你觉得应如何对待小动物?动物与人的关系应是怎样的

你觉得应如何对待小动物?动物与人的关系应是怎样的~

首先对待小动物要有爱心，人和动物的关系应该是平等的吧，都是这个世界不可或缺的！

地球上,没有哪个物种像人类和动物一样相生相克,不即不离.动物既是人类刀俎下的食物,又曾被当作神圣的宗教信物而膜拜；在被奉为人类朋友和伙伴的同时,又成为供人驱使的娱乐消遣乃至运输工具.人们在惊惧之余思考人和动物的关系,反思人类曾经的作为.
据统计,地球上共有各类动物150万种,有的动物与我们和平相处,有的动物却常常威胁着我们的健康和安全,不是病毒主动袭击了人类,而是人类惊动了病毒,为何?过去人类杀虐野生动物是平常事,从原始人类的茹毛饮血到文明时代的野味大餐,野生动物竟成了人类食物链中的“重磅”环节.时至今日,即使出现像爱滋病、非典这样的沉痛教训,人类也没有全然放下屠刀.那么,为了不再看到野生动物那绝望的眼神,为了人类自身的健康,为了我们这个共同的地球家园,作为世界的主宰力量,人类应该如何保护野生动物?如何与野生动物和谐相处?
人和动物,谁打开了“潘多拉”魔盒?
尽管许多疾病和动物有关,但真正的肇事者恰恰是人类自己.传染病如同悬在人类头上的达摩克利斯之剑,随时可能使地球上的“自然之主”遭遇杀身之祸.在被病疫困顿无果的情况下,人确实显得促狭和小气,动物无语,但事实如此.更多的人喜欢动物是源于自私,而不是源于审美.更多的人在对待动物这件事上充分地暴露了人的丑陋,人类将攻击的矛头指向了无助的动物.
牛是疯牛病的宿主,杀牛；鸡是禽流感的宿主,杀鸡；狗是黑死病的宿主,杀狗；去年10月,广东传闻狂犬病多发,使得数十万只狗惨遭棍棒屠戮.当人们发现并怀疑果子狸是引起非典的“元凶”,是非典的宿主时,广东省灭杀1万余只果子狸的举动引起舆论一片哗然.非典的肇事者到底是动物还是人类?杀果子狸是否违背动物保护原则?……千百年来果子狸一直生活在荒郊野外,与人类“井水不犯河水”,相安无事.如果人类不侵入果子狸的领地,与果子狸保持距离,sars冠状病毒是不会自动传染给人类,是人类的无知和贪婪使许多人越过了雷池,他们一而再,再而三地与果子狸“亲密”接触,导致了sars这一史无前例的灾难.sars真正的“元凶”不是果子狸等一些野生动物!而是吃食野生动物的野蛮陋习、宰杀和经营野生动物的不法行径!
中国科学院动物研究所所长张知彬认定,疫病的蔓延根源于人类无节制的开发自然,向大自然索取,污染了水、空气,砍伐了大量的树木,打破了人、动物与自然三者之间的平衡关系,人类遭到自然界的惩罚也是必然的.有一点我们应该正视：非典不仅是人类历史上的一次灾难,更是自然界对人类的惩罚.“天上飞的不吃飞机翅膀,地上跑的不吃汽车轮胎,4条腿的不吃桌子,2条腿的不吃同类”,这曾是广东人津津乐道的一大快事.据野生动物保护组织粗略统计,深圳人平均每天要吃掉近20吨、多达30多个种类的野生动物.广州市每日蛇肉买卖交易量高达10吨左右.而在上海每年有近1000吨的野蛇、50多吨野生蛙类和5万多只野鸟成为盘中“美餐”.狂吃野味的直接后果,就是造成野生动物的种群迅速锐减.据统计,素有“鸟类王国”之称的海南省,20年前有350种鸟,如今只剩下不足210种.

从进化的历史看，各类动物都比人类出现得早，人类是动物进化的最高级阶段，
从这个意义上说，没有动物就不可能有人类。同时，由古代类人猿进化成人类以
后，人类生活所需要的一切都直接或间接地与动物有关，离开了动物，人类就无
法很好地生存。
（1）动物为人类生活提供了丰富的物质资源
丰富的动物资源是大自然赐给人类的物质宝库。时至今日，仍有靠猎取动物为生
的民族，如巴西东南部游牧的高楚人。有许多国家，动物资源是维持国计民生的
支柱。澳大利亚一向以“骑在羊背上的国家”而著称。号称“沙漠之舟”的骆驼
，多少世纪来一直是阿拉伯人赖以取得衣食的重要来源。
随着社会的发展和进步，人类对食物的选择性越来越强。从祖先的茹毛饮血、饥
不择食，到后来变成以植物性食物为主，今天又转向以动物性食物为主，并从含
脂肪较多的肉食转向含蛋白质较多的肉食。
我国的动物蛋白质来源，多数地区以猪肉为主，部分地区以牛、羊肉为主。另外
，家禽的肉、蛋也是动物蛋白质的重要来源。
在动物蛋白质中，鱼肉的比例仅次于上述肉类。鱼肉是最好的动物蛋白质食物。
目前，全世界每年的捕鱼量为7000万～7500万吨，占人类食用蛋白质的1／5。
动物资源日益减少的今天，人口又在不断增长，人类需要更多的动物资源，我们
应该怎么办呢？
目前，海洋捕捞活动主要集中在水深约200米的近海水域，占海洋水域的7％～8％
。有人估计，海洋为全人类储备了可用1000年的资源。因此，开发海洋，向海洋
要食物，是人类生存发展的重要出路。
近来，不少人提出将昆虫作为食物来源。昆虫种类多，数量大，而且有较高的营
养价值。我国食用昆虫有悠久的历史，如3000多年前就有食蚁子酱的记载。据说
唐朝时期在山东发生了严重蝗灾，唐明皇亲临灾区，一边帮助农民灭蝗，一边烧
起了大油锅，将捉到的蝗虫倒入油锅中炸，还亲自当众尝蝗。以后，尤其在北方
，食蝗之风由农户吹到酒楼馆堂，已成为餐席上的美味佳肴。再发展到后来，龙
虱、桂花蝉、蚕蛹、蚂蚁、蟋蟀、蝼蛄等都上了宴席。有人认为有3500多种昆虫
可供人类食用，科学家预言，21世纪将是昆虫美食世纪。
人类除了寻找新的食物来源外，还要利用现代科学技术发展养殖业，提高家畜的
生产能力，为人类提供更多的食物。另外，还可以扩大养殖范围，例如，鸵鸟原
来是野生的，经过人工驯养后，现在已可以家养，一股饲养鸵鸟热已在全世界掀
起。
2）人类健康与动物的关系
保持身体健康、防病治病、延缓衰老是人们的愿望。在长期的实践中，人们发现
很多疾病可用各种各样的动物来治疗，例如古人早就知道用医蛭吸瘀血，治疗肿
毒疖疮等顽症。明代李时珍的《本草纲目》中记载的动物药有461种。
我国的中医药历史源远流长，广泛使用的动物药材很多，例如牛黄、鹿茸、麝香
、龟板等等。外形丑陋的蟾蜍的耳后腺可制成蟾酥，哈士蟆、海马、水蛭、蜈蚣
、土鳖虫等，也都是有药用价值的宝贵资源。
“牛黄解毒丸”、“六神丸”是著名的中成药，牛黄是这些药的主要成分。你知
道牛黄是从哪里来的吗？原来牛黄就是牛的胆结石，因为牛的胆结石为黄色，所
以称为牛黄。牛黄一般多生在10岁以上老牛的胆囊中，而牛患胆结石的机会只有
千分之几，因为天然牛黄十分难得，所以，1克牛黄的价格要比1克黄金的价格高
出几倍。不过科学家已能通过手术的方法，人为地在牛的胆囊中生产牛黄，现在
牛黄的产量已大大增加了。
在动物园中，我们见过梅花鹿或马鹿等动物，它们的头上常常长着形状各异的角
。它们每年都换新角，生长中的鹿角在骨心外包有带茸毛的皮肤。我们称它为鹿
茸。鹿茸是一件宝贝，它可提高人体的活力，促进新陈代谢，特别是能增强大脑
的机能，历代医书都把鹿茸称为“药中之上品”。此外，鹿肾、鹿血、鹿骨、鹿
尾和鹿鞭等都可入药，真是“鹿身百宝”。但是，野生的梅花鹿已不足1000头，
已成为国家一级保护动物。因此，要多产鹿茸和鹿肉，唯有发展人工养鹿。
麝是一种小型鹿类。麝香是雄麝的麝香腺分泌的一种物质，在中药中应用非常广
泛，如“六神丸”、“麝香蟾酥丸”、“麝香膏”等均用它作原料。麝香有浓厚
的香味，所以，它又是高级香水和香料的原料。
熊胆是珍贵的中药材，它具有消肝、润肺、健胃、镇静和解毒等功效。以往多为
猎杀黑熊而取其胆囊，因而熊的数量急剧减少。为了保护野生资源，近几年，我
国已有一些省份建立了人工养熊场，能在活体上取其胆汁。
穿山甲又叫鲮鲤，它是一种昼伏夜出的穴居动物。它打洞的本领很大。它先用前
肢锐爪挖土，当洞穴中堆满挖松的土需要搬运时，它就竖起全身的鳞片，使土落
到鳞片间的空隙中，然后身体向后倒退，把鳞片间的土推出去，这样反复进行，
就好像一台凿洞穿山的机器，由此得名“穿山甲”。它还有一个绝招就是：最到
强敌就把身体卷成球状，仅外露坚硬的鳞甲，使强敌无法下口。穿山甲以白蚁和
蚂蚁为食，觅食时，它先用爪抓破蚁巢，再把长舌伸进蚁穴，许多白蚁就像糯米
团粘芝麻一样粘在了舌上，成为它口中的美食。穿山甲的鳞片是很好的中药，有
通经络、下乳汁、消肿止痛等功效。
不要以为海马是海里的马，其实它是一种鱼类，因为它的头形像马，所以称为海
马。它的繁殖方式很奇特，每当生殖期到来时，雄海马的腹部充血，皮褶愈合形
成一个育儿袋，雌海马将成熟的卵产在雄海马的育儿袋中，卵就在里边孵化成小
海马。小海马发育成熟后，雄海马就像不倒翁似地前俯后仰，一条条小海马就从
育儿袋中被逐渐喷了出来。海马可供药用，素有“南马北参”之称，意思是海马
与吉林人参齐名，有健身、强心、止痛和催产等功效。
哈士蟆是东北地区产的中国林蛙。干制的雌性林蛙整体称为哈士蟆，晒干的输卵
管称为哈士蟆油，是中药里名贵的补品，用于补虚、退热。因为中药对它的需要
量很大，近来已有不少地方进行人工养殖。
蝎子是蜘蛛的近亲。因为它会螫刺人，所以常遭人们的憎恶和厌弃。其实蝎子以
小虫为食，它直接或间接地消灭了许多危害人类的小虫，它的功大于过。而且，
蝎子可做中药，称为全蝎，去毒的尾部称为蝎梢。它们可治疗小儿惊风抽搐、大
人半身不遂等10多种疾病。蝎毒还能治疗流行性乙型脑炎。
蜈蚣既是毒物又是宝物。它有毒螯和毒腺，会伤人，但它又是宝贵的动物药材之
一，有抗肿瘤、止痉和抗惊厥等功效。
癌症是使人不寒而栗的恶疾，人们谈癌色变。为了减弱和终止癌症对人类的威胁
，成千上万的科学家在各个领域中日以继夜地探索着，海洋药物资源是他们研究
的热点。科学家们已用海洋生物制取了很多药物。杂色蛤的提取物对肺癌细胞的
生长有抑制作用；从海绵动物体内提取的一种物质可治疗口腔癌和宫颈癌，对白
血病也有疗效；从加勒比海的柳珊瑚和软珊瑚中也提取到了抗癌物质。科学家发
现鲨鱼很少得癌症，似乎对癌有天然的免疫力，将一些病菌和癌细胞接种于鲨鱼
体内，也不能使其患病和致癌。这些发现，导致了人们对鲨鱼研究的兴趣。近年
来，已从双髻鲨体表分泌物中分离出一种超强抗癌药物，从深海鲨鱼的肝脏中得
到有抗癌作用的角鲨烯，还发现鲨鱼的软骨中有抗肿瘤的活性成分。科学家还从
牡蛎、蛤、鲍鱼、海蜗牛、乌贼等动物体中找到了许多抗病毒的物质，可以治疗
多种疾病。
我们平时吃剩的蟹壳和虾壳都被看成垃圾扔掉了，可是这些壳中有一种物质，叫
甲壳质，也叫几丁质，它对人类非常有用。甲壳质广泛存在于昆虫和甲壳动物的
硬壳及真菌、藻类植物的细胞壁中，自然界每年由生物合成的甲壳质约有数十亿
吨，是地球上最丰富的有机物之一。目前，一股甲壳质的开发热正在世界范围内
掀起，甲壳质在许多领域得到了应用。就医药领域来说，甲壳质可用作手术缝合
线、人造皮肤、人造血管、伤口敷料、止血海绵、药物的载体及研制抗癌药等等
。不起眼的甲壳质已变废为宝了。所以，海洋动物的甲壳质也是一种有价值的自
然资源。
海洋动物千奇百怪，各有绝招。中国海洋中已知的海洋动物有1.2万多种，他们所
蕴藏的数不尽的药物资源将会给人类带来更多的福音，创造更美好的明天。
可以看出，长期以来，许多动物为人类的健康作出了无私的奉献，成了人类健康
的忠诚卫士。
3）动物为人类提供了丰富多彩的衣着原料
当人类对动物的了解越来越多以后，人们发现有些动物的“产品”，动物的毛皮
、羽毛等物大有用途，可以成为美化生活的原料。
产丝昆虫的奉献 丝绸早已成为人们衣着的原料，人们穿上丝绸衣衫，会感到格外
的舒适、凉爽，姑娘们穿上五彩缤纷的丝绸衣裙，更显得靓丽、飘逸。传说早在
4000多年前，我国劳动人民就知道栽桑养蚕。在殷商时代，已能织出精美的丝绸
。从此，养蚕、缫丝、织绸就成为我国一项传统的副业生产和出口行业。西汉时
，张骞出使西域，就带去了不少丝绸。
柞蚕主要生长在辽宁、山东、河南一带，以栎树、槲树、柞树叶为主要食物。柞
蚕椭圆形黄褐色的茧除可缫丝织绸外，它的丝还可制渔网、轮胎内芯、电线包皮
等等，用途很广。
蓖麻蚕原来是生活在蓖麻植株上的野蚕，后经人工驯养而成。蓖麻蚕主要吃蓖麻
叶，也食木薯叶或臭椿叶等。它的茧呈白色榧子形，茧顶有孔，故不能缫丝，只
能作绢纺原料，也可与羊毛混纺，制成毛线或哔叽衣料。
天蚕也叫樟蚕，广东、海南岛一带居民常养此蚕。天蚕以樟树或枫树叶等为食。
茧为褐色，它的丝质量最好，而且坚韧耐用，可做钓鱼线、外科手术线等。
樗蚕又叫椿蚕，它以臭椿、蓖麻、乌桕等树叶为食，幼虫身体为绿色，外被白色
粘粉。茧呈灰褐色，其丝织品称为椿绸。
不论是家蚕，还是蓖麻蚕、柞蚕、天蚕、樗蚕，它们原来都是危害某些林木的害
虫。但当人们了解了它们的习性、特点以后，就变害为益，利用它们的蚕茧缫丝
织绸，为人类的生产和生活服务。这就告诉我们，人类必须首先保护好野生动物
，才能进一步研究它们，了解它们，以便更好地发挥它们的作用。
华丽毛皮再创辉煌 华贵的毛皮大衣使人雍容尔雅，合体的皮茄克使人英姿飒爽，
色彩斑斓的羊毛衫裤使人充满活力，穿上毛料大衣、西服，更让人风度翩翩。
我国毛皮动物资源丰富，约有150种，分布在全国各地，其中貂、水獭、狐、黄鼬
等都是世界闻名的毛皮动物。据估计，我国每年能产毛皮2000万～3000万张。
毛皮动物由于它特有的经济价值，多年来一直是人们猎取的对象，甚至成为一小
部分人谋生的手段，野生毛皮动物数量锐减，有的已濒临绝灭。痛定思痛，人们
理智地选择了人工驯养野生毛皮动物这条道路，人工饲养毛皮动物这一新兴的饲
养业已在世界范围内掀起，而成为毛皮的主要来源。同时，人类还制定了法律来
保护无处藏身的野生动物，猎杀野生保护动物将受到法律的制裁。
4）动物是传播花粉的使者
在生态系统中，绿色植物是“生产者”，它为各种动物制造营养物质，并提供栖
息场所。但是，植物离开了动物也不行，离开了动物。植物就不能很好的繁殖后
代，植物的生存能力就会下降，就有死亡的危险。据估计，在开花植物中，约有
84％的植物是通过昆虫来帮助它们授粉的。
达尔文在他的名著《物种起源》中曾写过：“如果没有昆虫在地球表面上发展起
来，我们的植物就不会点缀着美丽的花，只会开一些单调的花……”那么花的颜
色和昆虫有什么联系呢？
原来花的鲜艳颜色有利于吸引昆虫，使昆虫容易看见面前来拜访，通过昆虫的光
临而实现花粉的传递，从而完成植物的杂交，而杂交有利于植物的生存。在自然
选择的作用下，花冠的颜色就变得越来越鲜艳了，因而创造出了自然界最美丽的
产物——五彩缤纷的花。
同样，通过生存竞争，果实也变得越来越美丽。因为较美丽的果实更容易引起鸟
、兽的注意，鸟、兽吃了果实，无意中为植物传播了种子，这种植物就得到了更
多的传播机会。
不同种类的昆虫喜欢不同色彩，例如蝴蝶对红色、橙色敏感，蜜蜂偏好黄色、白
色和蓝色，蝇类偏爱绿色、褐色和白色等。
人是动物，但动物不是人
然与人的关系，并不意味着十分清楚动物与生态的关系。由此派生出动物、生
态与人类的关系。很多人只知道没有树、没有草就会发生泥石流、沙尘暴等自然
灾害，却不知道，许多植物的种子原本就是飞禽走兽撒播的。有本《鸟与自然》
的书中讲到，有的植物是靠鸟吃了它的果实后，把种子排泄在土中才能生长。如
果这种鸟全死了，这种植物也就会随着消亡。
野生动物也是如此，许多人看到野生动物在那不断地吃草，却不知道生命的活力
在于更新，如果不是野生动物用吃草这种方式，像牧民割苜蓿那样帮助更新换代
，那草就会老化死亡。
由此可见，造物主的鬼斧神工，是用平衡维系我们这个地球的存在与演进的。平
衡，这两个很普通的字眼，却主宰着宇宙间的万事万物。
人的身体机能失去平衡，就要得病甚至死亡；
一个地方的生态失去平衡，别的地方也会品尝苦果；
整个生态失去平衡，人类整体的生存环境就会恶化……
人们已逐渐认识到，人类并不是地球的主宰，野生动物和人一样，都是生物链中
的一环，都有着生存的权利。对野生动物的残忍，就是对生命的漠视，保护野生
动物，就是保护我们的生态环境，保护人类自己。所以，关爱野生动物，弘扬人
的善心，是在更深层次的意义上体现出人类关怀自己的生存与发展，改善动物处
境的同时，也完善了人类。
这不仅是一个观念问题，也是社会进步的必然要求，体现了一个国家文明的程度
。正因如此，在德国、英国、印度、菲律宾等国家，不要说捕杀野生动物，就是
普通动物在情感上受到了虐待，都会受到法律的追究。
在这点上，我们显然是落后了。虽然我们已经有了一些严禁捕杀野生动物的条文
，但还缺少细化深化的规定。对此中国人民大学的教授杨立新认为，应当建立物
格制度，就像人有人格一样，动物也有物格，根据不同的物格来确定动物在法律
上的不同地位，确定不同的法律保护方法，尤其是对野生动物的保护方法。对于
为人类提供服务的普通动物，也要尊重它们、善待它们。
这无疑是一个很好的建议，它从法律的角度为如何改变人们对待动物提供了一个
有效的思路。只是期待着这个思路能尽快转化，因为近日看到一条消息，由于人
为等原因，只有中国才有的伊犁鼠兔种群数量锐减，面临濒危，已经上了中国物
种红色名录。

首先对待小动物要有爱心，人和动物的关系应该是平等的吧，都是这个世界不可或缺的！

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你觉得应如何对待小动物?动物与人的关系应是怎样的视频