在一本书上看到 。说孔子告诉我们：对小人讲信用，那你本身就是个小人。 孔子的原话是什么， 大家帮帮忙
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孔子曰：我们只对讲信用的人讲信用，我们不可以对小人讲信用! 孔子的说的这句话的原话是怎么说的？~
还有孔子对君子和小人的看法为证。子曰：君子喻于义，小人喻于利。
“君子喻于义，小人喻于利”的意思是：与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。跟小人谈信用无异于和他们同伍，所以是小人。
孔子的原话应该没这样的，但世尊在《金刚心陀罗尼经》说：“随顺邪者，即是波旬。”倒是有这个意思。
以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
孔子是不会说这种话的。
不过有一句很像
孔子曰：“要盟也，（被逼起誓）神不听（不会理踩）。” 即使背信，神仙也不会管的。
言必信，行必果，铿铿然小人哉
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相关评论：
君子喻于义，小人喻于利
子曰：君子喻于义,小人喻于利。“君子喻于义,小人喻于利”的意思是：与君子谈事情,他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情,他只是想到有没有利可图.
是不是这个；子曰：“信近于义，言可复也。‘’不义的承诺可以不回复
还有孔子对君子和小人的看法为证。子曰：君子喻于义，小人喻于利。
“君子喻于义，小人喻于利”的意思是：与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。跟小人谈信用无异于和他们同伍，所以是小人。
孔子的原话应该没这样的，但世尊在《金刚心陀罗尼经》说：“随顺邪者，即是波旬。”倒是有这个意思。
以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
孔子是不会说这种话的。
不过有一句很像
孔子曰：“要盟也，（被逼起誓）神不听（不会理踩）。” 即使背信，神仙也不会管的。
言必信，行必果，铿铿然小人哉
在一本书上看到 。说孔子告诉我们：对小人讲信用，那你本身就是个小人。 孔子的原话是什么， 大家帮帮忙视频
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