中世纪是什么时候，文艺复兴又是指什么

西方的“中世纪”指的是什么时候?~

　　中世纪（Middle Ages）
　　中世纪（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由东罗马帝国(拜占庭帝国)灭亡(公元476年)数百年后，在世界范围内,封建制度占统治地位的时期,直到文艺复兴时期(公元1453年)之后，资本主义抬头的时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。
　　中世纪史也叫中古史，指的是476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发这一时期的历史。封建制度的形成、发展和解体是这一时期欧洲历史的主线。但是世界各国封建社会的发展是不平衡的，当西欧在5世纪刚刚进入封建社会的时候，中国已经走完了约1000年封建社会的历程。
　　另外一种观点认为：一直到公元9世纪，绝大多数的近古（Late Antiquity）学者都按照圣奥古斯丁的观点，认为人类是处于历史的第六个阶段也是最后一个阶段，即《圣经》在“启示录”里预言的“末日”，故而有黑暗之意；一个被历史学家普遍接受的说法是，“中世纪黑暗时代”这个词，是由十四世纪意大利文艺复兴人文主义学者彼特拉克所发明的。他周游欧洲重新发掘和出版经典的拉丁和希腊著作，志在重新恢复罗马古典的拉丁语言、艺术和文化，对自公元四一零年罗马沦陷以来的变化与所发生的，认为不值得研究。人文主义者看历史并不按奥古斯丁的宗教术语，而是按社会（学）的术语，即通过古典文化、文学和艺术来看待历史；所以人文主义者把这900年古典文化上发展的停滞时期称为“黑暗的时期”。
　　彼特拉克把欧洲历史分为两个阶段：一是古罗马与古希腊时期；二是“黑暗时期”。人文主义者也相信，总有一天罗马帝国会再次兴起，重新恢复古典文化的纯洁性。14世纪末与15世纪初，人文主义者们认为一个现代时期（Modern Age）已经开始了，所以从逻辑上来讲，一个“中世纪”已经形成了。
　　因此，自人文主义者起，历史学家们对“黑暗的时期”和“中世纪”也多持负面观点。在16世纪与17世纪时基督教新教徒的宗教改革中，新教徒也把天主教的腐败写进这段历史中。针对新教徒的指责，天主教的改革者们也给出了一幅与“黑暗的时期”相反的图画：一个社会与宗教和谐的时期，一点也不黑暗。而对“黑暗时期”，许多现代的负面观念是来自于17、18世纪启蒙运动中的康德和伏尔泰的作品中。
　　19世纪初， 浪漫主义运动转变了这种对“黑暗的时期”负面观念一边倒的趋势。它给出了一幅祥和的图画：社会和环境的和谐，扎根于大自然的生活；同时也回应启蒙运动中的理性主义以理性完全超越感性的作法，以及由正在兴起的工业革命所带来的环境破坏与污染。浪漫主义者对待“黑暗时期”的观点，仍可以在今天的一些庆祝那个时期文化活动与节日中，通过所展示出来的风俗与发生的历史事件中看到。
　　浪漫主义运动后的19世纪下半叶，考古学取的了很大的进展，许多不为以前的学者所知的历史文献与文物被挖掘和整理出来。而1939年发现的公元625年左右的萨顿骺（Sutton Hoo）宝窟，以及中世纪研究的著名学者查理哈斯金（Charles H. Haskins）的研究发现，使得“黑暗时期”看上去不再是一个合适的词汇。20世纪中叶以后，在英语国家中的专业学者文献里，“黑暗时期”这个词渐渐地消失。
　　查理哈斯金写道：“历史的连续性排除了中世纪与文艺复兴这两个紧接着的历史时期之间有巨大差别的可能性，现代研究表明，中世纪不是曾经被认为的那么黑，也不是那么停滞；文艺复兴不是那么亮丽，也不是那么突然。意大利文艺复兴运动之前，有一个类似的运动，即便它不是那么广传。
　　所以，原来的“中世纪黑暗时期”现被改为专指公元410年（或455年）到公元754年（或800年）这段欧洲历史。

　　中世纪


　　“中世纪”一词是由欧洲人在十七世纪新创的，指公元600年——1500年这一时期。意指处在光辉灿烂的古希腊－罗马文明和他们所处的“现代时期”之间的昏暗时期。在这一段时期，教会统治着欧洲，科学研究受到极大的阻碍。

　　在欧洲处于中世纪的泥沼之中时，东方的伊斯兰世界建立了强大的帝国。强大的国力，以及统治者对科学的鼓励，使伊斯兰的科学发展迅速。但是伊斯兰对于近代科学的贡献在现今刚刚开始进行研究，并没有什么突破性的进展。传统上认为它只是起到了将古希腊文化保存并重新传入欧洲的作用。

　　中世纪的欧洲，科学文化没有提高，技术却缓慢而扎实地前进。农业技术提高了生产率，促进了手工业和商业的发展。而航海技术的发展，促进了对外贸易。随着欧洲与伊斯兰世界的贸易兴盛起来，伊斯兰文化和以伊斯兰文化为媒介的古希腊著作传入欧洲。

　　在十三世纪，欧洲出现了经院哲学。它是希腊和阿拉伯哲学与基督教信仰冲突的结果。是由托马斯·阿奎那（公元1225——1274年）在对亚里士多德的形而上学研究的基础上集大成而得。经院哲学是以为神辩护为目的的哲学。经院哲学一词本义指中世纪学校中遵循的教学和学术方法。这就意味着它是非常系统的，也是极其尊重权威的。中世纪学者认为希腊人精于自然知识，而所有自然启示都见于《圣经》，经院哲学便是二者协调一致的产物


　　经过中世纪漫长的700年，公元1300年之后，欧洲出现了神学与哲学方面的信仰危机。这种怀疑并不涉及对上帝及其超自然力量的是否存在的问题，而是对人类是否有能力领会这种超自然力量产生了怀疑。14世纪的洪水泛滥，霜冻，战争和瘟疫消除了人们对人类理解大自然能力的信心。他们发现宇宙随心所欲，难以预测。从十四世纪开始人们对从前的神学和哲学观念进行彻底的重估。于是一场新的思想变革开始了，这便是文艺复兴。


　　文艺复兴是14～16世纪反映西欧各国正在形成中的资产阶级要求的思想、文化运动。其主要中心最初在意大利，16世纪扩及德意志、尼德兰、英国、法国和西班牙等地。“文艺复兴”的概念在14～16世纪时己被意大利的人文主义作家和学者所使用。该词源自意大利文“Rinascita”，一般多写为法文“Renaissance”。它概括了乔托以来的文艺活动的特点，被世界各国沿用至今。中国曾有人直译为“再生”或“再生运动”，但“文艺复兴”的译法己被普遍接受。当时人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪以后才获得“再生”与“复兴”。因此，文艺复兴着重表明了新文化以古典为师的一面，但它并非单纯的古典复兴，实际上是反封建的新文化的创造。文艺复兴主要表现在科学、文学和艺术的普遍高涨，但因各国的社会经济和历史条件不同，在各国带有各自的特征。
　　意大利文艺复兴 13世纪末14世纪初，意大利在欧洲最早产生资本主义萌芽；但由于政治、经济发展不平衡，先进地区只限于少数几个城市，尤以佛罗伦萨、威尼斯为最。地处意大利中部的佛罗伦萨出现了以毛织、银行、布匹加工业等为主的七大行会，它们不仅控制佛罗伦萨的经济，也直接掌握城市政权。佛罗伦萨的最高权力机构——长老会议的成员只能由七大行会从其会员中遴选，贵族被剥夺参政权，广大工人处于无权地位。在这种政治、经济背景下的佛罗伦萨，成为意大利乃至整个欧洲的文艺复兴发源地和最大中心。

中世纪
　　“中世纪”一词是由欧洲人在十七世纪新创的,指公元600年——1500年这一时期.意指处在光辉灿烂的古希腊－罗马文明和他们所处的“现代时期”之间的昏暗时期.在这一段时期,教会统治着欧洲,科学研究受到极大的阻碍.
　　在欧洲处于中世纪的泥沼之中时,东方的伊斯兰世界建立了强大的帝国.强大的国力,以及统治者对科学的鼓励,使伊斯兰的科学发展迅速.但是伊斯兰对于近代科学的贡献在现今刚刚开始进行研究,并没有什么突破性的进展.传统上认为它只是起到了将古希腊文化保存并重新传入欧洲的作用.
　　中世纪的欧洲,科学文化没有提高,技术却缓慢而扎实地前进.农业技术提高了生产率,促进了手工业和商业的发展.而航海技术的发展,促进了对外贸易.随着欧洲与伊斯兰世界的贸易兴盛起来,伊斯兰文化和以伊斯兰文化为媒介的古希腊著作传入欧洲.
　　在十三世纪,欧洲出现了经院哲学.它是希腊和阿拉伯哲学与基督教信仰冲突的结果.是由托马斯·阿奎那（公元1225——1274年）在对亚里士多德的形而上学研究的基础上集大成而得.经院哲学是以为神辩护为目的的哲学.经院哲学一词本义指中世纪学校中遵循的教学和学术方法.这就意味着它是非常系统的,也是极其尊重权威的.中世纪学者认为希腊人精于自然知识,而所有自然启示都见于《圣经》,经院哲学便是二者协调一致的产物
　　经过中世纪漫长的700年,公元1300年之后,欧洲出现了神学与哲学方面的信仰危机.这种怀疑并不涉及对上帝及其超自然力量的是否存在的问题,而是对人类是否有能力领会这种超自然力量产生了怀疑.14世纪的洪水泛滥,霜冻,战争和瘟疫消除了人们对人类理解大自然能力的信心.他们发现宇宙随心所欲,难以预测.从十四世纪开始人们对从前的神学和哲学观念进行彻底的重估.于是一场新的思想变革开始了,这便是文艺复兴.
　　文艺复兴是14～16世纪反映西欧各国正在形成中的资产阶级要求的思想、文化运动.其主要中心最初在意大利,16世纪扩及德意志、尼德兰、英国、法国和西班牙等地.“文艺复兴”的概念在14～16世纪时己被意大利的人文主义作家和学者所使用.该词源自意大利文“Rinascita”,一般多写为法文“Renaissance”.它概括了乔托以来的文艺活动的特点,被世界各国沿用至今.中国曾有人直译为“再生”或“再生运动”,但“文艺复兴”的译法己被普遍接受.当时人们认为,文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣,但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没,直到14世纪以后才获得“再生”与“复兴”.因此,文艺复兴着重表明了新文化以古典为师的一面,但它并非单纯的古典复兴,实际上是反封建的新文化的创造.文艺复兴主要表现在科学、文学和艺术的普遍高涨,但因各国的社会经济和历史条件不同,在各国带有各自的特征.
　　意大利文艺复兴 13世纪末14世纪初,意大利在欧洲最早产生资本主义萌芽；但由于政治、经济发展不平衡,先进地区只限于少数几个城市,尤以佛罗伦萨、威尼斯为最.地处意大利中部的佛罗伦萨出现了以毛织、银行、布匹加工业等为主的七大行会,它们不仅控制佛罗伦萨的经济,也直接掌握城市政权.佛罗伦萨的最高权力机构——长老会议的成员只能由七大行会从其会员中遴选,贵族被剥夺参政权,广大工人处于无权地位.在这种政治、经济背景下的佛罗伦萨,成为意大利乃至整个欧洲的文艺复兴发源地和最大中心.

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