怎么学好古代汉语？？
来自： 更新日期：早些时候
如何学好古代汉语?~
2、注重学习语法。句式、词语、语法现象等等，不是只有英语才需要去记这些，古代汉语更需要去记。
3、尽量背诵有代表性的语法句子。背诵课文这种要求所有的老师都会要求，我说的是，不只是背课文，更要背熟有代表性的语法句子，这样有利于你的语法学习。
4、自己多练翻译。先是逐字逐句的翻译，不要顾及是否通顺，意思是否明确，只是逐字逐句进行翻译，先用这种方法掌握词和字的翻译。能够熟练逐字逐句翻译之后，开始在这基础上进行全文意译，翻译的过程中结合语法知识。
以上就是拿分式的学习方法了。如果你是真的对古代汉语感兴趣，那我也有几点建议：
1、多读。名家名篇，历代史书，阅读面要广，古汉语研究需要的就是广泛的知识涵盖。
2、多记。文章读了还不够，一些重大的事件，人物，都需要去记，博学强记，也是研究学习古汉语的一个要求。
3、多想。古汉语看上去很枯燥，其实，她一样有着自己的魅力，只是隐藏的很深，需要你多去思考，慢慢你就会发现其中的哲理与乐趣。
以上是我的全部建议了，希望你能学好古代汉语。
什么是古代汉语？顾名思义，就是古代汉族人民的语言，任何一种语言，都有口语和书面语之分。古人的口语是怎样的，我们已无法了解其面貌。今天，我们研究古代汉语，只能依据有文字记载的书面语。古代书面语的情况怎样呢？请看下面两段材料：曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之。”子曰：“夫孝德之本也，教之所由生也。”-《孝经》孔子徒弟，姓曾名参，根前奉侍来。孔子说：“在先的圣人有至好的德，紧要的道理。以这个勾当顺治天下有（蒙古语助词，相当于”啊“）。百姓每（们）自然和顺有。上下人无怨心有。你省得（懂得）么？”曾子起来说道是：“我不省得，怎知道着（呢）？”孔子说：“孝道的勾当是德行的根有。教人的勾当先以这孝道里生出来。”───贯云石《孝经直解》上面所引的第一段材料是用文言文写成的《孝经》的原文。第二段是元代大臣贯云石解释《孝经》的“白话讲章”。 当时元代皇帝读不懂《孝经》，便由精通汉文的大臣用当时的口语作解释，写下来便成了一篇反映当时口语的白话文。可见，古代汉语的书面语还有文言和白话两个系统。古代汉语要研究的主要不是古白话，而是文言文。 文言文是怎样形成的呢？它和口语的关系怎样呢？文言文最初与口语较为接近，后来同口语逐渐脱节，并形成一套较为定型的词汇，语法系统。口语在不断发展变化，而文言则处于相对凝固的状态，但它又不是一层不变的。尤其是秦汉以后的作家在模仿先秦经典作品进行写作时，他们不能不受当时口语和民间创作的影响，不断给文言增加新的词汇和表达方式，从而使文言也有所发展和变化。所以我们说，文言文是以先秦的口语为基础，经过较多的加工提炼而形成的上古汉语的书面语言，以及后来历代作家模仿它所写的种类作品的语言，如诸子百家、《史记》、《汉书》、《唐宋八大家、桐城派等等，都是古文言实际应用的范例。直到“五四”运动，文言文才逐步退出历史舞台，被现代白话文所取代。 因此，一般把“五四”时期定为古代汉语和现代汉语的分界限。 为什么古代汉语研究的对象重点是文言文，尤其是先秦两汉散文，而不是古白话呢？这是因为在我国漫长的社会发展中，文言文担负了记录、传播、积累祖国文化遗产的任务，历代许多伟大政治家、思想家、科学家、文学艺术家都曾使用这种语言，并且给我们留下了浩如烟海的文化典籍。今天我们要继承这笔遗产，就必须有阅读古书的能力。因此，我们学习和研究古代汉语，自然重点是文言。从殷周到清末，文言尽管有所变化，但其基本词汇、结构和表达方式早在先秦两汉时代已基本定型，并且创作了许多典范的文言作品。因此，可以就只要能读懂先秦两汉典型的文言文，就能读懂其后大多数文言文，算是学好了古代汉语。 什么是古白话呢？古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”（学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语）。古白话上承古代汉语，下接现代汉语，起着承上启下的作用。如果不把古白话弄清楚，那就不能说对古代汉语有了全面的认识。因此，研究古代汉语也应该重视对古白话的研究。但古白话与文言文比较而言，它毕竟离现代汉语近一些，总体难度小一些，况且古白话使用范围大致限于唐宋以后的俗文学作品，可以不作为我们学习研究古代汉语的重点。前人是怎样研究古汉语并有些什么贡献呢？古汉语从它产生开始，就有人对它进行研究，但真正作为一问学问，还是从开始的。我国传统语文学有文字学、音韵学、训诂学，统称为“小学”。但在不同时期，有不同的侧重点。根据王力先生的说法，从汉代至清代，古汉语研究大致可分为三个阶段。从汉初到东晋末，是语义研究阶段，即偏重文字训诂的研究。因为汉代崇尚儒术，提倡读经，每一个儒生都要求具有阅读古书的能力，自然对语义的研究就比较重视，其代表作品是《尔雅》、《方言》、《说文解字》和《释名》。这一时期，为了读经的需要，还出现了许多经学大师，最著名的经学大师郑玄，他对《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》所作的注，对后世也有巨大影响。 参考资料：http://liuliuforever764.blog.163.com/blog/static/1426412020078352035308/
多看一些书，这是必须的。可以从初中或高中精选的短片文言文开始。看红楼三国之类比较浅显易懂的也行，只要理解书里在讲什么就行了，不要深究。建议看一下《浮生六记》，比较简单。然后可以试着看《世说新语》。水平不错了，假如要参加高考，《史记》是必读的，会考到很多。
多看一些历史类古文书,要戏水长流,火候到了,自会有成,我就是这样的,别无近途
怎么学好古代汉语？？视频
相关评论：13225173923：国学怎么学
方乖咬2、对书籍的选择：对于刚进入国学学习的人们来说，就需要选择一些比较合适的书籍版本。现在市面上出售的各类典籍版本是不少的，但是可以选择文白对照的来学习。一般而言，初学者需要对照着译文来学习，因此要挑选好的并且比较合适的版本。3、对工具书的选择：我们学习国学还需要比较合适的工具书，如古代汉...
13225173923：如何学好古代汉语
方乖咬直接看原文，不要看那种文白对译的版本，，先看些简单的文本，比如《史记》，《古文观止》，《论语》，《孟子》等等，主要就是读经（四书五经），读史（二十四正史）。个人不建议边看文本，边查工具书的做法，不知道意思的字尽量用猜，多遇上几次，就猜得准了，印象也会深刻些。还有就是尽量用繁体...
13225173923：怎样才能学好古代汉语呢?
方乖咬古代汉语要想学好，我觉得就在于多看多读，慢慢就理解了。我在初中高中时就很喜欢古文学，尤其是古语之类的，词类活用，一词多意，句子类型什么的，我都很喜欢。我本来学习很差的，单就是喜欢抠字典什么的，慢慢的成语啊，字词啊什么的都积累上来了，建议你就是多挤时间来记了，时间长了你的理解...
13225173923：高一语文文言文怎样才能学好?
方乖咬文言特殊句式之所以特殊，是因为它与现代汉语有所区别。这种区别主要体现在语序、省略、句子格式等方面，包括判断句、被动句、倒装句和省略句。了解并掌握这些文言知识，我们首先应从各种特殊句式，基本结构入手。方法四：推断句子成分 与现代汉语一样，古代汉语也有一定的语法结构，除个别的文言特殊句式外，...
13225173923：如何学习古代汉语
方乖咬古代汉语，任何一种语言，都有口语和书面语之分，”所以要多读古文言文，能够解释某些词语的意思，以便更深刻的饿了解古代文学．还有要多记忆一些古代常识，知道些通假字，特殊字的读音．最后，告诉你只要勤奋，一定可以学好的．
13225173923：如何学好古代汉语
方乖咬学好古汉语要从背诵开始，名段名句要熟练掌握，唐诗宋词自不必说 滕王阁 兰亭集 破窑赋 等等都要背诵才能慢慢有感觉有兴趣
13225173923：如何学好古代汉语
方乖咬直接看原文，不要看那种文白对译的版本，，先看些简单的文本，比如《史记》，《古文观止》，《论语》，《孟子》等等，主要就是读经（四书五经），读史（二十四正史）。个人不建议边看文本，边查工具书的做法，不知道意思的字尽量用猜，多遇上几次，就猜得准了，印象也会深刻些。还有就是尽量用繁体...
13225173923：高中生如何学好古文
方乖咬文言特殊句式之所以特殊，是因为它与现代汉语有所区别。这种区别主要体现在语序、省略、句子格式等方面，包括判断句、被动句、倒装句和省略句。了解并掌握这些文言知识，我们首先应从各种特殊句式，基本结构入手。方法四：推断句子成分 与现代汉语一样，古代汉语也有一定的语法结构，除个别的文言特殊句式外，...
13225173923：初中生如何学好语文文言文 文言文拿高分的方法
方乖咬文言文拿高分的方法一 1、以音猜义法。古代汉语中，语音和语义有一定的关系，我们可以运用声训(训诂学术语)原理，找到文言文通假关系，用本义去解释借义。如：“由是则可以辟患而有不为也”，句中“辟”与“避”字形相似，读音相近，“避”的含义是“逃避”、“躲藏”，“辟患”就是躲避祸患，...
13225173923：如何学好好古文
方乖咬读书关键是要由易到难，培养兴趣。建议这样看,先快速而仔细地读《红楼梦》，再读《西游记》接着读《三国演义》，然后是《水浒》。这样读下来，古文功底就有一些了，而且读书兴趣很好。接下来说《古文观止》，里面都是好文章，会越读越喜欢。不懂的地方就查《古代汉语词典》。读到一二百篇再读《史记...
古汉语，说实话比英语好学多了，毕竟是我们本国的语言，很多字大家也都认识。。。
只要多找几本有对照的古汉语书来看，相信要学好是很容易的。
多读，多记，多背，多练。没有别的办法。不踏踏实实地积累，是无法学好古代汉语的
兴趣很重要，尤其像古代汉语这种略显枯燥的学科。如果你是功利的学习，只为了考试拿分，我给你几点建议：1、古现代结合。多读古文和其译文，相互对照，找出自己翻译不明白的地方，问老师此处为何这样翻译。2、注重学习语法。句式、词语、语法现象等等，不是只有英语才需要去记这些，古代汉语更需要去记。
3、尽量背诵有代表性的语法句子。背诵课文这种要求所有的老师都会要求，我说的是，不只是背课文，更要背熟有代表性的语法句子，这样有利于你的语法学习。
4、自己多练翻译。先是逐字逐句的翻译，不要顾及是否通顺，意思是否明确，只是逐字逐句进行翻译，先用这种方法掌握词和字的翻译。能够熟练逐字逐句翻译之后，开始在这基础上进行全文意译，翻译的过程中结合语法知识。
以上就是拿分式的学习方法了。如果你是真的对古代汉语感兴趣，那我也有几点建议：
1、多读。名家名篇，历代史书，阅读面要广，古汉语研究需要的就是广泛的知识涵盖。
2、多记。文章读了还不够，一些重大的事件，人物，都需要去记，博学强记，也是研究学习古汉语的一个要求。
3、多想。古汉语看上去很枯燥，其实，她一样有着自己的魅力，只是隐藏的很深，需要你多去思考，慢慢你就会发现其中的哲理与乐趣。
以上是我的全部建议了，希望你能学好古代汉语。
什么是古代汉语？顾名思义，就是古代汉族人民的语言，任何一种语言，都有口语和书面语之分。古人的口语是怎样的，我们已无法了解其面貌。今天，我们研究古代汉语，只能依据有文字记载的书面语。古代书面语的情况怎样呢？请看下面两段材料：曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之。”子曰：“夫孝德之本也，教之所由生也。”-《孝经》孔子徒弟，姓曾名参，根前奉侍来。孔子说：“在先的圣人有至好的德，紧要的道理。以这个勾当顺治天下有（蒙古语助词，相当于”啊“）。百姓每（们）自然和顺有。上下人无怨心有。你省得（懂得）么？”曾子起来说道是：“我不省得，怎知道着（呢）？”孔子说：“孝道的勾当是德行的根有。教人的勾当先以这孝道里生出来。”───贯云石《孝经直解》上面所引的第一段材料是用文言文写成的《孝经》的原文。第二段是元代大臣贯云石解释《孝经》的“白话讲章”。 当时元代皇帝读不懂《孝经》，便由精通汉文的大臣用当时的口语作解释，写下来便成了一篇反映当时口语的白话文。可见，古代汉语的书面语还有文言和白话两个系统。古代汉语要研究的主要不是古白话，而是文言文。 文言文是怎样形成的呢？它和口语的关系怎样呢？文言文最初与口语较为接近，后来同口语逐渐脱节，并形成一套较为定型的词汇，语法系统。口语在不断发展变化，而文言则处于相对凝固的状态，但它又不是一层不变的。尤其是秦汉以后的作家在模仿先秦经典作品进行写作时，他们不能不受当时口语和民间创作的影响，不断给文言增加新的词汇和表达方式，从而使文言也有所发展和变化。所以我们说，文言文是以先秦的口语为基础，经过较多的加工提炼而形成的上古汉语的书面语言，以及后来历代作家模仿它所写的种类作品的语言，如诸子百家、《史记》、《汉书》、《唐宋八大家、桐城派等等，都是古文言实际应用的范例。直到“五四”运动，文言文才逐步退出历史舞台，被现代白话文所取代。 因此，一般把“五四”时期定为古代汉语和现代汉语的分界限。 为什么古代汉语研究的对象重点是文言文，尤其是先秦两汉散文，而不是古白话呢？这是因为在我国漫长的社会发展中，文言文担负了记录、传播、积累祖国文化遗产的任务，历代许多伟大政治家、思想家、科学家、文学艺术家都曾使用这种语言，并且给我们留下了浩如烟海的文化典籍。今天我们要继承这笔遗产，就必须有阅读古书的能力。因此，我们学习和研究古代汉语，自然重点是文言。从殷周到清末，文言尽管有所变化，但其基本词汇、结构和表达方式早在先秦两汉时代已基本定型，并且创作了许多典范的文言作品。因此，可以就只要能读懂先秦两汉典型的文言文，就能读懂其后大多数文言文，算是学好了古代汉语。 什么是古白话呢？古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”（学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语）。古白话上承古代汉语，下接现代汉语，起着承上启下的作用。如果不把古白话弄清楚，那就不能说对古代汉语有了全面的认识。因此，研究古代汉语也应该重视对古白话的研究。但古白话与文言文比较而言，它毕竟离现代汉语近一些，总体难度小一些，况且古白话使用范围大致限于唐宋以后的俗文学作品，可以不作为我们学习研究古代汉语的重点。前人是怎样研究古汉语并有些什么贡献呢？古汉语从它产生开始，就有人对它进行研究，但真正作为一问学问，还是从开始的。我国传统语文学有文字学、音韵学、训诂学，统称为“小学”。但在不同时期，有不同的侧重点。根据王力先生的说法，从汉代至清代，古汉语研究大致可分为三个阶段。从汉初到东晋末，是语义研究阶段，即偏重文字训诂的研究。因为汉代崇尚儒术，提倡读经，每一个儒生都要求具有阅读古书的能力，自然对语义的研究就比较重视，其代表作品是《尔雅》、《方言》、《说文解字》和《释名》。这一时期，为了读经的需要，还出现了许多经学大师，最著名的经学大师郑玄，他对《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》所作的注，对后世也有巨大影响。 参考资料：http://liuliuforever764.blog.163.com/blog/static/1426412020078352035308/
多看一些书，这是必须的。可以从初中或高中精选的短片文言文开始。看红楼三国之类比较浅显易懂的也行，只要理解书里在讲什么就行了，不要深究。建议看一下《浮生六记》，比较简单。然后可以试着看《世说新语》。水平不错了，假如要参加高考，《史记》是必读的，会考到很多。
多看一些历史类古文书,要戏水长流,火候到了,自会有成,我就是这样的,别无近途
怎么学好古代汉语？？视频
相关评论：
方乖咬2、对书籍的选择：对于刚进入国学学习的人们来说，就需要选择一些比较合适的书籍版本。现在市面上出售的各类典籍版本是不少的，但是可以选择文白对照的来学习。一般而言，初学者需要对照着译文来学习，因此要挑选好的并且比较合适的版本。3、对工具书的选择：我们学习国学还需要比较合适的工具书，如古代汉...
方乖咬直接看原文，不要看那种文白对译的版本，，先看些简单的文本，比如《史记》，《古文观止》，《论语》，《孟子》等等，主要就是读经（四书五经），读史（二十四正史）。个人不建议边看文本，边查工具书的做法，不知道意思的字尽量用猜，多遇上几次，就猜得准了，印象也会深刻些。还有就是尽量用繁体...
方乖咬古代汉语要想学好，我觉得就在于多看多读，慢慢就理解了。我在初中高中时就很喜欢古文学，尤其是古语之类的，词类活用，一词多意，句子类型什么的，我都很喜欢。我本来学习很差的，单就是喜欢抠字典什么的，慢慢的成语啊，字词啊什么的都积累上来了，建议你就是多挤时间来记了，时间长了你的理解...
方乖咬文言特殊句式之所以特殊，是因为它与现代汉语有所区别。这种区别主要体现在语序、省略、句子格式等方面，包括判断句、被动句、倒装句和省略句。了解并掌握这些文言知识，我们首先应从各种特殊句式，基本结构入手。方法四：推断句子成分 与现代汉语一样，古代汉语也有一定的语法结构，除个别的文言特殊句式外，...
方乖咬古代汉语，任何一种语言，都有口语和书面语之分，”所以要多读古文言文，能够解释某些词语的意思，以便更深刻的饿了解古代文学．还有要多记忆一些古代常识，知道些通假字，特殊字的读音．最后，告诉你只要勤奋，一定可以学好的．
方乖咬学好古汉语要从背诵开始，名段名句要熟练掌握，唐诗宋词自不必说 滕王阁 兰亭集 破窑赋 等等都要背诵才能慢慢有感觉有兴趣
方乖咬直接看原文，不要看那种文白对译的版本，，先看些简单的文本，比如《史记》，《古文观止》，《论语》，《孟子》等等，主要就是读经（四书五经），读史（二十四正史）。个人不建议边看文本，边查工具书的做法，不知道意思的字尽量用猜，多遇上几次，就猜得准了，印象也会深刻些。还有就是尽量用繁体...
方乖咬文言特殊句式之所以特殊，是因为它与现代汉语有所区别。这种区别主要体现在语序、省略、句子格式等方面，包括判断句、被动句、倒装句和省略句。了解并掌握这些文言知识，我们首先应从各种特殊句式，基本结构入手。方法四：推断句子成分 与现代汉语一样，古代汉语也有一定的语法结构，除个别的文言特殊句式外，...
方乖咬文言文拿高分的方法一 1、以音猜义法。古代汉语中，语音和语义有一定的关系，我们可以运用声训(训诂学术语)原理，找到文言文通假关系，用本义去解释借义。如：“由是则可以辟患而有不为也”，句中“辟”与“避”字形相似，读音相近，“避”的含义是“逃避”、“躲藏”，“辟患”就是躲避祸患，...
方乖咬读书关键是要由易到难，培养兴趣。建议这样看,先快速而仔细地读《红楼梦》，再读《西游记》接着读《三国演义》，然后是《水浒》。这样读下来，古文功底就有一些了，而且读书兴趣很好。接下来说《古文观止》，里面都是好文章，会越读越喜欢。不懂的地方就查《古代汉语词典》。读到一二百篇再读《史记...
