牛顿爱因斯坦谁更伟大

爱因斯坦和牛顿谁厉害~

谁是最伟大的科学家

1 前言

发现极限，发现完美，发现顶级是人们共同的心愿，在回顾科学发展的历史时，面对灿烂如群星的众多大科学家，必然会涉及一个问题：古往今来，上下几千年，究竟谁是最伟大的科学家？本文在分析、研究的基础上，论述牛顿是人类历史上最伟大的科学家。牛顿的伟大之处，不但在于其横绝一世的巨大成果，而且在于否定牛顿之路走到尽头之后，仍然必须回到牛顿之路，当然是新牛顿之路。新牛顿之路之路是21世纪科学发展的正确道路。



2 牛顿与爱因斯坦之间的龙争虎斗

对于谁是最伟大的科学家这个问题，如果是在几十年以前提出，那末绝大多数人都会回答：牛顿是有历以来最伟大的科学家。而处于第二伟大地位的科学家则有十多位，例如爱因斯坦、巴斯德、伽利略、欧几里德、达尔文、哥白尼、拉瓦锡、麦克斯韦、笛卡儿、卢瑟福、伦琴、阿基米德、玻尔等。然而现在情况有了变化。在21世纪即将来临之际，国外一家媒体评选爱因斯坦为20世纪最有影响的人物。更有甚者，另一家媒体将爱因斯坦评为过去一千年中最伟大的科学家，牛顿根本不在话下。这样一来，牛顿的地位受到了爱因斯坦的挑战。

如果只论在科学上的丰功伟绩，牛顿与爱因斯坦之间确实难分高低。或者说，主张牛顿是最伟大的科学家的人很难驳倒主张爱因斯坦是最伟大的科学家的人。在这种情况下，我们将换一种以前可能未曾使用过的方式来确定谁是最伟大的科学家。我们将对比一下牛顿与爱因斯坦在做出各自业绩时所采用的方法，看看谁的方法更好一些，更能经受时间的考验。采用这种方式的原因在于，伟人的业绩已经成为历史，而伟人的思想和方法将对后人产生深刻而久远的影响。



3 牛顿方法与爱因斯坦方法

到目前为止，主要存在两种建立物理学理论的方法：牛顿方法和爱因斯坦方法。牛顿方法可以称为绝对自由或不受限制的方法。爱因斯坦方法可以称为相对自由或受对称性限制的方法。

在牛顿生活的年代及其以前的很长一段时间里，在人们的心目中，亚里士多德、欧几里德、阿基米得等古希腊的先贤是不可逾越的高峰。任何人，在不引经据典的情况下都不敢提出新理论。而牛顿，以大无畏的精神突破了这一限制，建立了全新的，而且远远超过希腊人的理论体系。所以我们说，牛顿方法可以称为绝对自由或不受限制的方法。具体地说，即以实验和事实为依据，在一切可能的方案之中，选择最佳方案。

而爱因斯坦在建立理论体系之前，先追求所谓数学上的完美性。对于所谓数学上不完美的理论，则将其拒之门外。按现在的说法，爱因斯坦建立的理论属于对称性理论。所以我们说，爱因斯坦方法可以称为相对自由或受对称性限制的方法。具体地说，即以实验和事实为依据，仅在对称性方案之中，选择最佳方案。

牛顿方法的优点是不会遗漏可能获得成功的方案（不论是对称还是不对称的），缺点是可供选择的方案太多。爱因斯坦方法的优缺点与牛顿方法正好相反。其优点是可供选择的方案较少，缺点是可能会遗漏能够获得成功的方案。

最成功的对称性理论，广义相对论（是否定牛顿理论的产物）的灿烂光辉已经逐渐消退。许多人正与相对论作对。而且，一些原来必须用相对论求解的问题，如水星近日点进动问题，特别是光线近日偏折问题，现在用牛顿力学方法也能求解。

相信将有越来越多的人宁可用牛顿方法，而不愿冒险用爱因斯坦方法，因为牛顿方法保险，而一旦选择了错误的方法，将会浪费无穷多的时间和精力。

需要指出的是：数学上完美的理论只能近似地反映自然规律。以对称为例，宇宙间有完全对称的事物吗？没有。至少现在还没有发现。例如雪花，边角处总有破缺，因此只是近似对称。同样，目前所有的对称理论都遭遇对称性破缺。既然如此，就应该说：爱因斯坦方法只能对事物进行近似描述，而要更精确地对事物进行描述，必须回归到牛顿的出发点，开辟新牛顿之路。

现在对一些具体问题进行论述。

关于对称与不对称，我们的基本观点是：对称是相对的，局部的，暂时的；而不对称则是绝对的，全面的，永恒的。因而只寻求对称的物理学理论的做法至少是片面的，值得商榷的。也不利于物理学的发展。

长期以来，物理学家习惯于用一种理论来描述同一物理现象，现在的潮流则是用一种对称理论来描述同一物理现象。然而对称理论的结论却屡次遭到实验结果的反对。例如宇称守恒定律曾被用于描述各种相互作用，然而李政道和杨振宁却于1956年提出：弱相互作用宇称不守恒。目前的实际情况是：几乎所有的对称理论都遇到了麻烦。李政道指出：“我们关于相互作用的全部理论都建立在对称性假设的基础之上，作为其结果，应该存在大量的守恒定律。唯一麻烦的是，实验表明几乎所有这些守恒定律都受到破坏，这是第一个难题的实质，即失去的对称性”。对于这种情况如何处理？我们认为最好的办法就是抛开对称性的限制，重新尝试建立不对称理论。

有对称，就有不对称；有对称理论，就有不对称理论。这个道理许多人没有想通。目前流行的一种观点是：自然界的基本规律是对称的。这种观点不妥。有对称的基本规律，就一定有不对称的基本规律。由于对称理论已经占统治地位，我们不得不再探讨一下回到牛顿的出发点，建立不对称理论的原因与优点。

首先，科学界对于科学理论的基本要求是：应用时受到的限制越来越少。既然这样，建立科学理论时，为什么对所使用的方法一定要加上对称性的限制呢？去掉对称性的限制，可以在更宽广的范围内寻求方案，效果不是更好吗？

其次，在许多情况下对称理论离不开不对称理论。如所周知，既使是最完美的对称理论广义相对论，其场方程在一定条件下也要还原到不对称理论，即还原到牛顿引力场方程。仅此一点，就说明不对称理论应该占有一席之地，更何况情况远不止如此。

第三，不能认为不对称理论在数学上就是不完美的。实际上，存在就是合理的。对称有对称的美，不对称也有不对称的美。在某些情况下，不对称的美优于对称的美。例如人的五官再端正，左半脸和右半脸也是不对称的。一些科学家做过试验，应用左半脸和右半脸的照片做成左右完全对称的面孔，结果在多数情况下完全对称的面孔不如原来的不对称面孔漂亮。这就是所谓的不对称美。因此，认为不对称理论在数学上不完美的观点可以休矣。

最后，也是最重要的，是对称性之间的相容与不相容问题。强调一切从对称性出发的人，没有注意到对称性之间的相容性问题。实际上，两种以上的对称性可能不会同时成立。例如，时间平移对称性与能量守恒定律相关，空间平移对称性与动量守恒定律相关，空间转动对称性与角动量守恒定律相关。在一中国学者的论文中，以能量守恒定律为唯一正确的真理，并给出动量守恒定律和角动量守恒定律不成立的实例（其结果与能量守恒定律相矛盾）。该例给出时间平移对称性、空间平移对称性、空间转动对称性之间不相容的情况，亦即对于该例，如果认为时间平移对称性成立，则空间平移对称性与空间转动对称性均不成立。由此可见，强调一切从对称性出发可能导致互相矛盾的结果。



4 结论
结
综上所述，我们认为，从总体上讲，牛顿方法优于爱因斯坦方法。在这种情况下，即使牛顿的业绩与爱因斯坦持平（实际上，可能多数人仍然认为牛顿的业绩优于爱因斯坦），也应该说：牛顿是最伟大的科学家。而且否定牛顿之路走到尽头之后，仍然必须回到牛顿之路，当然是新牛顿之路。新牛顿之路是21世纪科学发展的正确道路。

既然是评比一下谁更牛，不妨把二人的成就罗列出来，然后由大家看看，谁更牛。
牛顿：
一个伟大的开拓者，可以这么说，如果没有牛顿，可能就不会有物理学了，牛顿是物理学界的开山鼻祖，功勋级人物，虽然牛顿曾说自己是站在巨人的肩膀上，牛一定律以及数学与实验结合的方法，这个可以归功于伽利略，因为伽利略是实验的开山鼻祖，微积分有费尔马、阿基米德的启发，笛卡尔的思想与开普勒的计算数据都对牛顿有着重要的作用，因此有人这么说，牛顿只是把前人的理论综合起来，然后集成在一起，这么理解肯定不对的。

如果说牛顿的成就伟大，不如说牛顿的方法论最为重要，实验与数学相结合的科学方法彻底敲开了科学的大门，给后世的科学家指明了方向，《自然哲学的数学原理》一书问世，给当时的社会造成了极大的轰动，特别是对于宗教。

在牛顿的那个时代，科学还刚刚萌芽，还没有破土，而牛顿的出现，直接让科学的嫩芽茁壮成长，影响深远。
爱因斯坦：
20世纪伟大的物理学家，爱因斯坦也是一位开拓者，他创立了广义相对论，将物理学引入到了新的方向，将当时的物理阴霾一扫而光，拨开云雾见天日。
如果我不提出狭义相对论，五年后可能就会有人提出来，如果我不提出来广义相对论，也许五十年后都不会有人提出来，爱因斯坦对于广相的自信可见一斑。

1905年，这一年是爱因斯坦的奇迹年，连续发表了六篇论文，每一篇都是重大科学成果，有人说这些论文可以获得三四次诺奖，质能公式也是这一年被提出来的。
1915年发表广义相对论，这才是重头戏，因为近半个世纪以来，物理学的主要成就皆是依赖于广相产生的，你所听说的黑洞、白洞、虫洞、引力波、红移、光线偏折等等宇宙学词汇都与广相有着紧密的联系，没有广相也就没有关于它们的研究。
牛顿、爱因斯坦他们俩在物理学界都是众神之神般的存在，迄今为止，没有任何人可以撼动他们二老的地位，如果要比他们俩谁更伟大一点，我会选择牛顿，因为在那个时代，能开辟出实验科学这条路，这已经是非凡的成就了。
个人浅见，欢迎评论，我是科幻船坞，感谢大家的阅读与关注！
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　　爱因斯坦更伟大,因为做出的贡献比牛顿大。
　　爱因斯坦的贡献

　　物质不灭定律，说的是物质的质量不灭；能量守恒定律，说的是物质的能量守恒。

　　虽然这两条伟大的定律相继被人们发现了，但是人们以为这是两个风马牛不相关的定律，各自说明了不同的自然规律。甚至有人以为，物质不灭定律是一条化学定律，能量守恒定律是一条物理定律，它们分属于不同的科学范畴。
　　爱因斯坦认为，物质的质量是惯性的量度，能量是运动的量度；能量与质量并不是彼此孤立的，而是互相联系的，不可分割的。物体质量的改变，会使能量发生相应的改变；而物体能量的改变，也会使质量发生相应的改变。
　　在狭义相对论中，爱因斯坦提出了著名的质能公式：E＝mc^2
　　（这里的E代表物体的能量，m代表物体的质量，c代表光的速度，即每秒30万公里。）
　　按照爱因斯坦的理论，如果把1克温度为0℃的水，加热到100℃水吸收了100卡的热量，这时水的质量也相应增加了。按照质能关系公式计算，1克水的质量增加了0.00000000000465克。
　　爱因斯坦的理论，最初受到许多人的反对，就连当时一些著名物理学家也对这位年青人的论文表示怀疑。然而，随着科学的发展，大量的科学实验证明爱因斯坦的理论是正确的，爱因斯坦才一跃而成为世界著名的科学家，成为20世纪世界最伟大的科学家之一。
　　爱因斯坦的质能关系公式，正确地解释了各种原子核反应：就拿氦4来说，它的原子核是由2个质子和2个中子组成的。照理，氦4原子核的质量就等于2个质子和2个中子质量之和。实际上，这样的算术并不成立，氦核的质量比2个质子、2个中子质量之和少了0.0302原子质量单位[57]！这是为什么呢？因为当2个氘[dao]核（每个氘核都含有1个质子、1个中子）聚合成1个氦4原子核时，释放出大量的原子能。生成1克氦4原子时，大约放出2700000000000焦耳的原子能。正因为这样，氦4原子核的质量减少了。
　　这个例子生动地说明：在2个氘原子核聚合成1个氦4原子核时，似乎质量并不守恒，也就是氦4原子核的质量并不等于2个氘核质量之和。然而，用质能关系公式计算，氦4原子核失去的质量，恰巧等于因反应时释放出原子能而减少的质量！
　　这样一来，爱因斯坦就从更新的高度，阐明了物质不灭定律和能量守恒定律的实质，指出了这两条定律之间的密切关系，使人类对大自然的认识又深化了一步。
　　没有什么大自然的奥秘，是人类所不能认识的；但是，大自然的奥秘又是无穷无尽的。人类永远没有一天完全认识得了大自然，没有一天可以完全知道它的奥秘。只有永不知足，才能不断前进。
　　物质不灭定律和能量守恒定律，是自然界的伟大定律。它来自客观实际，又在客观实际中久经考验。多少年来，这两条定律经受了千万次考验，象经得起风吹雨打的宝石一样，闪耀着夺目的光芒。
　　物质不灭定律和能量守恒定律，已经成为现代自然科学的基石，同时，它也从根本上给宗教的唯心主义观点以致命的打击，因为物质是不能凭空创造的，也不能凭空消灭，所以谁也不再相信什么上帝创造万物，上帝创造世界的反科学的谬论了。另外，它还雄辩地说明，世界上永远不会有“永动机”。想不花费劳动就从大自然中获取能源，是不可能的。
　　定律是客观存在着的。人，虽然不能去“创造”定律，“改造”定律，但是，人可以去发现定律，掌握定律，利用定律。现在，物质不灭宣告和能量守恒守律已经被千百万人所掌握。人们正在利用物质不灭定律和能量守恒定律，去征服自然，改造自然，揭开大自然的秘密！
　　【著作】
　　《关于光的产生和转化的一个启发性观点》
　　《分子大小的新测定方法》
　　《热的分子运动论所要求的静液体中悬浮粒子的运动》《论动体的电动力学》
　　《物体的惯性同它所含的能量有关系吗？》
　　《狭义相对论》
　　《广义相对论》

　　【牛顿的成就】

　　力学方面的贡献
　　牛顿在伽利略等人工作的基础上进行深入研究，总结出了物体运动的三个基本定律（牛顿三定律）：①任何物体在不受外力或所受外力的合力为零时，保持原有的运动状态不变，即原来静止的继续静止，原来运动的继续作匀速直线运动。②任何物体在外力作用下，运动状态发生改变，其动量随时间的变化率与所受的合外力成正比。通常可表述为：物体的加速度与所受的合外力成正比，与物体的质量成反比，加速度的方向与合外力的方向一致。③当物体甲给物体乙一个作用力时，物体乙必然同时给物体甲一个反作用力，作用力和反作用力大小相等，方向相反，而且在同一直线上。这三个非常简单的物体运动定律，为力学奠定了坚实的基础，并对其他学科的发展产生了巨大影响。第一定律的内容伽利略曾提出过，后来R.笛卡儿作过形式上的改进，伽利略也曾非正式地提到第二定律的内容。第三定律的内容则是牛顿在总结C·雷恩、J·沃利斯和C·惠更斯等人的结果之后得出的。

　　牛顿是万有引力定律的发现者。他在1665～1666年开始考虑这个问题。1679年，R·胡克在写给他的信中提出，引力应与距离平方成反比，地球高处抛体的轨道为椭圆，假设地球有缝，抛体将回到原处，而不是像牛顿所设想的轨道是趋向地心的螺旋线。牛顿没有回信，但采用了胡克的见解。在开普勒行星运动定律以及其他人的研究成果上，他用数学方法导出了万有引力定律。

　　牛顿把地球上物体的力学和天体力学统一到一个基本的力学体系中，创立了经典力学理论体系。正确地反映了宏观物体低速运动的宏观运动规律，实现了自然科学的第一次大统一。这是人类对自然界认识的一次飞跃。

　　牛顿指出流体粘性阻力与剪切率成正比。他说：流体部分之间由于缺乏润滑性而引起的阻力，如果其他都相同，与流体部分之间分离速度成比例。现在把符合这一规律的流体称为牛顿流体，其中包括最常见的水和空气，不符合这一规律的称为非牛顿流体。

　　在给出平板在气流中所受阻力时，牛顿对气体采用粒子模型，得到阻力与攻角正弦平方成正比的结论。这个结论一般地说并不正确，但由于牛顿的权威地位，后人曾长期奉为信条。20世纪，T·卡门在总结空气动力学的发展时曾风趣地说，牛顿使飞机晚一个世纪上天。

　　关于声的速度，牛顿正确地指出，声速与大气压力平方根成正比，与密度平方根成反比。但由于他把声传播当作等温过程，结果与实际不符，后来P.-S.拉普拉斯从绝热过程考虑，修正了牛顿的声速公式。

　　数学方面的贡献
　　17世纪以来，原有的几何和代数已难以解决当时生产和自然科学所提出的许多新问题，例如：如何求出物体的瞬时速度与加速度？如何求曲线的切线及曲线长度（行星路程）、矢径扫过的面积、极大极小值（如近日点、远日点、最大射程等）、体积、重心、引力等等；尽管牛顿以前已有对数、解析几何、无穷级数等成就，但还不能圆满或普遍地解决这些问题。当时笛卡儿的《几何学》和瓦里斯的《无穷算术》对牛顿的影响最大。牛顿将古希腊以来求解无穷小问题的种种特殊方法统一为两类算法：正流数术（微分）和反流数术（积分），反映在1669年的《运用无限多项方程》、1671年的《流数术与无穷级数》、1676年的《曲线求积术》三篇论文和《原理》一书中，以及被保存下来的1666年10月他写的在朋友们中间传阅的一篇手稿《论流数》中。所谓“流量”就是随时间而变化的自变量如x、y、s、u等，“流数”就是流量的改变速度即变化率，写作等。他说的“差率”“变率”就是微分。与此同时，他还在1676年首次公布了他发明的二项式展开定理。牛顿利用它还发现了其他无穷级数，并用来计算面积、积分、解方程等等。1684年莱布尼兹从对曲线的切线研究中引入了和拉长的S作为微积分符号，从此牛顿创立的微积分学在大陆各国迅速推广。

　　微积分的出现，成了数学发展中除几何与代数以外的另一重要分支——数学分析（牛顿称之为“借助于无限多项方程的分析”），并进一步进进发展为微分几何、微分方程、变分法等等，这些又反过来促进了理论物理学的发展。例如瑞士J.伯努利曾征求最速降落曲线的解答，这是变分法的最初始问题，半年内全欧数学家无人能解答。1697年，一天牛顿偶然听说此事，当天晚上一举解出，并匿名刊登在《哲学学报》上。伯努利惊异地说：“从这锋利的爪中我认出了雄狮”。

　　牛顿在前人工作的基础上，提出“流数(fluxion)法”，建立了二项式定理，并和G.W.莱布尼茨几乎同时创立了微积分学，得出了导数、积分的概念和运算法则，阐明了求导数和求积分是互逆的两种运算，为数学的发展开辟了一个新纪元。

　　光学方面的贡献
　　牛顿曾致力于颜色的现象和光的本性的研究。1666年，他用三棱镜研究日光，得出结论：白光是由不同颜色(即不同波长)的光混合而成的，不同波长的光有不同的折射率。在可见光中，红光波长最长，折射率最小；紫光波长最短，折射率最大。牛顿的这一重要发现成为光谱分析的基础，揭示了光色的秘密。牛顿还曾把一个磨得很精、曲率半径较大的凸透镜的凸面，压在一个十分光洁的平面玻璃上，在白光照射下可看到，中心的接触点是一个暗点，周围则是明暗相间的同心圆圈。后人把这一现象称为“牛顿环”。他创立了光的“微粒说”，从一个侧面反映了光的运动性质，但牛顿对光的“波动说”并不持反对态度。1704年，他出版了《光学》一书，系统阐述他在光学方面的研究成果。

　　热学方面的贡献
　　牛顿确定了冷却定律，即当物体表面与周围有温差时，单位时间内从单位面积上散失的热量与这一温差成正比。

　　天文学方面的贡献
　　牛顿1672年创制了反射望远镜。他用质点间的万有引力证明，密度呈球对称的球体对外的引力都可以用同质量的质点放在中心的位置来代替。他还用万有引力原理说明潮汐的各种现象，指出潮汐的大小不但同月球的位相有关，而且同太阳的方位有关。牛顿预言地球不是正球体。岁差就是由于太阳对赤道突出部分的摄动造成的。

　　哲学方面的贡献
　　牛顿的哲学思想基本属于自发的唯物主义，他承认时间、空间的客观存在。如同历史上一切伟大人物一样，牛顿虽然对人类作出了巨大的贡献，但他也不能不受时代的限制。例如，他把时间、空间看作是同运动着的物质相脱离的东西，提出了所谓绝对时间和绝对空间的概念；他对那些暂时无法解释的自然现象归结为上帝的安排，提出一切行星都是在某种外来的“第一推动力”作用下才开始运动的说法。

　　《自然哲学的数学原理》牛顿最重要的著作，1687年出版。该书总结了他一生中许多重要发现和研究成果，其中包括上述关于物体运动的定律。他说，该书“所研究的主要是关于重、轻流体抵抗力及其他吸引运动的力的状况，所以我们研究的是自然哲学的数学原理。”该书传入中国后，中国数学家李善兰曾译出一部分，但未出版，译稿也遗失了。现有的中译本是数学家郑太朴翻译的，书名为《自然哲学之数学原理》，1931年商务印书馆初版，1957、1958年两次重印。

　　牛顿对自然的兴趣
　　由于牛顿在剑桥受到数学和自然科学的熏陶和培养，对探索自然现象产生极为浓厚的兴趣。就在1665～1666年这两年之内，他在自然科学领域内思潮奔腾，才华迸发，思考前人从未思考过的问题，踏进前人没有涉及的领域，创建前所未有的惊人业绩。1665年初他创立级数近似法以及把任何幂的二项式化为一个级数的规则。同年11月，创立正流数法（微分）；次年1月，研究颜色理论；5月，开始研究反流数法（积分）。这一年内，牛顿还开始想到研究重力问题，并想把重力理论推广到月球的运行轨道上去。他还从开普勒定律中推导出使行星保持在它们轨道上的力必定与它们到旋转中心的距离平方成反比。牛顿见苹果落地而悟出地球引力的传说，说的也是在此时发生的轶事。总之，在家乡居住的这两年中，牛顿以比此后任何时候更为旺盛的精力从事科学创造，并关心自然哲学问题。由此可见，牛顿一生的重大科学思想是在他青春年华、思想敏锐短短两年期间孕育、萌发和形成的。

　　1667年牛顿重返剑桥大学，10月1日被选为三一学院的仲院侣，次年3月16日选为正院侣。当时巴罗对牛顿的才能有充分认识。1669年10月27日巴罗便让年仅26岁的牛顿接替他担任卢卡斯讲座的教授。牛顿把他的光学讲稿(1670～1672)、算术和代数讲稿(1673～1683)《自然哲学的数学原理》（以下简称《原理》）的第一部分(1684～1685)，还有《宇宙体系》(1687)等手稿送到剑桥大学图书馆收藏。1672年起他被接纳为皇家学会会员，1703年被选为皇家学会主席直到逝世。其间牛顿和国内外科学家通信最多的有R.玻意耳、J.柯林斯、J.夫拉姆斯蒂德、D.格雷果理、E.哈雷、胡克、C.惠更斯、G.W.F.von莱布尼兹和J.沃利斯等。牛顿在写作《原理》之后，厌倦大学教授生活，他得到在大学学生时代结识的一位贵族后裔C.蒙塔古的帮助，于1696年谋得造币厂监督职位，1699年升任厂长，1701年辞去剑桥大学工作。当时英国币制混乱，牛顿运用他的冶金知识，制造新币。因改革币制有功，1705年受封为爵士。晚年研究宗教，著有《圣经里两大错讹的历史考证》等文。牛顿于1727年3月31日（儒略历20日）在伦敦郊区肯辛顿寓中逝世，以国葬礼葬于伦敦威斯敏斯特教堂。
　　《光学》和反射式望远镜的发明，光学和力学一样，在古希腊时代就受到注意。用于天文观测的需要，光学仪器的制作很早就得到了发展，光的反射定律早在欧几里得时代已经闻名，但折射定律直到牛顿出生之前不久才为荷兰科学家W.斯涅耳所发现。玻璃的制作早已从阿拉伯辗转传入西欧。16世纪荷兰磨制透镜的手工业大兴。把透镜适当组合成一个系统就可成为显微镜或望远镜。这两种仪器的发明对科学发展起了重大作用。在牛顿之前，伽利略首先把他所制作的望远镜用在天象观测上。枷利略式的望远镜是以一片会聚透镜为目镜、一片发散透镜为物镜的望远镜。还有当时盛行的由两片会聚透镜组成的开普勒望远镜。两种望远镜都无法消除物镜的色散。牛顿发明以金属磨成的反射镜代替会聚透镜作为物镜，这样就避免了物镜的色散。当时牛顿制成的望远镜长6英寸，直径1英寸，放大率为30～40倍。经过改进，1671年他制作了第二架更大的反射式望远镜，并送到皇家学会评审。这台望远镜被皇家学会作为珍贵科学文物收藏起来。为了制造反射式望远镜，牛顿亲自冶炼合金和研磨镜面。牛顿自幼爱好动手制模型，做试验，这对他在光学实验上的成功有极大帮助。光的颜色问题早在公元前就有人在作猜测，把虹的光色和玻璃片的边缘形成的颜色联系起来。从亚里士多德以来到笛卡儿都认为白光是纯洁的、均匀的，是光的本质，而色光只是光的变种。他们都没像牛顿那样认真做过实验。

我发现你更伟大 因为你试着比较两个世纪的、两个科学巅峰时期的巅峰人物作比较。 没有1就没有2 ， 没有参照物 哪来的被参照物， 不对一个物理做研究 怎么和能另一个物理作比较， 万有引力和相对论 卫星、火箭、核能 定律和法则 一个物理的纯在和另一个物理的联系折射出另一个现象。 不能比较

爱因斯坦更伟大

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一样

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