝（前1784-前1668）
　　116年里65位国王在世
　　*第二中间期（前1668-前1560）
　　第14王朝、第15王朝、第16王朝（前1720-前1565）
　　约有40位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在埃及的北部、中部和南部统治。 从公元前1730年开始，这些国王不过是喜克索法老的封臣。
　　威格夫
　　安特夫四世
　　郝
　　叟伯克侯特普二世
　　汗杰
　　叟伯克侯特普三世
　　耐夫侯特普一世
　　叟伯克侯特普四世
　　艾
　　耐夫侯特普二世
　　塞斯
　　亚库赫
　　基安
　　阿波比一世
　　阿波比二世
　　艾纳斯
　　亚考班
　　第17王朝（前1668-前1570）
　　14位法老统治底比斯及其周围地区。他们是喜克索的封臣。最后3位法老塔阿 （Taa）一世、二世和卡莫西斯（ Kamosis），开始与北方的 喜克索人斗争。
　　叟伯克沙夫
　　安特夫七世
　　塔阿一世
　　塔阿二世
　　卡莫西斯
　　新王国或底比斯第二帝国 （前1560-前1070）
　　第18王朝（前1570-前1293）
　　阿赫摩斯一世
　　阿蒙霍特普一世
　　图特摩斯一世
　　图特摩斯二世
　　海特西朴苏特
　　图特摩斯三世
　　阿蒙霍特普二世
　　图特摩斯四世
　　阿蒙霍特普三世
　　埃赫那吞
　　斯门卡尔上
　　图坦哈蒙
　　阿伊
　　荷伦希布
　　第19王朝 （前1293-前1185）
　　拉美西斯一世
　　塞蒂一世
　　拉美西斯二世
　　莫尼普塔
　　阿门麦遂
　　塞蒂二世
　　斯普塔
　　塔沃斯塔王后
　　第20王朝（前1185-前1070）
　　塞塔克特
　　拉美西斯三世
　　拉美西斯四世
　　拉美西斯五世
　　拉美西斯六世
　　拉美西斯七世
　　拉美西斯八世
　　拉美西斯九世
　　拉美西斯十世
　　拉美西斯十一世
　　第三中间期（前1070-前767）
　　第21王朝、第22王朝、第23王朝、第24王朝（公元前1070-前767）
　　塔尼斯和底比斯的君王们包括斯孟迪斯（Smedes）、苏森尼斯（Psusennes）、朔申克一世
　　利比亚统治者，共12位法老，舍松契(Sheshonq)一世至五世、奥索尔孔（Osorkon）一世至四世、塔克罗特（Takelot）一世至三世。
　　底比斯僧侣王
　　小王国
　　*伊索比亚和萨伊斯的复兴（前767-前525）
　　第25王朝（公元前767-前656）  
　　沙巴阔
　　摄比特库
　　塔哈卡
　　坦沃塔玛尼
　　第26王朝（公元前672-前525）
　　萨姆提克一世
　　尼科二世 
　　阿玛西斯
　　萨姆提克二世
　　波斯王朝（前525-前332）
　　第27王朝、第28王朝、第29王朝、第30王朝（前525-前332）
　　冈比西斯
　　大流士一世
　　薛西斯
　　阿尔塔薛西斯B
　　大流士二世
　　阿米尔泰乌斯
　　哈克里斯
　　奈科坦尼布一世
　　杰德霍尔
　　奈科坦尼布二世
　　阿尔塔薛西斯三世
　　阿尔塞斯
　　大流士三世
　　托勒密王朝（希腊语：∏τολεμαίος），是由马其顿君主亚历山大大帝死后统治埃及的一个朝代。首都在亚历山大港。第一代君主是亚历山大大帝的将领托勒密一世，最后的君主是女王克利奥帕特拉七世和其儿子托勒密十五世·小凯撒。这王朝的诸位君主都被埃及历史上认为是法老。
　　亚历山大大帝死后，继任人亚历山大之同父异母弟腓力三世和遗腹子亚历山大四世软弱。前323年，托勒密被任命为埃及总督。前305年，托勒密自立为埃及王；此后托勒密一裔巩固了对埃及的统治至罗马帝国在前30年入主。
　　托勒密王朝一裔中兄妹或姊弟通婚很多。男性后裔常称托勒密，女性的名称常有克利奥帕特拉、伯伦尼斯和阿西诺亚。其中最后的女王克利奥帕特拉七世是最为后世所知的。
　　王表
　　托勒密一世(救星) (前323年-前283年)与伯伦尼斯一世
　　托勒密二世(与姐姐恋爱的人) (前282年-前246年)与阿西诺亚一世
　　托勒密二世(与姐姐恋爱的人)与阿西诺亚二世
　　托勒密三世(施主) (前246年-前222年)与伯伦尼斯二世
　　托勒密四世(笃爱父亲的人) (前222年-前205年)与阿西诺亚三世
　　托勒密五世(神灵显赫的) (前205年-前180年)与克利奥帕特拉一世
　　托勒密六世(笃爱母亲的人)与克利奥帕特拉二世 (前180年-前164年;前163年-前145年) 
　　托勒密七世·尼奥斯(笃爱父亲的人二世)
　　托勒密八世·费斯肯(施主二世) (前145年-前116年)与克利奥帕特拉二世
　　托勒密八世与克利奥帕特拉三世
　　克利奥帕特拉二世
　　托勒密九世·拉塞罗斯(笃爱母亲的人二世·救星二世)与克利奥帕特拉四世
　　托勒密九世与昔兰尼的克利奥帕特拉
　　托勒密十世·亚历山大一世与昔兰尼的克利奥帕特拉
　　托勒密十世与伯伦尼斯三世 
　　伯伦尼斯三世
　　托勒密十一世·亚历山大二世与与伯伦尼斯三世
　　托勒密十二世(吹笛者)与克利奥帕特拉六世
　　伯伦尼斯四世
　　托勒密十二世
　　托勒密十三世与克利奥帕特拉七世
　　阿西诺亚四世
　　托勒密十四世与克利奥帕特拉七世
　　托勒密十五世·恺撒与克利奥帕特拉七世 (前44年-前30年)
　　克利奥帕特拉七世
　　以下为全：
　　时期 王朝 法老名字 王衔 统治年数 统治代 备注
　　早王朝时期（约BC3100-2686） 第1王朝（约BC3100-2890） 美尼/美尼斯（Meni，Menes） 纳尔迈 （Narmer） ？ BC3100-？
　　伊提/阿托色斯（Iti Athothis） 阿哈（Aha） ？ ？
　　伊提/阿托色斯（Iti Athothis） 哲尔（Djer） 47 ？
　　伊特尔提（Iterty） 捷特（Djet） ？ ？
　　哈什提（Khasty） 登（Den） 55～60 ？
　　麦尔伯比阿/麦伊比斯（Merpebia，Miebis） 阿涅斯吉布（Anedjib）
　　伊里涅提捷尔（Irynetjer） 舍麦尔克赫提（Semerkhet）
　　卡阿（Qaa） 卡阿（Qaa）
　　第2王朝（约BC2890-2686） 海特普（Hetep） 海特普塞海姆威（Hetepsekhemwy） ？ BC2890-？
　　努布涅菲尔（Nubnefer） 勒涅布（Reneb） ？ ？
　　勒涅特捷尔（Nynetjer） 尼涅特捷尔（Ninetjer） 45～47 ？ 
　　温涅格（Weneg）
　　舍涅德（Sened）
　　伯里布森（Peribsen） 伯里布森（Peribsen）
　　阿卡
　　涅菲尔卡索卡尔
　　哈谢海姆
　　哈谢海姆威
　　哈谢海姆威
　　古王国时期（约BC2686-2181） 第3王朝（约BC2686-2613） 涅布卡（Nebka） 萨纳赫特（Sanakhte）
　　乔赛尔（Djoser） 涅特捷利赫特（Netjerykhet）
　　乔赛尔·特提（Djoser Teti） 舍赫门赫特（Sekhemkhet）
　　哈巴（Khaba） —— 6 ？ 在王表中“空白”
　　胡尼（Huni） —— 24
　　第4王朝（约BC2613-2498） 斯涅弗鲁/斯涅佛鲁（Snefru，sneferu） 涅布马特（Nebmt） 24 BC2613-？
　　胡夫/齐奥普斯（Khufu，Cheops） 麦吉杜（Medjdu）
　　勒吉德夫（Redjedef） 克赫拍（Kheper）
　　哈夫拉/齐夫林（Khafre，Chephren） 乌塞勒艾布（Useryeb）
　　门卡瑞/麦凯林努斯（Menkaure，Mecerinus） 卡克赫（Kakhe）
　　舍普舍斯卡弗（Shepseskaf） 舍普舍斯克赫（Shepseskhe）
　　德德弗普塔赫（Dedefptah）
　　第5王朝（约BC2498-2345） 乌塞尔卡弗（Userkaf）
　　—— 萨胡拉（Sabre）
　　卡卡伊（Kakai） 涅菲里尔卡勒（Neferirkare）
　　伊吉（Izi） 舍普舍斯卡勒（Shepseskare）
　　拉涅弗勒弗（Raneferef）
　　伊尼（Iny） 尼乌舍勒（Niuserre）
　　孟考霍尔（Menkauhor）
　　伊卓吉（Izozi） 捷德卡勒（Djedkare）
　　乌纳斯（Unas）
　　第6王朝（约BC2345-2181） 特提（Teti）
　　—— 乌塞尔卡勒（Userkare）
　　培奥庇/培比一世（Piopi，Pepy Ⅰ） 麦利列（Meryre）
　　安提厄门扎耶弗（Antyemzaef） 麦伦列（Merenre）
　　培奥庇/培比二世（Piopi，Pepy Ⅱ） 涅菲尔卡勒（Neferkare）
　　麦伦列二世（Merenre Ⅱ）
　　孟卡勒·尼托刻利斯 （Menkare Nictocis）
　　第一中间期（第7～10王朝，约BC2181-2040） 第七至八王朝（约BC2190-2160） 孟卡拉（Menkare） ？ BC2190-？
　　奈弗尔卡拉（Neferkare） 奈弗尔卡（Neferka）
　　奈弗尔卡拉?奈贝（Neferkare Neby） 奈弗尔（Nefer）吉德卡拉?塞玛（Djedkare Shema）
　　奈弗尔卡拉?塞玛（Neferkare Shema）
　　美林霍尔（Merenhor）
　　塞弗尔卡/奈弗尔卡明一世（Seneferka，NeferkaminⅠ）
　　奈卡拉（Nekare）
　　奈弗尔卡拉?泰鲁鲁（Neferkare Teruru）
　　奈弗尔卡霍尔（Neferkahor）
　　奈弗尔卡拉/派比桑布（Neferkare Pepisonb）
　　塞奈弗尔卡/奈弗尔卡姆尼二世阿努（Seneferka，NeferkamniⅡ Anu）
　　卡卡拉（Qakaure）
　　奈弗尔卡拉（Neferkaure）
　　奈弗尔卡霍尔（Neferkauhor）
　　奈弗里尔卡拉二世（NeferirkareⅡ）
　　第九王朝（BC2160-2106） 美里布拉·罕提一世（Meryibre KhetyⅠ）
　　奈弗尔卡拉（Neferkare） 卡奈弗拉（Kaneferre）
　　奈布卡拉·罕提二世（Nebkaure KhetyⅡ）
　　第十王朝（约BC2106-2010）
　　瓦哈里·罕提三世（Wahkare KhetyⅢ） 14个法老中，只有两个法老的名字流传了下来。
　　美林卡拉里（Merykare） 卡美林里（Kameryre） ？ ？ 一个统治时间极短的法老

　　中王国时期（约BC2040-1786） 第11王朝（约BC2133-1991） 孟图霍特普一世（Mentuhotepe Ⅰ）
　　伊利奥特弗一世（Inyotef Ⅰ）
　　伊利奥特弗二世（Inyotef Ⅱ）
　　伊利奥特弗三世（Inyotef Ⅲ）
　　孟图霍特普二世（Mentuhotepe Ⅱ）
　　孟图霍特普三世（Mentuhotepe Ill）
　　孟图霍特普四世（Mentuhotepe Ⅳ）
　　第12王朝（约BC1991-1786） 阿美涅姆赫特一世（Amenemhet Ⅰ）
　　塞索斯特里斯一世（Sesostris Ⅰ）
　　阿美涅姆赫特二世（Amenemhet Ⅱ）
　　塞索斯特里斯二世（Sesostris Ⅱ）
　　塞索斯特里斯三世（Sesostris Ⅲ）
　　阿美涅姆赫特三世（Amenemhet Ⅲ）
　　阿美涅姆赫特四世（Amenemhet Ⅳ）
　　第二中间期（第13～17王朝，约BC1786-1567） 第十三王朝（约BC1786-1633）
　　奈弗尔霍特普一世（NeferhotpeⅠ）
　　希哈特霍尔（Sihathor）
　　索白克霍特普四世（SobekhotpeⅣ）
　　索白克霍特普五世（SobekhotpeⅤ）
　　伊共布（Iaib）
　　美尔奈弗拉·阿依（Merneferre Ay）
　　…… 35 BC1668-1633 最后几位法老
　　第十四王朝（约BC1786-1602） 曼涅托认为第十四王朝有76个法老，共统治184年，首都在埃克索。雷德福认为此王朝并不存在。
　　第十五王朝（约BC1648-1540） 萨利提（Salitis） —— ？ BC1648-？
　　伯努恩（Bnon）
　　阿帕赫纳恩（Apakhnan）
　　赫晏·伊安纳斯（Khyan Ianna）
　　塞乌塞林里（Sewoserenre）
　　阿波比·阿波菲斯（Apopi Apophis）
　　奈布赫派施里·阿克奈里·阿乌塞里（Nebkhpeshre Aqenere Awoserre）
　　赫晏·伊安纳斯（Khyan Ianna）
　　哈姆弟·阿希斯（Ahamudy Assis）
　　第十六王朝（约BC17世纪） 居于东三角洲的讲西塞姆语的政权。
　　第十七王朝（约BC1633-1550）
　　拉霍特普·图提（Rahotep-Thuty）
　　奈毕林尔拉一世（Nebiryerau Ⅰ）
　　奈毕林尔拉二世（Nebiryerau Ⅱ）
　　索白克姆萨弗二世（Sobekernasaf Ⅱ）
　　因泰弗五世（IntefⅤ）
　　因泰弗六世（Intef Ⅵ）
　　因泰弗七世（Intef Ⅶ）
　　塔奥一世（TaoⅠ）
　　塞纳赫特里（Senakhtenre）
　　塔奥二世（TaoⅡ）
　　塞克奈里（Seqenenre）
　　卡摩斯（Kamose）
　　瓦吉赫派里（Wadjkheperre）
　　新王国时期（约BC1567-1085）
　　第18王朝（约BC1567-1320）
　　雅赫摩斯Ⅰ/阿摩西斯（Ahmose Ⅰ/Amosis）
　　阿蒙霍特普一世（AmenhotⅠ）
　　图特摩斯一世（DhutmoseⅠ）
　　图特摩斯二世（DhutmoseⅡ）
　　哈特舍普苏特（Hatshepsut）
　　图特摩斯三世（Dhutmose Ⅲ）
　　阿蒙霍特普二世（AmenhotpeⅡ）
　　图特摩斯四世（Dhutmose Ⅳ）
　　阿蒙霍特普三世（Amenhotpe Ⅲ）
　　阿蒙霍特普四世（Amenhotpe Ⅳ）
　　埃赫那吞（Akhenaten）
　　舍曼克赫卡勒（Smenkhkare）
　　图坦卡蒙（Tutanknamun）
　　阿埃（Ay）
　　霍连姆赫布（Haremhab）
　　第19王朝（约BC1320-1200）
　　拉美西斯一世（RamessesⅠ）
　　塞提一世（SetiⅠ）
　　拉美西

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