我想出家当和尚，请问怎么当？该去找谁？

我想出家当和尚应该去那里~

1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。
（千万不要以为看了四本五本的佛经，就差不多了解佛法了。另外经过修行，和没有修行的，对佛经的理解是不一样的。所以学习修行佛法，要去多看佛经，要进行修行。佛法两千多年了，佛经浩瀚，不论你修行到什么程度，几乎你们所有的疑问，佛经上都有答案。）

2、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。有“仁波切”称谓的大师，
不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
青海省果洛洲久治县的德合隆寺 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺
都是修习大圆满法的好去处。

3、所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱，从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（念佛心要恭敬虔诚，从一句至十句，念得清楚，记得清楚，至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。念佛名号，勿用观心念法，当用摄心念法。念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。最能去妄，妄念无处著脚，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处，久当自得耳。大势至菩萨谓 都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）
（若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。——印光法师）

念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨

4、而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

师兄您好： 有出家这个念头固然很好，但是首先要明白出家的概念，出家不是说剃个光头跑到寺庙去生活。去追求名 闻利养，五欲六尘，财色名食睡，出家真正的意思是说出烦恼的家，出生死的家，出三界的家，身不出 家 没关系，但是心要出家，这才是出家的真谛。做和尚要明白自己为什么要做和尚，做和尚应该做的是上求佛 道，下化众生，帮助众生破迷开悟离苦得乐！真为出生死三界。证生死涅槃，如果只是因为一时的烦恼或者 说是躲避尘世的纷扰而出家在佛门骗吃骗喝，那将来后果不堪设想。如果出家的目地不明确，不知道自己为什么要出家，出家为的是什么。那可能就把佛门当作是逃 避现实的地方，做任何事不要意气用事，应当要好好考虑清楚，佛门出世本是为了更积极的入世，而并 非佛门出家人都是逃避现实而出家，如果你真想出家你就应该好好了解佛教到底是做什么的，学佛学的 是什么，应该弄清楚，他们是怎样一个生活方式的，自己是否喜欢这种生活方式，佛门本是一个证道度 生的地方，不明白就出家难免不骗吃骗喝，出家人受四众供养，应当好好修行，帮助众生破迷开悟，离 苦得乐，如果自己出家没有志向，没有广大的菩提心，难免保证不在佛门骗吃骗，何况出家不是一天两 天，而是一辈子，你能保证带一辈子的伙食费，你能肯定自己喜欢那样的生活，如果出家不是为了上求 佛道，下化众生，证本具之真如，生死之涅槃。那难免不成为佛门焦芽败种

出家，是人生大事，请慎重选择。可以先到寺院申请做义工，一边做义工一边学一些佛门规矩，一边了解出家生活是否能适应。
出家的主要条件如下：
1.虔诚信仰佛教
2.身体健康，无重大疾病，无重大残疾
3.无婚恋关系
4。能遵守佛教戒律
5。无官司无债务
6.18岁以下要父母同意
7.完全素食
8.很多寺院要求，必须背诵早课、晚课的内容，才可以正式剃度。
如果满足以上条件，就可以到寺院申请出家。如果真想出家，建议学习一些佛教知识，如果对佛教一无所知，是不会有寺院接收的。

不破初参不上山，不见重关不闭关！ 出家，学佛，修行，虽然赞叹随喜，但要慎重，要以正信的信念去信佛学佛。从认识佛教到出家修行，需要一个过程，破初参，再上山，也就是说先在家学佛，修行，待到真正可以了却凡尘、能够坦然面对人生时，还要知道修行的方向，再决定上山事宜。切不可为逃避匆匆出家，一旦出家，没个三、五、十年，也难有大成，所以开始的初发心要坚定啊！ 希望师兄考虑。

我是真的很想出家，请问怎么联系我的心太累，太累 ，看破红尘，看透一切 ，经历了太多太多的事 ，心真的实在太累了，承受不了 ，想一个人清清静静的 ，照顾好自己的后半生了 ，请问怎么才能出家，怎么才能联系到 电话

上无父母，下无儿女，携妻度日，如若有朝妻于我先去，我该何处安生。。。

我想出家，(我的心了太累)看冷人情事故了！后半生就想出家修身养性了！

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